電影白鹿原觀后感

時間：2023-01-10 04:35:24 志全2 電影觀后感

當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀后感吧。觀后感你想好怎么寫了嗎?以下是小編為大家精心整理的電影白鹿原觀后感，希望大家能夠喜歡!

電影白鹿原觀后感1

今夜下了點滴小雨，看完《白鹿原》已經夜晚十一點半了，但我依然覺得很精神。

我覺得它是繼陳凱歌的《霸王別姬》之后又一部耐人深思的優秀華語電影，展現了王全安導演非凡的才能和智慧。

這個故事如果硬要抽出一個模式的話，那就是情欲與道德，或者說人性與教條。白嘉軒代表道德，田小娥代表合理欲望，又是一個法海一個妖孽的模式。法海雖然可敬但也著實讓人討厭，如果白嘉軒當初不恪守白鹿原的規矩成全黑娃和小娥的婚事，也就沒有后面那么多糾結。妖孽雖然是妖，但讓人憐憫，她只有最樸實的愿望，希望能和自己喜歡的`人在一起。

田小娥就像白鹿原上一顆美麗的炸彈，又像一個照妖鏡，照出了一群人的丑惡、自私。換一個角度，是不是男人天性愛美女?亦或美女無敵?除了“法海”白嘉軒，幾乎人人都在她面前潰敗現形。而白嘉軒的不成全，被鹿子霖解讀成嫉妒，在鹿子霖的挑唆下，引發了她邪惡的復仇行動，也直接導致她死亡，她成了白鹿原邪惡私欲的犧牲品。

給我印象最深的三個演員，分別是白嘉軒、黑娃和田小娥的扮演者。尤其是白嘉軒的扮演者張豐毅，演得水乳不分，似乎他就是白嘉軒本人。段奕宏把黑娃的剛烈和血性演得很充分。田小娥的扮演者張雨綺很年輕，剛開始感覺有些在演，但拿捏得很到位，好在她死死抓住了人物的核心，那就是一個樸實的愿望——和心愛的人在一起。她把自己個性中對愛的堅定和人物對愛的堅定融在了一起。

而影片中的政治風云變換和《霸王別姬》《活著》類似，但側重點各不一樣。白鹿原的變遷是政治風云在普通百姓身上的殘酷反映。政治風云變來變去，老百姓卻沒有得到實惠，人們只想過簡單有吃有喝的生活，管他城頭變幻大王旗，哪方唱罷哪方登臺。

如果略有不滿，就是它的結局，在日本人的轟炸聲中結束，被釋放的鹿子霖回來了，他似乎期望著日本人的飛機炸掉白鹿原的一切，這個愿望充滿了他個人的私憤。也許一切還會重復上演。

《白鹿原》真是這幾年來不可多得的好影片!

電影白鹿原觀后感2

麥子，高粱，玉米，棉花，這些莊稼站在土地上，就好像一些女子落在鄉村。她們是紅顏也是禍水，隨塵煙而逝，隨笑談而成傳奇。

田小娥當然是麥子。她有一棵如麥子一樣青蔥的心，也渴望像麥子一樣一生有一回燦爛的金黃。她渴望大風來擁抱她。在廣袤的土地上掀起波浪。然后安靜的等待被收割，等待和無數麥秸一樣堆曬在貧窮的院落，過完一生。

是的，麥子的一生，早已注定。

看那影片的開場，大風吹呀，麥子笑呀!大風吹呀，麥子哭呀!

她哭命運的無常。恨爹娘把她嫁給郭舉人，一個有幾個老婆的可以做她爺爺的人。沒有愛的婚姻是陰暗漏雨的窯洞，她不甘心煎熬到白頭。

她把自己融入成熟的麥子中，唯有低頭彎腰割麥的黑娃看見了她。她在看到他的一瞬，心兒便如麥子遇到風一樣搖擺。

她是別的男人的閑話，卻是黑娃的心疼。這注定了他們的糾纏。且不管是一時還是一世。

“好吃不?”“好吃，好吃”。兩碗“俺做咧”的面條，暖了他的胃，融了他的心。

干柴烈火的后果是被痛打。壞了名聲，好在有命。攙扶著回到他的白鹿原村。

如果白鹿原的族長白嘉軒同意他們入祠堂，如果黑娃的爹鹿三容得下“破鞋”兒媳，如果沒有周圍人的閑言碎語，他們原本可以安穩的過完一生，像上世紀二三十年代許許多多陜西農民那樣貧窮卑微的命運一樣。

