電影觀后感2000字
寫觀后感可以幫助觀眾鍛煉自己的思維能力和創(chuàng)造力,從而更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。如何撰寫優(yōu)秀的電影觀后感2000字?這里分享一些電影觀后感2000字寫作案例,供大家參考。
電影觀后感2000字篇1
對(duì)于唐僧也許我們每一個(gè)華夏子孫都是通過《西游記》這部電視劇印入自己的腦海的,而我們卻不是所有人都讀過原著,更不是所有人都研究過玄奘的生平傳記。所以我們心里面住著的唐僧也許就是那個(gè)曾經(jīng)會(huì)無數(shù)次念緊箍咒折磨孫悟空的老和尚。
但是今天我想說的就是玄奘,一個(gè)從電影的角度走進(jìn)我們心里的追求佛法的僧人,一個(gè)把眾生掛在心間的大師,一個(gè)把信念當(dāng)做人生苦苦追尋的執(zhí)念圣賢。
拋去佛法詮釋,我只想在這里說說我自己看這部影片之后的感受,畢竟還有曾經(jīng)的一些經(jīng)歷可以揉進(jìn)文字里,繼續(xù)慢慢咀嚼。也許我永遠(yuǎn)不會(huì)遁入空門,但是我卻已經(jīng)開始喜歡佛法禪悟。這樣,我也是一個(gè)對(duì)自己和親朋古舊繼續(xù)施愛的俗人。
真實(shí)的玄奘取經(jīng)沒有眾多徒弟的保護(hù),也沒有所謂的大唐皇帝的圣旨,只是玄奘的心中有這樣一個(gè)信念,一定要到佛國去,去親吻佛祖的菩提之根。這也許就是一個(gè)真正癡迷于佛法,把心交給眾生的僧人的理想。
身臨其境,仿佛見到了佛陀。這是電影里的一句臺(tái)詞,又何嘗不是我們生活的一種真諦禪語。佛陀不一定真的就是佛祖,而那身臨其境的“境”也不必要非得是佛法宏音繞耳熏染的清凈。我們所要達(dá)到的理想,追求的夢(mèng)想終點(diǎn)又何嘗不是心中的佛祖。而我們要達(dá)到這樣的終點(diǎn)勢(shì)必要經(jīng)歷一番辛苦的努力執(zhí)著,跨過無數(shù)次的跌倒和傷痛,我們才會(huì)真的身臨其境,也真的會(huì)明白一切生活的經(jīng)歷原來都是取經(jīng)的過程。只不過,有的人在剛開始的時(shí)候,就把心里的那個(gè)經(jīng)念歪了,或者隱藏了,或者殺戮了。又有多少人正是因?yàn)樽约旱膱?zhí)著才取得了心中的真經(jīng),見到了佛祖,徹底完成了身臨其境。于是,在這些人的心中就綻開了一朵純潔無染的蓮花。
再回到電影中的片段,我們看到了玄奘克服了種.種阻撓,終于達(dá)到了自己的“境”,見到了自己的“佛祖”,于是他可以笑著面對(duì)眾生,名正言順的回國傳法弘佛。我們又是怎么看待玄奘途中所遇到的那些坎坷?
一個(gè)人的寂寞,如果不能走進(jìn)他的內(nèi)心,誰會(huì)懂?
一個(gè)人的執(zhí)著,如果不是與他一起前行,誰會(huì)知?
一個(gè)人的拯救,如果不是晝夜的靈魂對(duì)話,誰會(huì)明?
一個(gè)人的誘惑,如果不是心如磐石,念向佛祖,誰會(huì)靜?
原來這些許的感悟又怎么是我們這些肉眼凡胎能輕松品味的呢!心中的佛就需要克服那些擾亂身心的妖魔,才可以真正成佛。
再看看玄奘在佛國的.辯經(jīng)展示,我們就明白他是在用自己的智慧說明自己的堅(jiān)持,自然也說明了自己對(duì)于佛學(xué)研究的深透。
任何一個(gè)用心追求夢(mèng)想的人都不是肚腹空空,頭腦空空,沒有知識(shí)的累積是不可能參與到某一種精英層面的展示的。厚積薄發(fā)自然要積跬步壘微塵,這才是正道滄桑。
一個(gè)人影子無法鋪滿大地,但有些聲音可以傳得很遠(yuǎn)。這依然是電影里的一句臺(tái)詞。多么簡明的道理啊,生命有限,我們誰也不可能把自己的影子或者足跡遍布所有的空間,但是,我們卻有機(jī)會(huì)讓自己的聲音,讓自己的思想,讓自己的靈魂,傳得更遠(yuǎn)。讓世人知道曾經(jīng)有這樣的一個(gè)執(zhí)著的生命,沒有虛度光陰,沒有浪費(fèi)曾經(jīng)的寶貴輪回。
放眼我們當(dāng)今社會(huì),有多少人就是在心里想著那個(gè)美夢(mèng),卻不知道用自己的一分一秒去累積自己的萬里長征?有多少人一心只希望得到父母親朋的幫助,卻不知道任何的幫助都不如自己辛苦奮斗來的實(shí)在?有多少人一味地欺瞞詐騙,卻不知道這樣的污濁靈魂遲早會(huì)受到生命本真的譴責(zé)?也許這僅僅是一種狀態(tài),一種把生命浪費(fèi)的狀態(tài),為什么我們不珍惜這樣美好的人生之旅呢?人生本來就是一次無法回頭的經(jīng)歷,誰也無法讓昨天永遠(yuǎn)相伴自己。能做的只有自己努力讓今天變得充實(shí)而有意義,才是對(duì)得起生命的此生來過。
我們每一個(gè)人都喜歡功成名就的輝煌,那樣自然有無數(shù)的他人為你喝彩獻(xiàn)花,其實(shí)我們很多人有時(shí)候卻不明白,這些獻(xiàn)花和贊美都是曾經(jīng)淚水和疼痛的完美傳化。
如果沒有經(jīng)歷疼痛,經(jīng)歷淚水,經(jīng)歷那種生死絕境一線天的窘?jīng)r,哪有這后來的幸福歡笑。所以,我們很多人都習(xí)慣讓自己置身于幸福中,卻很少想到自己需要經(jīng)歷一番刻苦的磨煉。百煉成鋼又怎么會(huì)是一朝一夕的簡單呢?鮮花掌聲又怎么會(huì)是一言一行的空乏呢?沒有付出,永遠(yuǎn)不會(huì)有回報(bào)。
有時(shí)候,我們期盼見到靈魂佛祖的心只是因?yàn)槿鄙偎伎迹鄙俳?jīng)歷,于是就會(huì)停留在那一層永遠(yuǎn)不會(huì)開釋的頓悟包裹之內(nèi),備受身心的責(zé)罰,不自知,不前進(jìn),更不歡樂。
曾經(jīng)有幸走近西安大慈恩寺,去感受玄奘法師從千年之前帶來的佛光智慧;也曾經(jīng)有幸走近濟(jì)公活佛的靈隱寺,去感受亦癲亦狂的率性為佛之靈異。雖然我不是一位僧人,但是誰又不是一位行走在自己人生旅途中的僧人呢?
經(jīng)歷千年,佛法也許早就進(jìn)入了我們的靈魂。只是我們并不是都如那些佛家弟子一樣,潛心禮佛,用心念佛。可是我們自然也會(huì)用佛法宗旨來勸化我們的靈魂。那些進(jìn)到寺廟里的生命,不都是把心交給了佛來教誨嗎?
