假如給我三天光明，第一天，我要看我的老師與同學(xué)，首先我要感謝我的老師，是你教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道理，然后，我要感謝我的同學(xué)，親愛(ài)的小伙伴們，是你們讓我懂得了人與人之間的友愛(ài);第二天，我要看清晨與黃昏，因?yàn)榍宄亢芸爝^(guò)去黃昏就要來(lái)臨，因此我們要珍惜每一分每一秒;第三天，我要做自己沒(méi)有做完的事情，因?yàn)槲乙郧袄速M(fèi)了太多的時(shí)間。

海倫凱勒【1880至1968】，自幼患病導(dǎo)致雙目失明、雙耳失聰，然而在家庭教師安妮沙利文的精心指導(dǎo)下，海倫學(xué)會(huì)了讀書(shū)寫(xiě)說(shuō)話，20歲時(shí)即成為人類(lèi)歷史上第一個(gè)獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人。她一生資助于殘疾人，被美國(guó)時(shí)代周刊評(píng)為20世紀(jì)十大英雄偶像之一，也是20世紀(jì)轟動(dòng)世界的偉大人物之一，她之所以偉大，不僅因?yàn)樗@得了超出世人的成就，更在于她挑戰(zhàn)了生活的極限，最大程度地實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。海倫凱勒是一位盲聾之人，但她克服了語(yǔ)言障礙，學(xué)會(huì)了說(shuō)話;她用--年的時(shí)間完成了大學(xué)前的學(xué)業(yè)，順利考入了哈佛大學(xué);她克服自己生活上的困難，為殘疾人的前途和幸福四處奔波。

讀了這本書(shū)，我明白了海倫是那么的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，所以我們要學(xué)習(xí)她的精神。通過(guò)海倫凱勒我還明白了：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰的道理。

經(jīng)典讀書(shū)觀后感大全篇2

這本書(shū)講述的是主人公海倫·凱勒熱愛(ài)生命的故事。

她在一場(chǎng)可怕的疾病中，永遠(yuǎn)的看不見(jiàn)東西，聽(tīng)不到聲音了。她多么希望再能看到美麗的景色，美妙的聲音。于是她用觸覺(jué)代替了視覺(jué)，用心靈感觸到每一樣事物的美好。她頑強(qiáng)地認(rèn)為假如給我三天光明——第一天：她要用那雙明亮的眼睛看看周?chē)P(guān)心、幫助陪伴她的人、自己的家，朝夕相處的小動(dòng)物。第二天：她要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。她要去博物館領(lǐng)略偉大人類(lèi)的變遷，去藝術(shù)館、去看戲劇。第三天，她將在當(dāng)前繁忙世界中度過(guò)，到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方，去體驗(yàn)的他們的快樂(lè)、憂傷。在黑暗到來(lái)之前感受所以幸福美好的時(shí)光。

海倫·凱勒在黑暗中給我們帶來(lái)快樂(lè)帶來(lái)勇氣。她不平靜的人生及她與命運(yùn)抗?fàn)幍臍v程鼓舞了我，給了我?jiàn)^斗的力量。她的經(jīng)歷給我留下深刻的印象，要學(xué)會(huì)運(yùn)用好身體的每一個(gè)器官，要知道人生是美好的，不要因?yàn)榇煺劬捅淮驍　?/p>

經(jīng)典讀書(shū)觀后感大全篇3

《假如給我三天光明》的內(nèi)容，時(shí)常使我心頭溫暖，不同于其它的名著，讀起來(lái)使人黯然淚下。雖然當(dāng)我們讀到，她只擁有了十九個(gè)月的光明與聲音，就猩紅熱奪去了視力、聽(tīng)力時(shí)為她感到同情，但是，當(dāng)再看到她遇上了許多好心人時(shí)，不禁在心底為她祝福。這也足以告訴我們，這個(gè)世界是充滿了愛(ài)的。

全書(shū)從海倫得病而失去聽(tīng)力、視力后，被沙利文老師逐漸從黑暗帶到了光明，從無(wú)知走向了成熟開(kāi)始，將海倫一生的經(jīng)歷展現(xiàn)給了大家。

