可可西里國家級自然保護區為中國最大的無人區之一，因其自然環境的險惡，擁有獨一無二的自然景觀，電影《可可西里》中，沒有耀眼的明星，也沒有好萊塢似的特技，卻用最真實的鏡頭拍攝出了一種悲壯，一種震撼，一種力量……下面是小編為大家整理的精彩內容，希望大家能夠喜歡。

可可西里電影觀后感范文1

也許是近兩個小時的時間沒有走出教室，剛從昏暗的教室走向室外，突然覺得溫度驟然降低。雨絲夾著陰冷的風吹進頸項，使得整個人瑟瑟發抖。

莫名的原因，看完之后的一個小時，覺得自我像是被關在一座高不見頂的象牙塔里，說不出一句話。

“真是一部煽情的電影!”

他們叫可可西里“美麗的青山，美麗的姑娘。”是啊，除開那一片荒蕪的沙漠、吃人的流沙、蕭瑟的戈壁外，平靜的冷湖、壯觀的昆侖山脈、成群放牧藏羚羊、牦牛、馬、駱駝的草原是美麗的。它們像生在一個潔白的地方，沒有污染、喧囂、爭吵。

然而美麗的存在總是有黑暗勢力與之對峙著，仿佛這是它們亙古不變的習慣。而那些美麗的背后又是怎樣的黑暗呢?是盜獵分子貪婪兇暴的欲望眼神?無數對著藏羚羊們的蠢蠢欲動的槍支?我無力去回憶，因為那些鏡頭會使我的心再一次縮緊。可是那些殘忍的鏡頭卻是多么固執地盤踞在我腦海中。

對于馬占林和他的同伙們的那一雙雙渾濁、病態的丑陋雙眼，如果斷章取義地將他們放在電影外，你絕對會同情他，同情他人生晚年的悲慘遭遇。回到電影里，你更是會可憐他們，可憐他們用自我的沾滿藏羚羊血洗不凈的手制造了他的命運。

可憐的人也有其可恨之處。是其自甘墮落，自覺自愿地攀附黑暗，攀附可恨的盜獵者頭目，像只狗般搖尾乞憐，盼著主人給它食物以茍活。

可是，人都是有尊嚴的。假如給他們富足的吃喝及優越的生活，想必必須不屑于這剝一張羊皮才賺區區五塊錢的生意。是啊，他也不想如此般茍活于世。只是，他能奈何他的命運?他已經無力回天，可是貪婪本性還在，他為了賺錢，為了生存，即使成為全人類的敵人，還是一樣會做著這早已良心麻木的事情。求生存是人類的本能。在生死的邊緣，人類是倔強的，能夠倔強得不擇手段。

原先，生命對有的人來說是一種累贅。完這樣一部發人深省的電影。除了沉默還是沉默。

可可西里電影觀后感范文2

看過《可可西里》我感觸很深，他們為了保護自然環境和人類生存，最終明知力量懸殊，可是，還是不放棄，直到自我倒地，我內心的深處佩服日泰隊長他們一行人的偉大、勇敢和執著。

可可西里是一個貧窮而美麗神奇的地方，在那里居住生活著一群并不美麗，可是他們是最可愛的人——日泰隊長一行人。他們擁有著明鏡止水般潔凈的心靈，就像可可西里一樣。大家同樣生活在這一片土地上，本來應當全都是朋友。

就像故事中大卡車卡在冰路上難以過河，日泰隊長他們和偷獵者一道在零下溫度的冰河里，大家齊心協力、萬眾一心，最終把大卡車從冰河里艱難地拖了出來，當時他們激動萬分歡呼著勝利，久違的喜悅出此刻臉上。

就在此時，彼此都成為了朋友而不是敵人，雖然僅有短暫的一會兒，可是卻成了永久的回憶，為什么就不能成為永遠的朋友呢?難道就為了幾張皮子而放棄本應當是朋友的朋友嗎?本來在生活的道路上他們應當是互相幫忙，同舟共濟的好朋友。正是因為金錢誘惑才會導致分道揚鑣，一路去殺藏羚羊的，我想是這樣的。他們殺藏羚羊應當是為了能更好地生活下去——只為了能活下去，這是他們唯一思考的問題。

日泰隊長有一點做得異常好，皮子、金錢、權利都是能夠重新再來的，可是失去一個朋友，肯定是無法用世界上的任何東西來計算的。當兄弟的生命和皮子正面沖突時，日泰隊長果斷地放棄了皮子而保留兄弟的生命。這是很值得敬佩的。

生命對每個人來說僅有一次，日泰隊長他們一行人和偷獵者一行人都是冒著生命危險進雪山的，我想他們比我們更明白生命的重要，生命對每個人僅有唯一的一次。從必須角度上，我也同情偷獵者一行人。雖然他們殺藏羚羊是犯法的，主觀上是貪婪和法律意識的淡漠，而客觀上也是環境惡化，區域貧窮所造成的。他們既是環境的破壞者，同時也是受害者，所以只能說是自食其果吧。我們強烈期望歷史不要重演，不再重演!