相比較其他人而言,我不是不信佛,但是我不跪拜那些佛像。因?yàn)槲业南ドw要留著跪自己的父母,我的心卻一定要跪拜精深的佛法的。
借用電影中的一句臺(tái)詞來結(jié)束我的感悟吧:我是在夢(mèng)中去西天取經(jīng),還是在取經(jīng)的路上,走進(jìn)了虛幻的世界。
但是,我知道一顆善良執(zhí)著的心會(huì)真正找到屬于自己生命的取經(jīng)之路,最終到達(dá)人生最幸福的虛幻而真實(shí)的世界。
電影觀后感2000字篇2
“趙氏孤兒”的故事在中國古代很著名,解放后卻被刻意冷落了,它當(dāng)中宣揚(yáng)的忠、義、信,如敝履般扔到一旁。得知有人要巨額投資拍成電影,我便期盼這電影早日上映。周日值班忙了二十多個(gè)小時(shí),昨日午時(shí)回來后像爛泥般躺了四多個(gè)小時(shí),體力、精神便恢復(fù)過來了。晚上,忽然想起能夠獨(dú)自去電影,在醫(yī)院QQ群里打聽了時(shí)間,晚上九點(diǎn)五十分還有一場。九點(diǎn)鐘連忙趕往市橋。買票時(shí),旁邊站著另一個(gè)男人等著買票,我掏出一百塊錢(每張五十元),說:“我要一張票。”可能我說話聲音小了些,那女售票員抬頭著著我,問:“要兩張嗎”“就一張。”我豎起右食指,稍大聲說。男青年不能獨(dú)自看電影的嗎
言歸正傳。《趙氏孤兒》作為賀年片,各媒體廣泛宣傳,老少配“王學(xué)圻--范冰冰”的緋聞也造了出來,也夠狠的。網(wǎng)上都說是看了前半部好片。我認(rèn)為那有失偏頗了。前半部分講述趙家被害,托孤,換孤,情節(jié)驚心緊湊,場面有氣勢(shì),后半部則較溫情,講述程嬰撫養(yǎng)趙孤。最終才再來個(gè)馬戰(zhàn)和不甚激烈的決戰(zhàn)。導(dǎo)演想在影片后半部展現(xiàn)溫情和人性,從網(wǎng)上所謂的影視評(píng)論家眼里后半部分是失敗,可見導(dǎo)演又超越了人們的理解本事。
程嬰帶著趙孤投奔屠岸賈(殺趙家仇人)當(dāng)門客,并讓趙孤認(rèn)賊作父,認(rèn)屠岸賈為干爹,暴戾、奸險(xiǎn)、惡毒的屠岸賈信以為他真是程嬰的兒子,教他習(xí)武,還教他做人的道理,十足一慈父。屠岸賈發(fā)現(xiàn)眼前的義子程勃(劇中趙孤的名字)竟是趙家留下的唯一血脈,當(dāng)年斬草除根行動(dòng)并未成功。馬戰(zhàn)時(shí)想借刀殺人,生死攸關(guān)時(shí)刻卻于心不忍。最終趙武(趙孤在歷史上的真實(shí)名字)帶著程嬰上門決斗時(shí),屠岸賈對(duì)付一個(gè)十五歲少年和一老弱的郎中,完全能夠幾招內(nèi)置他們于死地,也多次不忍心。最終屠岸賈刺程嬰時(shí),分神,才被趙武一劍刺死。--這便是陳凱歌導(dǎo)演竭力要渲染的人性。精彩、刺激,有半部電影就夠了,在復(fù)仇片里講人性,我認(rèn)為是禮貌、提高之舉。虎毒不吃兒,奸惡之人也有父子深情。渲染血腥和暴力的被批判,宣揚(yáng)人性的又嫌不夠刺激,觀眾的胃口太難侍候。陳凱歌導(dǎo)演敢在一商業(yè)大片里不順從大眾,而是站在高位引領(lǐng)大眾,也是有膽識(shí)之舉。
對(duì)應(yīng)著歷史講情節(jié)吧。春秋時(shí)代晉國重耳公子流亡十九年,最終在秦國的幫忙下成為晉國國君。即歷史赫赫有名的“春秋五霸”之一晉文公。多年跟隨他的人當(dāng)中,除了被燒死在綿山的介子推,都封了官,趙衰是其中一員。由趙衰起趙家在晉國政治界位高權(quán)重,這是個(gè)起點(diǎn),隨著歷史的發(fā)展,趙氏的后人最終參與了“三家分晉”,建立了戰(zhàn)國七雄中的趙國。“趙氏孤兒”故事雖然于《史記》有記載,但不可全信,《史記》之前的史書很多沒有記載,有記載者也多有出入。“趙氏孤兒”故事有多個(gè)版本,元代紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》中,程嬰讓趙武認(rèn)屠岸賈作義父,可見陳導(dǎo)演的版本與紀(jì)君祥版較相似。紀(jì)君祥版太著名了,此刻很多人說陳導(dǎo)演版有“大改編”,則有點(diǎn)牽強(qiáng)了。“趙氏孤兒”在明代馮夢(mèng)龍的《東周列國志》里,程嬰攜趙武遠(yuǎn)走荒野。一老頭(古人壽命短)帶著一小孩躲藏于荒山,要教他文化和武藝,還要幫忙他復(fù)興趙氏,成功的可能性極低。如果認(rèn)喪子的屠岸賈作義父,則趙孤長大成人,并受到良好教育的機(jī)會(huì)就很大,并且活在國都政治圈中,日后利用政治斗爭復(fù)興趙氏的可能性便高出許多。即便從情節(jié)的曲折性,以及忍辱負(fù)重的道德說服力來看,紀(jì)君祥版也是值得今日的投資者借鑒的。
葛優(yōu)不愧是中國賀歲片男演員一哥,把程嬰演活了。真的英雄并非都高喊著口號(hào)就義。他就一江湖郎中形象,甚到有點(diǎn)猥褻。本來是局外人,但他受托孤兒,有意無意中以親生兒子替換了趙孤,看著兒子被摔死,夫人被刺死,他還要忍辱負(fù)重把趙孤?lián)狃B(yǎng)大,還要想辦法讓趙孤為趙家,為程嬰其本人報(bào)仇。當(dāng)然還要復(fù)興趙家,這點(diǎn)于電影里并未表述。程嬰的活比公孫杵臼的死,難多了,程嬰是真的英雄!葛優(yōu)把英雄演活了,范冰冰和黃曉明的光芒都被他掩蓋了。你不得不服他,一個(gè)五十多歲的老男人。
最終我還想一些不太和諧的話。或者在很多人眼里無關(guān)痛癢,但也期望該博文讀者明白。這影片犯了一個(gè)極嚴(yán)重的歷史錯(cuò)誤。2600年前不可能這么壯觀的馬戰(zhàn)!原因很簡單,馬鐙還沒有發(fā)明。沒有馬鐙,騎馬是件很危險(xiǎn),很痛苦的事,要靠雙腿夾緊馬身。坐不穩(wěn),何談馬背上瀟灑揮舞武器趙國的“胡服騎射”時(shí)沒有馬鐙,秦始皇的輕騎兵也沒有馬鐙,后者可從秦兵馬俑中看到。輕騎兵更多只是騎馬趕路,以到達(dá)快速行進(jìn)。具體何時(shí)發(fā)明馬鐙,歷史學(xué)家也不敢斷定,能夠肯定東晉時(shí)期有了馬鐙,而馬鐙在西方的出現(xiàn),則是八世紀(jì)初。決定作戰(zhàn)本事的要素有三:機(jī)動(dòng)本事、攻擊本事、防御本事。在冷兵器時(shí)代,最強(qiáng)大的是騎兵,所以蒙古人能夠一向殺到歐洲。熱兵器時(shí)代陸戰(zhàn)之王則是坦克,空中則是戰(zhàn)斗機(jī)。制片方不可能不明白這些歷史常識(shí),我估計(jì)是為了迎合觀眾,僅有車戰(zhàn),不如加上馬戰(zhàn)過癮。但這有明顯的誤導(dǎo)的成份。