海倫那堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的形象，在我眼前清晰顯現(xiàn)。在她書(shū)中描寫(xiě)的一切，我覺(jué)得這對(duì)于一個(gè)殘疾人幾乎不可能?？伤齾s證明給了我們看。也不難想象這背后有多么的艱辛，如：沙利文老師為了讓小海倫了解水，只有把她帶到水龍頭旁，讓她用那稚嫩的手去感覺(jué)。在冰凍三尺的嚴(yán)冬里，這樣反復(fù)的訓(xùn)練，怎能不讓人心痛?也就是從小的鍛練，使海倫擁有了一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，也讓她收獲了哈佛的通知書(shū)。

海倫的一生也證明了我們課本中的一個(gè)道理：海倫之所以成功，是因?yàn)樗鋹?ài)生命，肯定生命的價(jià)值，不因?yàn)樯鷣?lái)的殘缺而碌碌終生，反而成了她生活動(dòng)力，讓這有限的生命煥發(fā)光彩，并不斷延伸這生命的價(jià)值。就如一位先哲所說(shuō)：“生命中可能會(huì)括風(fēng)下雨，但我們可以在心中擁有自己的一縷陽(yáng)光”.

在本書(shū)中的結(jié)尾中，作者也向人們發(fā)出了她心中的渴望，不，應(yīng)該是許多人的心愿。那就是——假如給我三天光明!殘疾人渴望光明，那我們呢?我們擁有更多上天的照顧。但可悲的是，我們卻沒(méi)將生命發(fā)揮極致。這無(wú)疑是個(gè)極大的諷刺。所以把握今天，從今天開(kāi)始，延伸我們生命的價(jià)值，既使頭發(fā)漸白，我們的心也要依舊有活力，人活著，不應(yīng)該只追求生命的長(zhǎng)度，而更應(yīng)追求生命的光彩!

經(jīng)典讀書(shū)觀后感大全篇4

美國(guó)著名作家馬克.吐溫說(shuō)過(guò)“人的一生只有一個(gè)童年”這樣一個(gè)僅有的、寶貴的童年是怎樣度過(guò)的呢?與孩子最親近、相處最多的是父母，我們會(huì)給與他們什么樣的童年呢?王璐的《蹲下來(lái)和孩子交流》一下子就吸引了身為母親的我，沒(méi)有什么東西能比父母心中所蘊(yùn)藏著的情感更為神圣，這種情感就是父愛(ài)和母愛(ài)，父母是孩子心中最仁慈的法官、最貼心的朋友，是愛(ài)的太陽(yáng)，父母的愛(ài)如火焰照耀并溫暖著孩子們的心靈，使他們得以健康成長(zhǎng)。父母之愛(ài)如此之偉大，但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多孩子對(duì)父母之愛(ài)往往不以為然，甚至常常產(chǎn)生逆反心理，對(duì)父母抱以“敵視”態(tài)度，這是什么原因造成的呢?答案就在于父母沒(méi)有能讓孩子從內(nèi)心深處感悟到他們的愛(ài)，沒(méi)能同孩子進(jìn)行正確有效的溝通。那么：父母應(yīng)該如何同孩子進(jìn)行有效的溝通?如何正確地去愛(ài)孩子呢?這無(wú)疑是讓很多為父母者頭痛的話題。孩子淘氣不聽(tīng)話，不愛(ài)學(xué)習(xí)，不懂禮貌，性格害羞，愛(ài)撒謊，屢教不改……如此種.種，讓父母難于應(yīng)付，萬(wàn)般無(wú)奈之下，無(wú)名火起就對(duì)孩子動(dòng)輒以打罵，或者變相的體罰，經(jīng)過(guò)這樣一翻“教育”，自以為孩子能悔過(guò)自新，卻成想適得其反，孩子愈加的反判，甚至對(duì)你陰奉陽(yáng)違，以至造成大錯(cuò)，。這樣的父母這“愛(ài)”無(wú)疑是失敗的，那么如何才算是正確的教育之法?如何才能做一個(gè)合格的父母呢?本書(shū)所要告訴我們的正是這一點(diǎn)。父母在教育孩子時(shí)，最應(yīng)該做到的有以下幾點(diǎn)之一：