難道他們就不能為別人想想嗎?“有的人活著，他已經死了，有的人死了，他還活著。”日泰隊長永遠活在我們心中——永遠。日泰隊長就像飛翔在天空中的雄鷹，永遠守護著這片美麗神奇的土地——可可西里。大家都應當在有限的生命中保護可可西里，關心可可西里，保護可可西里就是保護自我的家園，而不是破壞可可西里。臨渴掘井是來不及的，到了那時再多的錢和皮子也無濟于事，毫無回天之力，到了那時亡羊補牢也為時已晚了。醒醒吧!你們的良知，住手吧!

可可西里電影觀后感范文3

周五晚上，我和爸爸媽媽一齊去時代影院看電影《可可西里》，盡管在此之前，媽媽說過好多次這部電影如何好看，但認識不多的我并不以為然。

進入影院，我便看到一幅長約五米的黃色橫幅，大意是“萬人簽名支持《可可西里》沖擊奧斯卡金像獎活動”，上頭已經有了密密麻麻的簽名。媽媽也讓我簽，我覺得別扭：干嗎要我簽名?簽名能隨隨便便嗎?

我一扭身，進了影廳。

但在影廳的這90分鐘，我被深深震撼了。

由陸川導演的這部電影是根據一個真實故事改編而來，故事發生在可可西里。這是一部反映歷險的故事片，它經過獵殺藏羚羊和阻止獵殺藏羚羊這個過程，講述了人在絕境中的生存掙扎和人與自然的相互抗爭，而關于這個話題，則是個世界性的。

可可西里，位于中國版圖的西部、青藏高原的中心地帶。1985年以前，可可西里生活著大約一百萬只珍貴的高原動物藏羚羊，可是隨著歐洲和美洲市場對莎圖什披肩的需求增加，導致了其原料藏羚羊絨價格暴漲，中國境內的可可西里無人區爆發了對藏羚羊的血腥屠殺，各地盜獵分子紛紛涌入可可西里獵殺羚羊。短短幾年間，數百萬藏羚羊幾乎被殺戮殆盡，此刻可可西里大約只殘存有不到兩萬只藏羚羊。

資料說，從1993年起，可可西里周邊地區的藏族人和漢族人在隊長索南達杰的領導下，組成了一支名為野牦牛隊的巡山保護隊，志愿進入可可西里進行反盜獵行動。在前后五年多的時間中，野牦牛隊在可可西里腹地和盜獵分子進行了無數次浴血奮戰，兩任隊長索南達杰和扎巴多杰先后犧牲。

我覺得《可可西里》最大的特點是它的真實。異常是劉棟陷入流沙的鏡頭讓我的心境久久不能平靜。我看到這個鏡頭時，禁不住熱淚盈眶，從影片中我看到了生命的無奈，人們不知何時何地會面臨生死離別……

整部影片像一則新聞報道，以一個隨隊采訪的記者的角度，講述了這個故事。從他們八個人進山，到僅有四個人活著出來，在這個過程中他們要跟盜獵分子作戰，跟環境作戰，跟貧窮作戰……荒涼的無人區，屠殺藏羚羊的場景，殘酷的自然環境，兇殘的獵殺藏羚羊的殺手……關于屠殺和保護藏羚羊的情節，影片都像一部記錄片一樣真實而不加修飾地記錄了下來。

走出影廳，我毫不猶豫地在橫幅上簽上了自我的名字。

可可西里電影觀后感范文4

《可可西里》很悲壯，的確，它反應了青海的真實面貌，但更重要的是它反應了整個西部地區的真實面貌，它只是西部這個真正大片里的一個引子，如果我們真想為夢想而奮斗，那我們應當來到西部.異常是大學生以及為《可可西里》而流淚的商人和企業家.

青海、西藏、新疆、貴州、云南等地區，多為少數民族居住，文化經濟整體落后。青海至少能找到藏鈴羊，至少還能活下去(只能指部分地區)，但在很多地方卻只能看見滿山的石頭。本該是動物天堂的西部此刻已經看不見多少了，所以就算你想犯法去打獵為生也是不可能的了。我生活在西部，我明白西部的苦，孩子上不起學就出門找錢。身邊常有因為冶不起病而眼睜睜地看著年輕的生命離去(一個真實的故事，一個與我一般年齡的鄰家女孩，在我外出回家時卻聽到了家里人說她已經離開了人世，僅有22歲。我想流淚，她與我是小時的玩伴，可我再次見到時我們已經是兩個世界的人了。)這種事在西部并不少見。我期望在為《可可西里》流淚的同時、在為藏鈴羊流淚的同時請為西部人民多流一滴，那怕是一點。

藏鈴羊寶貴，但人的生命更為寶貴。也許我們需然不至于很富有但也不會為饑寒所累。所以我們不會真正感到貧困落后是什么味道，但我們如果能真正到西部走一走，那么我相信你必須會比看到《可可西里》流的淚還多呀!西部風景如畫、人民淳樸，本是有錢人休閑度假的夢想天堂，可實際上它卻是中國離地獄之門最近的一道“風景線”呀!