總的來說,《趙氏孤兒》是部挺好的電影,值得晚上飛車獨(dú)自去觀賞。
電影觀后感2000字篇3
《嗝嗝老師》是一部讓人在笑聲中落淚,卻又在淚光中讓人反思的非常好看的勵(lì)志電影。
片中的女主角嗝嗝老師,名叫奈娜,患有妥瑞氏癥,一種抽動(dòng)穢語綜合征,由于神經(jīng)抽搐,一講話,就會(huì)不受控制地發(fā)出類似狗叫的旺旺聲音,這讓她從小受盡歧視,更讓她的母親和她一樣,一次次在別人對(duì)她的歧視中以淚洗面。
面對(duì)有病的女兒,母愛讓奈娜的母親沒有放棄孩子,堅(jiān)持讓她像正常兒童一樣在正常的學(xué)校接受教育,為此,奈娜在學(xué)校受到了很多小朋友的嘲笑譏諷,并讓很多老師對(duì)她另眼相看。
長大后的奈娜,憑著個(gè)人的聰明才智和不屈不撓,獲得了優(yōu)異成績,考取了雙碩士學(xué)位,她夢(mèng)想著當(dāng)一名光榮的教師,可是夢(mèng)想很豐滿,現(xiàn)實(shí)卻很骨感。
當(dāng)患有抽動(dòng)癥的她來到夢(mèng)寐以求的學(xué)校,一家接一家面試時(shí),因?yàn)榫o張,讓她的抽搐癥狀變得格外嚴(yán)重,隨著她的不受控制地旺旺大叫聲音,她的面試一次一次失敗,然而功夫不負(fù)有心人,終于有一家開明的學(xué)校校長同意接納奈娜成為該校的老師。
然而,上帝為她打開了一扇幸運(yùn)之門,卻又為她關(guān)上了一扇窗,隨著劇情的進(jìn)展,我們了解到,奈娜接手的班級(jí)原來是該所學(xué)校最差的班級(jí),而班級(jí)中的學(xué)生也是該校中臭名昭著的最調(diào)皮搗蛋的壞學(xué)生。
這群學(xué)生來自貧民區(qū),他們從小在臟亂差的環(huán)境中長大,在惡劣的人際關(guān)系及家庭關(guān)系的夾縫中存活下來,每個(gè)孩子都或多或少染上了很多惡習(xí),比如抽煙喝酒,罵人,打架,捉弄?jiǎng)e人等等。
剛一接觸到這群差生,奈娜就被這些搗蛋學(xué)生不停整蠱捉弄,洋相層出不窮,學(xué)生通過種種匪夷所思,又讓人笑破肚皮的整蠱手段來捉弄自己的新老師,企圖讓她知難而退,早日辭職走人。
然而頑強(qiáng)、勇敢并懷著一顆慈愛之心的奈娜始終沒有忘記小學(xué)時(shí)銘刻在記憶深處的第十三位校長(因?yàn)槭艿狡缫暎煌^D(zhuǎn)學(xué),一連轉(zhuǎn)了十三所學(xué)校)的話,“我們會(huì)像對(duì)待其他學(xué)生一樣對(duì)待你”,這讓奈娜感受到從未有過的平等待遇,也讓她從小立志當(dāng)一名優(yōu)秀的老師,她矢志不渝地相信沒有差學(xué)生,只有差老師。
所以當(dāng)她接手最差的班級(jí)學(xué)生時(shí),堅(jiān)信自己可以通過愛心和努力改變這些差生。然而差生因?yàn)楦畹俟痰穆?xí),再加上遭受的各種不公正歧視和待遇,讓他們心中集聚了太多無名之火,他們最初并不信任奈娜老師,并一次一次通過破壞行動(dòng),給班級(jí)和奈娜老師帶來厄運(yùn)。
為了走近學(xué)生,深入了解自己的學(xué)生,奈娜開始了艱難的家訪,隨著鏡頭中貧民窟生活的拉近,也讓觀眾反思了電影中另外一個(gè)深刻的命題,那就是依舊觸目驚心存在的貧富分化和階級(jí)歧視問題。奈娜老師當(dāng)深入地了解了自己的學(xué)生后,也讓她更深情地同情和關(guān)愛自己的學(xué)生,更讓她鼓起勇氣,不在最困難的時(shí)候放棄自己的學(xué)生,因?yàn)闆]有人,比她更懂自己的學(xué)生。
當(dāng)電影故事層層展開,隨著奈娜老師的付出,她見招拆招,游刃有余對(duì)付這些調(diào)皮學(xué)生。她巧妙使用各種創(chuàng)新有趣的教學(xué)方法去教育自己的調(diào)皮搗蛋學(xué)生,去培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和愛好,去打消學(xué)生的顧慮和恐懼,讓學(xué)生忘卻歧視,查找自身缺點(diǎn)和不足,并努力改變自己,實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍和轉(zhuǎn)變。
功夫不負(fù)有心人,隨著奈娜老師的付出,這些差生陸續(xù)出現(xiàn)了可喜的變化,并且身上都迸發(fā)出了可愛的閃光點(diǎn),而她們也不再敵視奈娜,愿意和奈娜老師老師團(tuán)結(jié)一心,攜手拼搏去爭創(chuàng)優(yōu)異成績。
然而,就在觀眾以為馬上看到勝利之花結(jié)出碩果之時(shí),劇情卻急轉(zhuǎn)直下,出現(xiàn)大的波瀾,讓觀眾替可憐可敬的奈娜及她調(diào)皮的學(xué)生深深擔(dān)憂。
隨著劇情深入,觀眾們或歡笑或流淚或驚呼,生動(dòng)引人的劇情,賺足了大家的淚水,可是又讓大家覺得每一個(gè)故事情節(jié)都是那么真實(shí)自然,細(xì)膩感人。
觀眾們?cè)陂_心感動(dòng)之余,歡笑和灑淚的同時(shí),又會(huì)忍不住沉思諸多復(fù)雜的社會(huì)問題和教育問題。
那就是“生而為人,眾生平等”“只有差老師,沒有差學(xué)生”等等深刻問題。
然而,更讓觀眾覺得深受啟迪和感觸的是勵(lì)志的名言,“千里之行始于足下”等勵(lì)志名言暗含在片中,這些名言在劇情中自自然然傳遞給了觀眾和孩子們,沒有任何說教的痕跡。
電影末尾,懸念不斷,高潮迭起,最后一個(gè)故事也是全劇最畫龍點(diǎn)睛部分。當(dāng)兩位教育理念截然不同的老師,面對(duì)問題和矛盾時(shí),最終和奈娜有爭議的老師良心戰(zhàn)勝了上風(fēng),說出了真相,解開了謎團(tuán),也讓奈娜老師和孩子們沉冤得雪。
電影結(jié)尾是最精彩部分,讓人看過之后唏噓不已,又感慨不已,隨著劇情的反轉(zhuǎn),最終,觀眾們會(huì)發(fā)現(xiàn)嗝嗝老師的付出沒有白費(fèi),她夢(mèng)想中的一切,隨著她的腳踏實(shí)地的每一分努力及辛勤耕耘,全部都一一實(shí)現(xiàn)。
嗝嗝老師,一個(gè)有殘缺的老師,帶著一群有缺陷的差生,卻實(shí)現(xiàn)了一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的完美夢(mèng)想,這個(gè)動(dòng)人的故事,讓我們觀看之后,感觸頗多,觀眾在印度電影經(jīng)典的載歌載舞鏡頭中,深入學(xué)習(xí)到了不少知識(shí),也領(lǐng)悟到不少人生的真諦!這部影片感人至深,讓觀影的人們普遍接受了一次深刻的心靈洗禮,值得我們每一個(gè)人去欣賞學(xué)習(xí)和觀摩。