一、要放下權(quán)威的架子，蹲下身子平等地與孩子交流，尊重孩子的權(quán)利。

二、把孩子當(dāng)作自己的朋友，適當(dāng)時(shí)放棄那雙充滿“愛(ài)”的手，讓孩子健康自由的成長(zhǎng)。

三、父母要以身作則，要知道單純的“言傳”往往很難讓子女發(fā)自?xún)?nèi)心地完全地接受你的教育，只有父母做出了榜樣，孩子才能真正的信服。

四、要能疏導(dǎo)孩子的情緒，尤其是對(duì)處于青春期的孩子，要積極耐心地幫助其疏導(dǎo)不良情緒。

五、教會(huì)孩子溝通的本領(lǐng)，讓孩子主動(dòng)說(shuō)話并能正確的表達(dá)。這其中，教會(huì)孩子自信是最為關(guān)鍵也是首要的一步。

六、常識(shí)孩子，告訴孩子：“你真棒”，賞識(shí)只要掌握了尺度和方法，那就是最能激發(fā)孩子潛能，最有助于孩子成長(zhǎng)的教育方法。

七、掌握批語(yǔ)和懲罰的方法，批語(yǔ)和懲罰固然不是教育孩子的最好方法，但如果用得好，也是非常具有效果的。

八、給孩子一個(gè)寬容的成長(zhǎng)環(huán)境，讓孩子充分體會(huì)你的愛(ài)，這是家庭教育最為根本的一點(diǎn)。

蹲下來(lái)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種極大的關(guān)心與理解;是我們關(guān)心兒童世界的一種方式;也營(yíng)造出一種明主、和諧的相互尊重的父母與孩子的關(guān)系。放下家長(zhǎng)權(quán)威的架子，和你的孩子做朋友，讓他們擁有一個(gè)健康快樂(lè)的童年。

經(jīng)典讀書(shū)觀后感大全篇5

每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。

傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。

讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

經(jīng)典讀書(shū)觀后感大全篇6

書(shū)，就像我們的糧食，你每天都不能缺少它。你可以想象，如果你一天不吃飯，你會(huì)變成什么樣。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！惫湃艘舱f(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！薄皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！弊x書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一大樂(lè)趣，我每天都離不開(kāi)書(shū)。

我是一個(gè)很貪玩的人。以前，我總不愛(ài)讀書(shū)，不管媽媽怎樣說(shuō)我，我都不喜歡讀書(shū)。我認(rèn)為，讀書(shū)是人間一大難事，書(shū)讀多了，還會(huì)變成“書(shū)呆子”。所以，為了避免這些麻煩，我可以說(shuō)對(duì)書(shū)是憎恨到了極點(diǎn)。有時(shí)，被媽媽逼迫，才不得已去捧起書(shū)，翻個(gè)幾頁(yè)就去喝點(diǎn)水或吃點(diǎn)東西。所以，爸媽對(duì)我不喜歡看書(shū)這個(gè)毛病，很是頭疼。

一次，我正在做數(shù)學(xué)題時(shí)，一道題目把我給難住了。我絞盡腦汁地想，卻怎樣也想不出來(lái)，這時(shí)，我將目光投向了那本《數(shù)學(xué)題一點(diǎn)通》，看了那道題的解題方法后，我的腦子里立刻有了思路，急忙去做了起來(lái)。經(jīng)過(guò)了這件事后，我對(duì)書(shū)的方法改變了，我開(kāi)始愛(ài)看書(shū)了。

開(kāi)始，我很喜歡讀《綠色童話》和安徒生童話》。我非常能體會(huì)《賣(mài)火柴的小女孩》的不幸遭遇。我還很喜歡那些有情調(diào)的小故事。但是，隨著年齡的增長(zhǎng)和年級(jí)的增高，我不再只看哪些童話故事了，我開(kāi)始讀一些名著。當(dāng)我讀到《三國(guó)演義》時(shí)，我非常欽佩諸葛亮的聰明才智;但當(dāng)我讀到海倫的《假如給我三天光明》的時(shí)候，我又想：海倫的眼睛雖然盲了，但她仍然堅(jiān)持寫(xiě)作，這種精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?這些感動(dòng)人心的名著，常常使我流淚，我想：只有多讀書(shū)，才能體會(huì)到書(shū)中的情感吧。