但這就不是獲得茅盾文學獎的《白鹿原》了。那年父親從圖書館借來了《白鹿原》，我也隨便翻開，開篇第一句話頗具誘惑：白嘉軒后來引以豪壯的是一生里娶過七房女人。這讓人感覺此書是揭示命運的紅與黑，人性的罪與罰。許多情節如今都已模糊，但田小娥這個名字是不會忘記的。

在電影白鹿原中，則以這個名字為主線，其背景是從剪掉辮子的清末民初開始，至1938年日本鬼子的飛機在白鹿原上空轟炸為結尾。其情節以一個女人和幾個男人的故事為脈絡，演繹那個年代人世間蕓蕓眾生的命運興衰，彰顯著民族歷史文化的深刻淵源。

電影中少了原著個別人物和情節，但與田小娥有關聯的男人一個都沒少。這些男人是白鹿原不可缺少的人物，否則，電影就不能以白鹿原命名了。

白鹿原最有聲望的除了白嘉軒便是鹿子霖了。這個內心一直想占有族長這個位置的鄉約，始終想借刀殺人。這把刀便是田小娥。

在不知真心還是假意的幫助小娥打聽黑娃的消息中，他們在破舊的窯洞因“都是匪屬”同命相連。她給他倒酒，她喊他伯。然而擋不住他借著酒勁把她按到炕上。如果和黑娃是激情的話，那也是有一見鐘情做底。而此刻的小娥唯有保命而屈辱的活著，像麥子一樣任人宰割。她的身體是無奈的順從，而她的眼里是強忍的淚水。

她依計誘惑白孝文。這個看起來斯文老實的男人，其實從見小娥第一眼就喜歡上了她。但他至多有非分之想，不能也不敢輕舉妄動。他喊她嫂子。他答應過黑娃要幫助小娥，在用木柱支撐窯洞頂以防漏雨的黃昏，他們終于心甘情愿的纏繞在一起。

在饑荒和瘟疫來到，白孝文賣身當兵以保命有身孕的小娥。然而，黑娃的爹鹿三用刀殺了這個“害人的女人”。他的刀從背后插入她的心臟，鮮血從刀的切口汩汩而出。她的死就像麥子被收割一樣無聲無息，而她的魂魄被刻板冷酷的白嘉軒鎮于塔下。

田小娥，這個原本純樸可愛的女人，卻成為白鹿原最低賤的女人。

麥苗，麥子，麥秸。田小娥的一生，女人的一生。愛是女人整片心田。沒有人知道，麥子追逐風，就是女人追求愛呀!

嗩吶依舊在吹，鑼鼓依舊在敲，嘶啞的喉嚨在說古唱今。

古今多少事，都付笑談中，都隨塵煙去。

唯有風吹麥動，一年又一年。

電影白鹿原觀后感3

《白鹿原》上映的第一天，我就迫不及待得去看了，盼了好久好久終于上映了，不肯等首周票房的口碑，打算不管怎么樣都要去看一看。老公對于這樣的片子是非常不感興趣的，我們一起去了電影院卻進了不同的放映廳，他去看《普羅米修斯》了。

《白鹿原》這本書看過有一陣了，不能說全記得內容，但是大概的情節我還是有印象的，眾所周知，片子刪了好多好多，包括之前作為噱頭的激情戲，其實真的就是點到為止接下來會慢慢說起來。

1，刪掉的人物之白靈朱先生

看書的時候，我一直把白靈就看做白鹿原上的那頭小白鹿，我甚至覺得陳忠實賦予她的美麗純潔和先進的思想，正是對于白鹿原的情深所致。選演員時候，據說王全安也是看了很多人了，最后敲定了一個女孩，長得吧，其實我覺得一般。那時候好像也趕上陸川選虞姬，陣勢都挺大的。這女孩也有點倒霉，戲份真是全部刪掉了，可惜了這么好的成名的機會。演技如何也無法做評價。

另一個被全刪的人物是朱先生。看過書的人應該都對于這個白鹿原諸葛亮般的人才過目不忘，包括他死后神一般的存在。可惜那部分涉及-，估計也拍不出原味。看書看到朱先生仙逝的時候，我都忍不住哭了。朱先生出現不多，卻可以說是白嘉軒的領路人。白鹿原上的先知。

被刪掉的人物還有白孝武、鹿兆海、甚至還有寥寥幾筆的白興兒(字幕里出現了白興兒，我對不上號)