總之,《嗝嗝老師》這部電影是一部口碑極佳的院線電影,整個(gè)電影故事完整而富有層次,表演真摯打動(dòng)人心,更重要的是它的情感共鳴非常強(qiáng)烈,值得我們看過的人細(xì)細(xì)回味。
電影觀后感2000字篇4
我們很容易因?yàn)槠D難苦恨而麻木,而看不清當(dāng)下的生活和前方的路,并因此而抱怨而妥協(xié),這何嘗不是一種墮落?毫無疑問,這是一種與人生要旨背道而馳的情緒。很幸運(yùn),校長推薦觀看印度電影《嗝嗝老師》,原聲版看了兩遍,普通話版又重看一遍,每看一遍都有靈魂抽搐的感覺,都有久違的淚花在蒼老的臉龐上閃爍。
電影講的是一個(gè)罹患妥瑞氏綜合癥的名叫奈娜的美麗女子,幼年時(shí)在被嘲笑和歧視的氛圍中蒙受可汗校長的關(guān)愛和啟迪,內(nèi)心植下了一個(gè)當(dāng)老師的“宏大愿望”,她一路堅(jiān)持,拿了教育雙學(xué)士和理科碩士學(xué)位,可是在謀求教職的過程中,磨難重來,她一再地受挫,但她不改初衷,最終以一種屈辱的方式在母校圓夢(mèng)——接任一個(gè)問題班級(jí)的班主任。她用愛心包容,用智慧引領(lǐng)這十四個(gè)來自貧民窟的問題學(xué)生,完成了一次令人感動(dòng)不已的逆襲,取得教育人生的極致輝煌。
這是一個(gè)知恩圖報(bào)的故事,是一幫問題學(xué)生成功逆襲的故事,更是一個(gè)教科書式的勵(lì)志故事。故事中的奈娜老師,則毫無疑問,是可供借鑒的好老師樣板。
萬千感慨,由觸痛靈魂的三處淚點(diǎn)引發(fā)。
淚點(diǎn)一,可汗校長的無邊大愛。
故事中,小女孩奈娜在禮堂里不合時(shí)宜卻不由自主的“嗝嗝”聲引來眾人矚目,我們可以想象小女孩當(dāng)時(shí)內(nèi)心的惶恐不安與茫然無措,她以一種無力承擔(dān)的方式成為人群的焦點(diǎn),想必那正是她人生的冰點(diǎn),何況,她的親生父親對(duì)她也有幾分嫌棄,此刻,可汗校長的無邊仁愛和教育情懷適時(shí)出場。他親切的問詢和激動(dòng)的宣告(我們將會(huì)平等地對(duì)待你),在觀眾心中激起怎樣的波瀾不得而知,但是,有現(xiàn)場的掌聲作證,有熒屏內(nèi)外觀眾的淚花作證,可汗校長用公平正義的教育精神,完成了對(duì)小姑娘的心靈救贖。就在那一刻,小姑娘的人生一下子清晰起來,并且,終生未改。
淚點(diǎn)二,學(xué)生良知被紙飛機(jī)喚醒。
世間從來沒有一蹴而就的教育,小姑娘奈娜終于當(dāng)上老師之后,迎接她的是喧鬧的課堂,這里當(dāng)然有嘲笑、不屑,更有故意弄壞座椅的惡作劇,有荒誕的賭局,有不合時(shí)宜的寵物老鼠,有群體的尖叫,有震碎教室玻璃窗的爆炸……觀眾早都憤怒了,絕望了,可是我們的奈娜老師沒有。她的信念有多堅(jiān)定,我們盡可以去想象;她的意志有多堅(jiān)強(qiáng),我們也只能去想象;她的智慧有多深遠(yuǎn),我們更是不得不去仰望。她用雞蛋點(diǎn)名,變操場為課堂,她讓學(xué)生把內(nèi)心的擔(dān)心和恐懼寫在紙上,讓紙飛機(jī)托著學(xué)生的恐懼和夢(mèng)想飛翔。盡管如此,頭號(hào)問題生阿蒂什和他的小跟班依然沒有觸動(dòng)。當(dāng)阿蒂什在火箭班老師那里受到不公正對(duì)待之后,當(dāng)他因自己出格舉動(dòng)導(dǎo)致全班學(xué)生被學(xué)校遣散之后,當(dāng)他被良知未泯的同伴指責(zé)之后,他的良知終于被喚醒,十四個(gè)孩子找到被他們牽連的奈娜老師,以一種最虔誠的方式,表達(dá)他們對(duì)像北極星一樣引領(lǐng)他們的奈娜老師的崇敬和感激,那一刻,教育的功效產(chǎn)生了,學(xué)生的麻木靈魂被喚醒,觀眾的眼淚如泉奔涌。
淚點(diǎn)三,作弊事件沉冤得雪,奈娜老師苦盡甘來。
故事令人百感交集的情節(jié)出現(xiàn)在結(jié)局部分。火箭班的學(xué)優(yōu)生自作主張,替老師完成“趕走9F學(xué)生及奈娜老師”的計(jì)劃,指使校工透露假的數(shù)學(xué)和科學(xué)考題,阿蒂什中計(jì)了。他興致勃勃地向同學(xué)宣布這一喜訊,大家無動(dòng)于衷,仍然潛心復(fù)習(xí),誠實(shí)應(yīng)考,考試結(jié)果出來,全班十四人全部及格,歐露同學(xué)還得了年級(jí)最高分,這當(dāng)然令人不能接受,尤其是火箭班班主任,他斷定這是一次集體作弊,因?yàn)檫@些學(xué)生的解題過程和常規(guī)的不一樣,主要還是因?yàn)樗麅?nèi)心的成見——他們?cè)?jīng)那么差,怎么可能在短短四個(gè)月內(nèi)脫胎換骨?何況,他們后來被趕出學(xué)校。他不知道的是,這些學(xué)生在奈娜老師的激勵(lì)下,自發(fā)地進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí);他更不知道的是,學(xué)生的心靈,已經(jīng)徹底被奈娜老師的人格所觸動(dòng),目標(biāo)一致,眾志成城,他們要為奈娜老師爭口氣,也為自己爭氣,他們做到了。火箭班班主任最后也從自己的得意弟子那里知道了事情的原委,當(dāng)9F班全體學(xué)生被請(qǐng)上主席臺(tái),當(dāng)歐露被戴上“PERFECT”徽章時(shí),故事進(jìn)入全片最高潮,所有人的臉上,淚如雨下……
這是一部最適合所有老師觀看的電影,因?yàn)楫?dāng)下的教育環(huán)境在發(fā)生變化,教育生態(tài)前所未有地復(fù)雜而不可把握,老師們感覺教書育人千難萬難,理由成堆,牢騷滿腹,然而,認(rèn)真看完這部影片,我們的思緒卻遲遲無法從故事中拔出。學(xué)生不聽話?想想奈娜老師的課堂!老師難當(dāng)?想想美麗的智慧的堅(jiān)韌執(zhí)著的被可怕頑疾纏身的奈娜老師,她的疾病幾乎宣告她教書育人理想的破滅,大家都是這么認(rèn)為的,奈娜老師身邊幾乎所有人都這么認(rèn)為,只有她自己不這樣認(rèn)為,事實(shí)證明,只有她是對(duì)的,其他人全部錯(cuò)了。她在教育這條路上“抽搐”二十五年,從當(dāng)老師“抽搐”到當(dāng)校長,抽取成功無數(shù),榮譽(yù)無數(shù)。她說,抽搐是一種生活方式,想必充滿哲理,筆者至今還不甚明了,只好留待智者,留待教書生涯中漫長的風(fēng)雨晨昏。
歲月作證,來日須當(dāng)無悔!