“要讀書(shū)，讀好書(shū)”，冰心奶奶的這句話常常在我耳邊回蕩。是啊，只有多讀書(shū)才能獲得更多的知識(shí)。那么，讓我們一起讀書(shū)吧。

經(jīng)典讀書(shū)觀后感大全篇7

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

三國(guó)人物中我最佩服趙云。

在長(zhǎng)坂坡大戰(zhàn)中，趙云負(fù)責(zé)保護(hù)甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)混亂趙云與之走散，于是帶領(lǐng)三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒(méi)有找到卻殺死淳于導(dǎo)救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長(zhǎng)坂橋險(xiǎn)些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡(jiǎn)雍解釋澄清事實(shí)。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時(shí)只有他孤身一人，沒(méi)有一個(gè)隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛(ài)才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數(shù)十萬(wàn)大軍中背負(fù)阿斗安全殺出重圍。大難臨頭時(shí)刻是背叛最容易發(fā)生的時(shí)候，奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅(jiān)守的人是能夠信任、可以重用的，而趙云就是這樣的一個(gè)人。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。

這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

經(jīng)典讀書(shū)觀后感大全篇8

“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！薄郀柣@樣說(shuō)過(guò)。

剛剛懂事的時(shí)候，便開(kāi)始和書(shū)籍打交道，從識(shí)字識(shí)圖本到小畫(huà)冊(cè);從童話故事到歷史讀本;從漫畫(huà)書(shū)到科幻小說(shuō)，這一步步的改變，都使我增長(zhǎng)了許許多多的知識(shí)。

年幼的我，每天都纏著媽媽講故事，聽(tīng)童話故事便成了我的必修課。媽媽每天都會(huì)先讀幾個(gè)故事，然后再講給我聽(tīng)。后來(lái)，媽媽告訴我，你要多看字、認(rèn)字，這樣識(shí)字多了，你就可以自己閱讀了。那時(shí)的我多么希望盡快認(rèn)識(shí)那一個(gè)個(gè)方塊字，能捧起自己喜歡的書(shū)盡情地閱讀呀!

慢慢的，我長(zhǎng)大了，上學(xué)了，隨著識(shí)字量的增多，一本本書(shū)令我百看不厭，愛(ài)不釋手。每到節(jié)假日，我便讓媽媽帶我去書(shū)店買(mǎi)書(shū)、看書(shū)，繼而成了書(shū)店、圖書(shū)館的?？汀Ｖ灰俏蚁矚g的書(shū)，不管多貴，媽媽都慷慨解囊，毫不吝嗇地給我買(mǎi)來(lái)。我們家的書(shū)架上擺滿了書(shū)：《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《歷史解讀》、《三國(guó)演義》……應(yīng)有盡有。我常常沉浸在書(shū)的海洋中，我會(huì)因?yàn)榭匆粋€(gè)故事情節(jié)而開(kāi)懷大笑，有時(shí)也會(huì)為書(shū)中的氣氛所感染，以至悶悶不樂(lè)。

漸漸地的，隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的增多，讀書(shū)成了我最大的愛(ài)好。每天晚上，不管多晚，我都要看上至少半個(gè)小時(shí)的書(shū)。有時(shí)候上衛(wèi)生間的時(shí)候，我更是喜歡也習(xí)慣了抱一本書(shū)，細(xì)細(xì)閱讀。讀書(shū)，讓我結(jié)識(shí)了很多朋友，也使我更加清楚地認(rèn)識(shí)了自己，努力地完善自己。

書(shū)，帶我游覽過(guò)祖國(guó)的高山大川，名勝古跡;了解祖國(guó)上下五千年悠久的燦爛文化;書(shū)，帶我周游世界;是書(shū)，為我打開(kāi)了豐富多彩的社會(huì)畫(huà)卷;還是書(shū)，使我開(kāi)闊了眼界，懂得了只要勇敢面對(duì)挫折，成功就在眼前……總之，讀書(shū)真好，讀書(shū)是娛樂(lè)、是享受、是放松、又是收獲。

讀好書(shū)，好讀書(shū)。書(shū)是我的好伙伴，書(shū)是我的良師益友。我愛(ài)讀書(shū)，他讓我的生活變得更加精彩!

經(jīng)典讀書(shū)觀后感大全篇9

每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。