2 田小娥

電影《白鹿原》改為《小娥傳》的說法一點不過分。之前王全安在接受采訪時候說必須只按一條線路走，后來選擇了小娥這條線。我想，一是小娥的情感經歷會很吸引人，二是把激情戲作為噱頭，總比白嘉軒的經歷更吸引人。三是，小娥后來成了他媳婦，不過我內心，是非常不希望王全安是這么自私的。《白鹿原》是所有書迷的《白鹿原》，不是張雨綺一個人的《白鹿原》。在知道小娥是她演之后，我也沒有表現得很詫異，有人問我心中小娥的人選時候，我覺得張雨綺還可以，雖然平時有點男相，但是小娥的扮相還是很漂亮的，特別是跟黑娃私奔以后，換上粗布衣服更美了，那小腳褲穿得很性感。(主要那里面出現的年輕女人也的確就是群眾演員的水平)。不得不提下小娥說話的聲音，真是好嫵媚，和黑娃一起懇求白嘉軒進祠堂那一出戲，我聽得心都化了，能再嫵媚一點嗎?我是白嘉軒就讓她進了。還有她拿著雞蛋去懇求鹿子霖拿出戲，估計也是那一段的梨花帶雨，讓鹿子霖起了歹心。

看書的時候，我是越來越不喜歡小娥的，我對三觀不正的女人實在提不起興趣。而電影里呢，蕩婦不蕩婦，堅貞不堅貞，你不知道導演到底想怎么塑造小娥，矛盾之余是個敗筆。

3 白嘉軒鹿子霖

白嘉軒和鹿子霖，是白鹿原上兩個互相較勁的力量，一個是政府官員，一個族長，不相上下。電影中兩處明顯的較量，一是白孝文把祖產賣給了鹿子霖，鹿子霖假惺惺去找白嘉軒，前一刻還對兒子說軟話的白嘉軒再次挺直了腰板，對鹿子霖沒說幾句好聽的。可以說更有勝負吧。二是給死去的小娥修廟的事，看書時候我也沒明白鹿子霖到底是出于私心還是民意提出修廟呢?當大家都因為鹿子霖修廟的提議而推舉鹿子霖當族長的時候，白嘉軒不亢不卑得提出修塔鎮壓，不得不說，這比修廟高明。鹿子霖完敗。兩位老戲骨的演技沒得說，再演156分鐘，都挑不出錯。

4 黑娃鹿三

知道是段奕宏演黑娃我第一想法就是華誼挺能塞錢的。段奕宏早沒了《士兵突擊》里的陽光帥氣，黑娃倒是演的中規中矩。黑娃這個人物其實容易出彩，他跟白鹿原上的很多人不一樣，特別是跟鹿三很不一樣，他要去當麥客，他不想跟他爹一樣一輩子給人當下人。很多干白嘉軒反著干的事，他都會去做，一種內心無言的反抗，好比就是看不慣你腰板那么直，所以就要打斷你。就是這么簡單粗暴。

鹿三很忠義，也很正義。他因為小娥的身份死活不肯收留他們，斷絕關系，因為他覺得小娥害了很多人，就要把小娥殺掉。黑娃的很多性格，其實在鹿三身上也看得出來。至于很多人看不懂為什么鹿三會上吊，估計就是沒有看過原文。書中鹿三被小娥付了身，自殺的。電影里要是這么演，就是有神論了。說到這里我就想到，為什么公開發行的書可以這樣寫，電影卻不能這么演?好糾結。

看電影的時候，我左邊是一對GAY，我旁邊是個娘受，他一直問他的男朋友小娥是不是跟這個做個?是不是跟那個做了?非常激動的樣子。我覺得這種人不該來看白鹿原，回家看AV正合適。何必在一部電影中就挑激情戲關注呢?小娥的激情戲都是點到為止，自行想象的。起碼上映的是這樣的。右手邊是三個女孩，歲數不大，每次情節有大變化的時候，會“哦”的叫一聲，或者“哎呀”一聲，其實對于看過書的人來說，很多都是見怪不怪的情節，已經很熟了。我呢，我整個看電影的過程中的反應就是最后“完了?”我脫口而出。現在想想，我們三個群體，的確代表了看《白鹿原》電影的三種人的反應。期待將來的220分鐘版本吧。156分鐘這個版本，我只給3星。一星給演技，一星給場面，半星給張雨綺，半星給導演。

電影白鹿原觀后感4

太復雜了，白鹿原上的眾生萬象，每個人的人生都一言難盡，還是想用三言兩語說道說道。

白嘉軒身為一族之長，凡事都是家族利益優先，自小受傳統仁義道德耳濡目染，活了一輩子，是個好族長，是個好人，卻不是個好父親。

鹿子霖是個教科書級別的小人，自私自利，陰險狡詐，貪婪好色，卻充滿了人味兒，跟白嘉軒爾虞我詐卻在聽他交代后事時落下淚來，在鄉親們面前耀武揚威卻愿意跟他們坐在一起掰扯，逼迫兆鵬成親生娃卻為他的安危牽腸掛肚....他就是個市井小民，有自己的算計，卻也有時心軟，他的壞大家都看在眼里，也算是個堂堂正正的小人。