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電影觀后感2000字篇5
我屬于很難會(huì)被科幻電影打動(dòng)的那類觀眾,但是《阿凡達(dá)》不僅打動(dòng)了我,還讓我感受到一種靈異的能量,讓我這樣的凡人在哪怕短暫的時(shí)間內(nèi)靈魂出竅,像影片中那位下肢癱瘓的男主角杰克一樣,得以從另一個(gè)星球人眼里審視自己所屬的人類。
在希臘神話中,普羅米修斯盜天火送給人類,惹怒了主神。宙斯不僅將普羅米修斯鎖在高加索山的懸崖上被鷹啄食,并且聯(lián)合諸神打造了一位美女——潘多拉,讓她攜著一個(gè)裝滿災(zāi)難的魔匣嫁給普羅米修斯的弟弟,在新婚之夜打開魔匣:瘟疫、嫉妒、罪惡、貪婪等種.種劣性充斥人間……潘多拉成了傳播災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)住T诳仿?dǎo)演的這部影片里,人類別有用心地將自己想要攻擊并占有的那個(gè)星球命名為“潘多拉”,無疑是給侵略賦予“正義”的名義。潘多拉星球=災(zāi)星,既然是災(zāi)星,便出師有名。
杰克當(dāng)初之所以愿意替代死去的弟弟當(dāng)一名“阿凡達(dá)戰(zhàn)士”,用真身的思維操縱作為間諜的“代身”去潘多拉星球歷險(xiǎn),是出于兩個(gè)自私的目的:一是人類的自私(掠奪外星球資源),二是個(gè)體的自私(獲得行走的能力)。然而,人類既要滿足自己膨脹的欲望,又虛偽地為其披上合法的外衣,甚至冒充神的名義。“阿凡達(dá)”在梵文中,意為“神在凡間的轉(zhuǎn)世化身”。
然而,當(dāng)杰克來到潘多拉星球之后,卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)被人類渲染為毒氣蒸騰、妖魔聚生的恐怖地方,其實(shí)是一個(gè)巨樹參天、山巒懸浮、湖泊棋布、植物斑斕、美麗無比的奇幻花園。那里的生物雖然面目猙獰、威力無比、脾氣可怕,但它們對(duì)杰克的攻擊只是因?yàn)閷庫o被侵?jǐn)_,與其說是攻擊,不如說是自衛(wèi),它們習(xí)慣了含羞草的掩護(hù)和夜色的靜謐。在雨林里居住的土著部落——納美人,雖然虎鼻豹眼、藍(lán)色皮膚、身材高大、奔跑如獸,但他們善良友好、團(tuán)結(jié)互愛、恪守諾言、正直勇敢,并且有著與大自然通靈的本性,受到夏娃女神的庇護(hù)。沒過兩天,杰克就被部落人的真誠友好深深打動(dòng),并愛上了那位救過他性命并教給他語言和生存本領(lǐng)的首領(lǐng)女兒,并為成為部落的成員感到安全和溫暖。
我想,經(jīng)過一系列讓人心驚肉跳的叢林歷險(xiǎn)之后,我與電影院里的所有觀眾都和杰克一樣被潛移默化地“洗腦”,我們逐漸剔除了自己身上暴力的“獸性”,恢復(fù)了已在消費(fèi)文明進(jìn)程中正不斷喪失的溫暖“人性”。
影片里最讓我感動(dòng)的場景之一,是杰克的身體在黑色的叢林里被閃著神異光芒的靈樹種子所包裹,那些種子就像輕盈飄浮的楊花柳絮,像在大海里浮游的透明海蜇,發(fā)著內(nèi)源的光,傳遞著和諧的信息。部落首領(lǐng)的女兒就是因?yàn)榭吹揭幻鹅`樹種子落到已經(jīng)拉弓欲射的箭頭上,才沒有射殺不速之客,相反大戰(zhàn)群狼,救了他性命;她就是因?yàn)榭吹綗o數(shù)靈樹種子落到陌生人身上,她才相信了他,并決定將他帶回部落,不僅教她騎馬駕鳥,彎弓射箭,還帶他去看部落的神樹,與他在神樹下接吻交歡。
杰克愛上了納美人,也出賣了納美人。根據(jù)他提供的準(zhǔn)確信息,人類的戰(zhàn)機(jī)和飛船來到這片和諧之地,展開殘酷的殺戮,炸斷了納美人棲居的巨樹,將茂盛的綠林變成一片火海和焦土。面對(duì)人類的殘暴,杰克毅然背叛了同類,在善良與正義的驅(qū)使下,他在“真身的所屬”與“化身的所屬”之間選擇了后者,他用人類抗?fàn)幍挠職夂椭腔蹘ьI(lǐng)從來沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的納美人與人類決戰(zhàn)!在彩色的飛鳥與金屬的飛船之間,我們都將勝利的期待給了飛鳥,都將正義的支持給了弱者,都像杰克一樣義無反顧地背叛了人類。
這種背叛也是正義的審判,審判的是人類日益膨脹的霸道、殘忍、謊言與貪婪(唯我獨(dú)尊的霸道,無視生靈的殘忍,扮神裝圣的謊言,占有一切的貪婪)。我們借助杰克的眼睛看到了潘多拉魔匣里飛出的邪惡附體,意識(shí)到真正的潘多拉星球并不是我們所命名的那個(gè),而是正在我們手中走向毀滅的地球!人類自稱是盜火者的后代——普羅米修斯的后代,但是我們卻用盜來的火在做些什么?普羅米修斯不怕遭到主神的懲罰而將天火偷到人間,是為給人類光明和溫暖,是為讓人類幸福地存活。而人類呢?卻將火變成摧毀自然、涂炭生靈的武器。背叛了普羅米修斯初衷的人類,還配稱自己是普羅米修斯的后代嗎?