向往富有本無可厚非，因為貧窮本不是社會主義，但我們在個別地區或人富有的同時應當帶動大多數貧困地區走向富有。我明白西部大開發的目的就是為了這一天，但真正又有多少人愿意來到西部呢每個大學生都會說：我不愿意回去，因為那邊機遇太少，發展空間太小。我明白機遇少，空間也小，因為我是西部人，我比你更了解西部的真實情景，但你認為西部應當永遠這樣貧窮嗎你認為西部應當永遠只是有錢人的夢想天堂嗎你認為西部應當永遠是中國人離地獄最近的地方嗎相信作為一個有良知的中國人是不會說“我愿意”的。但又有多少中國人(異常是大學生以及那么富有的商人們)愿意為這個貧窮落后的西部而努力呢也許大家嘴上都會像《可可西里》發言貼上的那些一樣說：“說真的，如果可能，我真想成為《可可西里》巡落隊里的一員”。但我來說句真話，如果你愿意，這又有什么不可能的呢只要你有心為西部努力，相信西部人民是會真心接代你的。因為西部人民是淳樸的，盡管他們有很多人不明白西部大開發是什么，是為了什么。但如果你來，他們必須明白你是好人。別在為美麗富有的生活找介口，別再說有什么不可能，因為一切都是可能的：貧窮是真實的、人民的淳樸的、你的夢想是能實現的。

淳樸并不是人們愿意的(這是真心話，你應當比我更清楚)，只因為太貧窮、太落后，你不想“淳樸”都不行，對西部人民唯一的贊美也只剩下了“淳樸”。文學家在為自我的作品錦上添花時用到它，藝術家在西部寫生時唯一用來贊美的也僅有它。他們拿自我的作品去參賽評比時感覺到了自我很成功，因為他們認為這是他們的杰作(這是心里話，當然他們嘴上是不會說的，但你敢說他們心里沒有這么想嗎我相信我們的想法是一樣的)。但又有誰會想到這些作品的真正作者是“貧窮”呢沒有西部的貧窮，那來他們的成功。所以請不要在為你的作品偷偷樂的同時忘記作品的真正主人。如果你愿意(我期望你愿意，我請求你愿意)，請把你的西部作品所得送給西部人(異常是那些沒機會讀書的孩子，因為如果他像你一樣能讀大學，能出國，也許他的作品會更勝于你)。

回來吧!所有有良知的西部人;回來吧!所有有良知的中國人;不為別的，就為了我們在享受生活時能心安理得!

可可西里電影觀后感范文5

今天看了陸川導演的電影——《可可西里》，沒有耀眼的明星，也沒有好萊塢似的特技，卻用最真實的鏡頭拍攝出了一種悲壯，一種震撼，一種力量……

可可西里在藏語中是“美麗的青山、美麗的少女”，就如她在藏語里的意思一樣，在可可西里，你踩下的每一個腳印都有可能是地球誕生以來人類留下的第一個腳印。但就是在這樣一片如少女般純潔的土地上，因為人的貪婪而使可可西里充滿了鮮血和死亡——血紅的藏羚羊骨架、盤旋在空中的禿鷹、誦經的喇嘛……而引起這一切的只是為了藏羚羊的絨毛。絨毛是何等的輕啊，但是正如米蘭·昆德拉所寫的《生命中不能承受之輕》，在利益和貪婪之下，這是生命所不能承受的輕。

日泰說：“他們的手和臉臟的很，可他們的心特別干凈。”這是對這群志愿巡山隊員最好的詮釋。這些巡山隊員中有當過兵的，有放過牧的，也有開出租的……他們沒有編制，經費緊張。不僅要對付盜獵者，還要應付惡劣的氣候條件、吃人的流沙……這樣的工作隨時面臨死亡的威脅，如果犧牲了也不會有人或組織來追封他們為烈士。但他們還是去做了，而且是不計回報的，甚至為此付出了生命。日泰和他的隊員是一群平凡的普通人，但他們是偉大的。他們是生命詮釋了他們心中的信仰。

這是一個缺乏信仰的時代，一個道德淪陷的時代，一個物欲橫流的時代。在這樣的一個時代里，出現因拆遷而自焚的事件，藥家鑫等事件就可以解釋了。也就可以理解一個教授會對自己的學生說出“40歲之前賺不到4000萬就不要說是我的學生”的話。出現像中國紅十字會這樣打著人道的旗幟卻為自己謀利的組織也就不足為奇了……這樣的事情以后還會發生，信不信由你，反正我是相信會發生的，這是一個充滿奇跡的時代。

關于信仰，我們知之甚少，而且向來如此。