白孝文也是一個充滿矛盾的人物，看他小時候的種種表現，我心里也跟白嘉軒一樣，就覺得他心術不正，是個壞東西。長大后反而開始心疼他，又沒干過什么天理難容的事，從小就小心翼翼地活成父親喜歡的樣子，反而越活越不受他待見。他這輩子……這輩子……沒體會到過父愛，好不容易能掌控自己的人生了，卻被父親親手送進了監獄。

鹿兆鵬和白靈是一類人，受到新興思想的鼓舞，一腔熱血地奉獻自己，同時也奉獻著他人。僅靠鼓動唇舌就讓他人舍生取義，這么一想，白靈也算受害者哩。要革命就得有犧牲，思想運動是革命的先導，這是歷史的規律，也是革命的必要條件。我覺得這無可厚非。犧牲小我成就大我，做自己要自由和自私之間的界限模糊得很，要國還是要家也難以取舍，古往今來賢愚好壞不都在艱難地作著抉擇么?

看這部劇之前就被公眾號安利了田小娥，有人說她是中國的馬蓮娜，因為長得好看而為世所不容。我覺得還是不一樣的，馬蓮娜浪蕩起來也不曾談情說愛，她跟嫖客只有肉欲之歡而無男女之情，自然也談不上背叛和負心，她其實幸福多了。田小娥被黑娃拋棄，在窯洞里擔驚受怕，又被鹿子霖利用，懷了孝文的娃死在了炕上。她沒知識沒文化，只想好好生活而已。她是有錯，錯在勾引有夫之婦，可是在那之前也沒被世界善待過，這樣的錯誤罪于至死嗎?

朱先生是白鹿原上的白鹿，是個發大慈悲的大儒，洞觀人世，不事權貴，為民請命，一生沒有污點，“世上再沒有這樣好的先生呢”。

鹿三是個樸實的莊稼人，教育方式原始，為人忠厚，唯一一件出了格的事就是戳死了小娥，他是恨她，她帶走了黑娃，毀了孝文，這樣的婊子就該死，他是替天行道。他對黑娃非打即罵，爺倆在一起也說不上幾句貼心話，我對他的感情跟黑娃差不多吧。

電影白鹿原觀后感5

不可否認，電視劇白鹿原的主創都是抱著嚴肅認真的態度在做這部戲，同樣，我也不認為是影視作品的篇幅所限，造成對原著的大量舍棄，畢竟這是一部長達85集的電視劇。現在豆瓣打分9.2份，多少有捧場的水分在，低迷的收視率，并不能怪罪于這部劇太嚴肅曲高和寡，恰恰是因為編劇對原著傷筋動骨的改編，使得故事發展嚴肅而平庸，從而失去了觀眾。

陳忠實寫的原著，主旨和情緒雖然嚴肅，但嚴肅地有趣，我們作為21世紀的人，看上世紀九十年代的作家寫一百年前的農村故事，看鄉村的淳樸、狡黠和氣派，是非常有趣而耐看的，但電視編劇的改編使之庸俗。

比如仙草，原著中仙草是藥鋪吳掌柜為報恩，在白嘉軒死了六個老婆后許給他的，白嘉軒和仙草本就情同兄妹，新婚之夜因為熟悉而窘迫，還交待了仙草在褲腰上系了六個小棒槌辟邪、不能圓房，白嘉軒睡馬棚被仙草叫回來圓房的情節，這些內容既交代了白家的仁義厚道，又交代了仙草鮮明的性格。

電視劇中的仙草變為一個乞丐，嫁給白嘉軒是為了報救命之恩。編劇的意圖無非兩個，一個是體現白嘉軒的仁義，二是突出白家娶不到媳婦的窘迫，只好娶個乞丐。但這種武俠戲中常見橋段實在是太俗套，觀眾一看白嘉軒救乞丐，就知道肯定會救活而且肯定會給白嘉軒當老婆(只有我們原著黨會疑問：這怎么可能?)，這種安排也弱化了仙草的個性，使仙草淪落成為報恩而以身相許的弱女子的形象。并且以白家族長的氣派，無論如何也不會娶乞丐的。小說中白嘉軒的母親是何等剛強，即使在白嘉軒的老爹死了之后，賣房子賣地也堅決要給白嘉軒娶媳婦，老太太也是極有個性的。