說《阿凡達(dá)》表達(dá)了“保護(hù)環(huán)境”和“反對(duì)霸權(quán)”兩個(gè)主題,我一點(diǎn)不覺得是“拔高”。我恍然明白了自己以前為什么不愛看《未來世界》或《星球大戰(zhàn)》之類的科幻片,原因是我從骨子里抵抗人類日益強(qiáng)大的暴力傾向、占有欲望和缺少節(jié)制的征服野心。在那些片子里,人類永遠(yuǎn)是扮演趾高氣揚(yáng)、目無一切的征服者角色。而在《阿凡達(dá)》里,人類第一次戰(zhàn)勝了自我。影片的結(jié)尾,在靈樹之下,杰克的元神在納美人祈禱下從真身飛進(jìn)了化身。當(dāng)他突然睜眼的時(shí)候,我的心發(fā)出快樂的尖叫,無數(shù)的靈樹種子匯聚到一起,光芒萬丈。
我興奮地發(fā)現(xiàn):膾炙人口的希臘神話在世代轉(zhuǎn)述的過程中發(fā)生了錯(cuò)誤。傳說中,智慧女神雅典娜為了拯救人類而偷偷放到魔匣底層的“希望”還沒有來得及飛出來,潘多拉就把盒子扣上了。事實(shí)并非如此,“希望”飛出來了,始終飄在我們周圍,只是我們?nèi)庋蹧]有看到罷了。也許我們看到了,但是由于相信了誤傳,所以對(duì)它視而不見。
今晚,從電影院出來,走在夜色籠罩的街道,我看到了“希望”,并且聽到邁克杰克遜在納美人的星球上唱《拯救世界》。我相信許多人都跟我一樣看到了在空氣中飄舞、閃著熒光的靈樹的種子,相信許多人都跟我一樣感覺到越來越多的種子正落到自己身上。
電影觀后感2000字篇6
《泰坦尼克號(hào)》是一個(gè)真實(shí)的背景下虛構(gòu)的故事——就當(dāng)它主要講的是一個(gè)愛情故事吧。電影里的那個(gè)胖女人,也就是rose媽媽說的newmoney,讓人印象很深刻。而這是一個(gè)在歷史上真實(shí)存在的人。她在幸存之后因?yàn)闉?zāi)難中英雄的行為,成為了泰坦尼克幸存者委員會(huì)主席,被稱作“永不沉沒的莫莉”。她還成為了慈善家以及著名的女強(qiáng)人。成為了真正意義上的"社會(huì)名流"。其實(shí),我們是可以預(yù)見這個(gè)胖女人在將來可以取得的成績和榮譽(yù)的。她不僅在發(fā)財(cái)后還能對(duì)杰克這樣的窮小子那么親切,還可以不卑不亢的和上等人交際,更能深刻的認(rèn)識(shí)到那些上等人的心理:“只要你裝作是有錢人,他們就會(huì)接受你。”
我想,假如杰克在這場災(zāi)難中幸存下來了的話,他會(huì)有怎么樣的人生?他有著賭博與冒險(xiǎn)精神,有一雙能看透人的眼睛,懂的關(guān)心與拯救他人,知道去追求自己所愛,有著強(qiáng)大的模仿與適應(yīng)能力,安于貧困卻也可以和那些富人們侃侃而談,他知道‘how the world works’,能夠在幾乎不可能的情況下為rose找到一條生路。。。我們可以想象,這樣一個(gè)年輕人,到了美國那片充滿夢(mèng)想與希望的新大陸之上時(shí),會(huì)取得怎樣的成功?他應(yīng)該會(huì)是“美國夢(mèng)”的又一實(shí)現(xiàn)者吧。然而,這個(gè)有著美好前程的年輕人,有著鮮活生命的小伙子,在泰坦尼克號(hào)撞上冰山的那一刻起,人生開始崩塌,他的未來如同深藍(lán)色夜空中的煙火那樣逐漸消散,一切的一切,包括愛情,在他緩緩下沉的時(shí)候,都被冰冷的海洋所埋葬。而他幸好遇見了rose,這一場如同夢(mèng)幻一般煙消云散的“夢(mèng)之旅”也因?yàn)閞ose的出現(xiàn)增添了一抹絢麗的色彩。
從老年的rose剛出場的那一段我們就可以看出,rose是一個(gè)開朗樂觀的人,至少后來成為了這樣的一個(gè)人。但讓人印象最深的還是rose的勇敢和如火的熱情,她不僅敢于反抗自己的命運(yùn)、追求愛和幸福,展示自己的身體給杰克、熱烈的回應(yīng)愛的呼喚,還在船舷上那兩個(gè)深愛自己的男人逐漸遠(yuǎn)離的時(shí)候,勇敢地跳下救生艇和自己的愛人擁抱在一起,更永遠(yuǎn)地告別了杰克,守著諾言,一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)地活了下去。我覺得rose最美的時(shí)候不是在船上嬌艷如玫瑰的時(shí)候,而是在她穿著大衣站立在雨中,靜靜地說出她的名字叫“rose。道森”的時(shí)候。她是那么的堅(jiān)強(qiáng)、那么的美麗。我之前以為,rose雖然恪守諾言,勇敢的活了下來,在她的心底極其隱秘的地方還是藏著一片悲傷的海洋的。后來我才認(rèn)識(shí)到,‘every woman's heart is a deep ocean of secrets’。她在門板上終于放開杰克的手的時(shí)候,看著杰克緩緩沉入海底,就已經(jīng)把杰克收進(jìn)心底,埋在最深最深的海洋中了。她在說出“rose。道森”的時(shí)候,她應(yīng)該是完滿、無憾的。她把杰克的姓冠上自己的名,從此以后他們的生命就融合在一起,她活得怎么樣不再只是自己的事情,而是兩個(gè)人的事。
rose的未婚夫霍克利,看完電影后,有的女生開始喜歡他,認(rèn)為他是典型的高帥富,杰克和他比起來就是一個(gè)小癟三,甚至認(rèn)為杰克是小三,rose的離開是背叛。的確,霍克利是很愛rose,不管是愛rose的美色,還是rose爸爸留下來的‘good fame’,或者是自己的榮譽(yù)與尊嚴(yán),他確實(shí)對(duì)rose百依百順,也放棄了登上救生艇去尋找rose,同樣在船舷上看著rose乘坐的救生艇慢慢下降,也確實(shí)獲救后尋找rose——不管是為了尋找鉆石還是找人。但他對(duì)rose的深愛和杰克對(duì)rose的真愛比起來,算得了什么呢?杰克在水中意識(shí)逐漸消失,卻不忘叮囑rose要活下去。霍克利,在得不到自己愛的人的時(shí)候,竟然憤而開槍,想要?dú)⑺澜芸撕蛂ose。還記得《那些年,我們一起追的女孩》里面的一句臺(tái)詞嗎?柯景騰后來的領(lǐng)悟:“原來,當(dāng)你真的非常非常喜歡一個(gè)女孩,當(dāng)她有人疼,有人愛,你會(huì)真心真意地祝福她,永遠(yuǎn)幸福快樂”。我很難把霍克利對(duì)rose的執(zhí)著當(dāng)做真愛。她們說杰克是小三,rose是劈腿,我都感到可悲,“每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利”這是《獨(dú)立宣言》中的話,那片新大陸的人所信奉的信條,她們不僅自己被很多的幾千年遺留下來的道德枷鎖社會(huì)現(xiàn)實(shí)束縛,還要把這束縛加在rose和杰克身上。還有的女生說:“如果是我,我就選擇霍克利。”我只能說,可惜了,你不是rose,你是肥肉。
我一直覺得把這么一個(gè)愛情故事放在泰坦尼克號(hào)沉沒的背景下太震撼了。杰克與rose就好像王國破滅下的騎士和公主,又或者是世界毀滅下的英雄和美女。當(dāng)然,杰克拯救不了王國,也拯救不了世界,他拯救的只有rose一個(gè)人而已。在災(zāi)難降臨的時(shí)刻,情感和人性以及求生的渴望是那么的突出。有的人趴在船尾上眼睜睜的看著愛人墜落,有的人卻相擁在一起不離不棄,有的人不愿回來救人即使那里有自己的老公、孩子的爸爸,有的人卻把生的機(jī)會(huì)讓給了對(duì)方,有的人想通過賄賂而逃生,有的人卻死得像個(gè)紳士。泰坦尼克號(hào)講述的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一個(gè)愛情故事。
電影觀后感2000字篇7
對(duì)這部電影的期待可以只溯因回一個(gè)“紅”字。對(duì)紅色的使用是張藝謀如此鮮明的美學(xué)特征:《大紅燈籠高高掛》里窒悶蒼涼的燈籠,《秋菊打官司》里殷紅發(fā)亮的辣椒,《菊豆》里淋漓滴水的染布,以及情意純粹的山楂、喋血般的《活著》片頭字體,更毋論《紅高粱》中原始生命力旺盛至暴烈的高粱酒。但這些幾乎是最早期的作品序列,emo老師每隔十年似乎就會(huì)重新開辟一段電影光譜,風(fēng)格標(biāo)識(shí)式的紅色變成一個(gè)遙遠(yuǎn)的、記憶中的符號(hào)——如果不把20--年之后將“紅”以主旋律價(jià)值觀的方式加以融入的“紅色電影”納入其中的話。
所以看見海報(bào)上遒勁雄渾的“滿江紅”三字時(shí),內(nèi)心充滿興奮。而影片中的確有好幾抹令人印象深刻的“紅”,除了刀起刀落后成流成泊的鮮血,還有櫻桃、簪花、舞伎的嘴唇,它們?cè)谒{(lán)調(diào)寒光中象征著情義與真心。但觀畢后意識(shí)到,它并不是二十世紀(jì)末十年張藝謀電影的回光返照,而是千禧年后《滿城盡帶黃金甲》、《影》的延續(xù),在有意模糊、削弱深度上甚至更甚。
盡管電影本身是舶來藝術(shù),如今的技術(shù)手段已呈高度現(xiàn)代之態(tài),但《滿江紅》給我的初印象是一部傳統(tǒng)的電影,并且是在前現(xiàn)代語境中的“傳統(tǒng)”。
內(nèi)容上是傳統(tǒng)價(jià)值認(rèn)同,關(guān)于家國情懷,關(guān)于忠、信、義,關(guān)于良知,關(guān)于氣節(jié)。(另,也包括對(duì)人物特質(zhì)的塑造,軍營戰(zhàn)士在具備勇猛、直率特征的.同時(shí)恐怕難以避免地具備“直男癌”,20--年李安導(dǎo)演《比利林恩的中場戰(zhàn)事》里的戰(zhàn)士們更葷,這無可厚非,為什么會(huì)被拿來大做文章hh)
形式上是對(duì)傳統(tǒng)戲曲的借用。譬如角色造型:在面部化妝中暗含善惡褒貶的道德評(píng)價(jià);譬如背景音:在轉(zhuǎn)換空間、配合角色身段動(dòng)作時(shí)使用的鑼鈸鼓板等擊節(jié)樂器,以及豪邁嘹亮、甚至有點(diǎn)搖滾的梆子腔,全片各段落因此節(jié)奏鮮明、層次清晰;譬如故事結(jié)構(gòu):片頭高墻之間自上而下的長鏡頭像一個(gè)簡潔的楔子、片中多次出現(xiàn)的過甬道以及每次過甬道時(shí)人物的增減改換像“折與折”間的過渡。所以看完這部攝于山西太原的電影,也像聽完了一出精彩的晉劇。(這是整部電影我最喜歡的地方,也因此不喜歡影片里故弄玄虛的工業(yè)背景音)
除此之外,傳統(tǒng)還體現(xiàn)于對(duì)電影基礎(chǔ)視聽語言的回歸。(這個(gè)說法并不準(zhǔn)確,雖說秉持效率原則的商業(yè)電影普遍選擇犧牲美學(xué)追求、實(shí)現(xiàn)敘事最優(yōu),但攝影師出身的張藝謀一直注重著對(duì)造型空間、構(gòu)圖色彩的把握。所以“回歸”應(yīng)該改為“堅(jiān)守”。)譬如隨處可見的畫框:繁復(fù)的鏤空的門窗,長長的逼仄的甬道,人為升起降落的紗幕,種種。它們的存在使影片的敘事空間幾乎都是封閉的,唯一的開放性空間出現(xiàn)于全軍傳誦《滿江紅》之處(另,我也有些不喜歡這個(gè)段落,點(diǎn)得太明了,《drivemycar》也是,點(diǎn)得太明了,但它仍然是我心目中的奧斯卡年度最佳影片),這既是那個(gè)等級(jí)森嚴(yán)、權(quán)力傾軋的時(shí)代的寫照,也是角色心理結(jié)構(gòu)的外化。
還有些有意思的地方,但全為自己在影院的浮想聯(lián)翩:
紅藍(lán)瑪瑙是不是對(duì)黑客帝國的戲仿?
人物在甬道間匆匆行進(jìn)的畫面充滿漫畫感,讓人聯(lián)想至韋斯·安德森,這是不是導(dǎo)演有意識(shí)的二維化、漫畫化?
武大人手執(zhí)金牌問“你學(xué)沒學(xué)過歷史?歷史里金牌有沒用的時(shí)候嗎?”;以及書記官退下后宰相宣布“庭審正式開始”;影片故事本身就坐落于教科書及史冊(cè)之外的歷史飛地;這是否是對(duì)歷史、歷史書寫、歷史與人民記憶的思考?
故事中的統(tǒng)領(lǐng)孫均決定去一個(gè)不是“走狗”的地方、決定出走。這讓人聯(lián)想到導(dǎo)演自身,從被視作“第五代”高峰、在國外電影節(jié)風(fēng)光無限以至于被罵作后殖民文化符號(hào),到與戛納決裂、被人民擁作“國師”。孫均的自我放逐是否也暗含著emo對(duì)自我出路的思考?
兩年前的《揚(yáng)名立萬》以“劇本殺電影”作為宣傳關(guān)鍵詞,《滿江紅》也讓觀眾直呼“沉浸式劇本殺”(另,反轉(zhuǎn)太多,到了末尾略顯生硬,有點(diǎn)不喜歡)。跨媒介融合或許是導(dǎo)演面對(duì)寒冬、捍衛(wèi)電影時(shí)所選擇的、卡塞蒂式的進(jìn)路?
《滿江紅》是一部無可否認(rèn)的、成功的、成熟的、好看的商業(yè)電影,即使只將它放置于張藝謀自20--年《英雄》之后的市場電影序列之中,也仍然稱得上優(yōu)秀,更不必談置于魚魚魚魚龍混雜的院線電影之中。但坦誠來講我也沒有從它當(dāng)中看出、除了為emo老師后期面向好萊塢、面向市場敞開懷抱的選擇提供背書以外、更多的意味,甚至懷疑觀眾的狂熱是出于三年疫情寒冬,以及同時(shí)代劣質(zhì)影視產(chǎn)品的襯托。
但太久沒有在影院看見這么高的上座率、這么多樣的年齡受眾、這么頻繁且一致的會(huì)意的笑聲、這么和諧輕松的觀影氛圍,我想這是所謂的藝術(shù)電影無法做到的。想起張藝謀執(zhí)導(dǎo)第一部電影時(shí)說,我們這個(gè)民族背負(fù)的歷史包袱太沉重,而生活中的中國人又都是承受型的,很累,很拘謹(jǐn),精神上也不舒展。于是他希望改變,希望中華民族輕裝上陣,希望所有的中國人活得瀟灑、舒展。
他這樣說了,也這樣做了,《滿江紅》就是很好的例證:放棄先鋒藝術(shù),堅(jiān)持講好故事。
在這個(gè)意義上,我們需要現(xiàn)在的張藝謀。
電影觀后感2000字篇8
宇宙是神秘的,而茫茫宇宙用物質(zhì)創(chuàng)造性命更是令人難以置信。學(xué)了馬克思主義哲學(xué),咱們明白物質(zhì)是世界的本源,世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。
而這段話用現(xiàn)代的科技化知識(shí)向咱們?cè)忈屃耸澜缡俏镔|(zhì)的,生物起源于物質(zhì),物質(zhì)是人類起源的基石,讓我明白“世界是物質(zhì)的”這句話的真正含義。
影片《宇宙與人》中對(duì)有關(guān)宇宙誕生、性命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列充滿神秘色彩的問題,進(jìn)行了全面、形象、科學(xué)的解答。地球上性命的誕生也是經(jīng)過無數(shù)日日夜夜的進(jìn)化得來的,地球的演變最終產(chǎn)生了性命。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星,它留給咱們了足夠做美夢(mèng)的溫馨長夜,然而它卻由于質(zhì)量太小而只能成為一顆死行星,或許這就是宇宙的選取。個(gè)性名字大全
我從中仔細(xì)、清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng)和它的運(yùn)作。其中我深刻地體會(huì)到宇宙是一個(gè)性命體,世界是能夠認(rèn)識(shí)的,世界的本源是物質(zhì)。
150億年前,在一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂,造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙,并且,到此刻為止,在這150億年間,這個(gè)爆炸仍然在進(jìn)行,也就是說宇宙的構(gòu)成是核聚變的結(jié)果,而這一狀況是一向隨宇宙的存在發(fā)展而存在的,正因宇宙的戶外是不會(huì)停止的,一旦它停止戶外了,它必將被自身的引力所滅亡。而這也體現(xiàn)了戶外是絕對(duì)的這一馬克思主義哲學(xué)原理。
宇宙萬物是由原子構(gòu)成的,原子在數(shù)目上的不一樣就造就了不一樣的宇宙萬物。
而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成,微粒再由更小的微粒構(gòu)成,究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙,至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn),但沒有不可認(rèn)識(shí)的事物,僅有尚未被認(rèn)識(shí)的事物,終有一天,科學(xué)將會(huì)揭示整個(gè)宇宙的奧秘。個(gè)性簽字
然而由咱們所認(rèn)識(shí)的宇宙的構(gòu)成來看,也不難能夠得出一個(gè)這樣的結(jié)論,那就是:世界的物質(zhì)性。
從整個(gè)性命的起源過程來看,也是歷經(jīng)了幾十億年的歷程,從恐龍時(shí)代,到此刻的人類統(tǒng)治時(shí)代,世界開始出現(xiàn)禮貌,人類懂得了思考,這一切注定人類是出現(xiàn)的最偉大的生物。
這似乎已經(jīng)出乎了物質(zhì)所能理解的范疇,或者說物質(zhì)不再是單純的物質(zhì),物質(zhì)的含義更加豐富了起來。
人類是偉大的,咱們就應(yīng)承認(rèn)這一點(diǎn),可是咱們務(wù)必謹(jǐn)慎的使用人類的智慧,人類創(chuàng)造了禮貌,可是人類也是能夠毀滅禮貌的,姑且不說人類禮貌是否會(huì)為更高的禮貌所代替。
人類將探索禮貌的進(jìn)程延伸到了外太空,可是帶去的還有超多的太空垃圾。人類應(yīng)對(duì)宇宙的贈(zèng)與,或許少了些許的感恩之心,反而是無止盡的竭去。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的禮貌背后,地球承載了太多的傷害。
雖然人類擁有智慧,擁有思維,但這也無法改變?nèi)祟惪墒鞘驱嫶笊镦溨械囊粋€(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中,人類是渺小的,濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài),最終將遭到咱們所在的宇宙無情的報(bào)復(fù)!咱們能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律,但也務(wù)必尊重規(guī)律。
人類把自然的改造為適合人類的,人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機(jī)勃勃。可是咱們對(duì)宇宙、對(duì)世界的研究與認(rèn)知要建立在堅(jiān)持馬克思主義。馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物,堅(jiān)持辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論,它透過概括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué),揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。它在自然科學(xué)領(lǐng)域和人文科學(xué)領(lǐng)域都有著重要作用。咱們堅(jiān)持馬克思主義,所以咱們1堅(jiān)持按照世界本來面目認(rèn)識(shí)世界,堅(jiān)決排斥附加和主觀臆測。馬克思主義哲學(xué)是唯一科學(xué)的世界觀,也是唯一科學(xué)的方法論。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),馬克思主義哲學(xué)告訴咱們要參加實(shí)踐,在實(shí)踐中改變客觀世界并同時(shí)改變?cè)蹅兊闹饔^世界。
人在依存與宇宙的同時(shí)也存在矛盾,矛盾是促進(jìn)事物發(fā)展變化的根本原因,所以咱們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界,改造世界的過程中,務(wù)必在尊重客觀規(guī)律的前提下運(yùn)用馬克思主義正確方法論去去認(rèn)識(shí)矛盾、解決矛盾。人有聰明才智的大腦,卻不能夠改變世界萬物的命運(yùn)。
相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小,人的認(rèn)識(shí)潛質(zhì)又是如此的短淺,宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩兀専o知的人們僅有用神來神化了!沒有辦法用科學(xué)解釋的,也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自我狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的東西。
人類的出現(xiàn)帶來了人類禮貌,意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)依靠于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。
宇宙也在不斷發(fā)生著咱們無法感知的變化,雖然這種變化可能會(huì)給人類帶來一些災(zāi)難,但這卻也是必不可少的,它使所有物質(zhì)力量在一種恰到好處的抗衡中實(shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)演化。太陽僅剩下四十億年的光輝,這期間,人類不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn),也不知會(huì)以怎樣的方式來對(duì)抗太陽的巨大演變,讓性命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年,對(duì)于宇宙是短暫的,但對(duì)于人類卻是漫長的,人類還有足夠的時(shí)刻來研究宇宙的奧秘、性命的奧秘。
物質(zhì)世界是那樣地美妙,在宇宙漫漫長的演變中人類只是那精彩的一段。或許人類的誕生,正是宇宙安排的,來揭開它神秘的面紗。
雖然人的性命是有限的,但人的智慧是無限的,所以盡情發(fā)揮自我的智慧去探討宇宙的奧秘吧!