寫(xiě)觀后感也是一種很好的反思和總結(jié)的方式，可以幫助你更好地了解自己的思考方式和觀點(diǎn)。寫(xiě)電影圍城的200字觀后感要注意什么？這里給大家提供電影圍城的200字觀后感下載，供大家參考。

電影圍城的200字觀后感篇1

看完書(shū)已經(jīng)好幾天了，遲遲沒(méi)有動(dòng)筆。起先不懂圍城，幾經(jīng)向看過(guò)圍城的人追問(wèn)：你看完錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》感受是怎樣的。甲君說(shuō)：某一類(lèi)人在某個(gè)階段最真實(shí)的寫(xiě)照，將這些“真實(shí)的寫(xiě)照”比喻為圍城。咋一看，我們就被圍在圍城里。

在圍城這部小說(shuō)當(dāng)中，雖然大部分故事情節(jié)都是捏造的，但對(duì)于物欲橫流的今天來(lái)說(shuō)，某些地方卻不謀而合。乙君說(shuō)：錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》反映的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期的知識(shí)分子的群相，滿(mǎn)腹才華，飽讀詩(shī)書(shū)。迫于現(xiàn)實(shí)，陷入一個(gè)又一個(gè)的“圍城”當(dāng)中，過(guò)著讓自己并不滿(mǎn)意的生活。

《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一步風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)，被譽(yù)為“新儒林外史”。書(shū)評(píng)家夏志清先生認(rèn)為小說(shuō)《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營(yíng)、最偉大的一步。錢(qián)老在自序當(dāng)中提到，稱(chēng)用兩年的時(shí)間寫(xiě)完《圍城》，這兩年來(lái)憂(yōu)世傷懷，“錙銖積累”而完成。

電影圍城的200字觀后感篇2

不得不說(shuō)，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說(shuō)。

在看之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因?yàn)橐环N好奇與向往，在書(shū)柜前捧起了它。每每去玩幾頁(yè)合上書(shū)后，心中便會(huì)升起一種掛念，對(duì)下一段的內(nèi)容便會(huì)有無(wú)限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)"。在當(dāng)今這個(gè)流行"婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?quot;這句話(huà)的時(shí)代，真沒(méi)想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn)，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚… 無(wú)疑不都是在"圍城"內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿(mǎn)似乎還可以理解。而錢(qián)鐘書(shū)先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么"如果娶了意中人也不過(guò)爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的"圍城"，會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?不過(guò)，也許作者是偏愛(ài)唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。

事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。

《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一指的。在描寫(xiě)一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語(yǔ)言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露，文中說(shuō)她是"局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?quot;。實(shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫(huà)一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ)，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。

我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴(lài)于錢(qián)先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的"幽默"，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的"幽默"，實(shí)在可鄙。《圍城》，錢(qián)鐘書(shū)，才是真正厚重的高雅的幽默。

電影圍城的200字觀后感篇3

早年看過(guò)《圍城》，因閱歷淺薄，未曾真正讀懂。假日閑暇再讀，感慨良多。

這是一部以諷刺知識(shí)分子、婚姻以及人情世故為主題的小說(shuō)，目的是力求刻畫(huà)出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解”圍城“這兩個(gè)字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現(xiàn)代主義所描寫(xiě)的人類(lèi)的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書(shū)中充滿(mǎn)苦澀的笑，無(wú)奈的自我欺騙，這都是這部小說(shuō)的成功所在。

人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種.種煩愁所包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó)，由于夏志清的推崇，不少人以錢(qián)鐘書(shū)為題撰寫(xiě)博士論文和專(zhuān)著。法國(guó)的西蒙·萊斯曾說(shuō)：”如果把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國(guó)作家的話(huà)，只有錢(qián)鐘書(shū)才能當(dāng)之無(wú)愧。“

方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話(huà)是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈”圍城“。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈”圍“就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：”父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。“以他自己的口氣，就是”說(shuō)了謊話(huà)，還要講良心。“說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話(huà)就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈”圍城“，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈”圍城“建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是”小人物“的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物，買(mǎi)文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上

只有兩種人能夠混得好。

很多的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯印Ｊ觳恢溃思以缇驮O(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

電影圍城的200字觀后感篇4

圍城，最初接觸時(shí)，是在高中的閱覽室里。那時(shí)學(xué)業(yè)繁重，最閑適的時(shí)光就是每周的閱覽課那45分鐘，而這期間最讓人開(kāi)心的事情，莫過(guò)于讀到一本有趣的書(shū)，譬如這本《圍城》

“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此”，早先就被這段感悟吸引了，雖然那時(shí)候的人生閱歷尚且無(wú)法完全領(lǐng)略其所包含的全部意義，但也激發(fā)了想要閱讀、理解的欲望。

作者以圍城為名，敘述了主人公方鴻漸的人生際遇----畢業(yè)、回國(guó)、戀愛(ài)、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。方鴻漸的人生，如同飛來(lái)飛去、尋覓不停的水鳥(niǎo)：從國(guó)外回到上海，從上海輾轉(zhuǎn)內(nèi)地，而后又回到上海，最后又要出走......他不斷地進(jìn)城出城，每一次的轉(zhuǎn)身，人生似乎都每況愈下;從無(wú)所作為的愛(ài)情圍城中倉(cāng)惶而逃，又從明爭(zhēng)暗斗的事業(yè)圍城中無(wú)奈落敗，最后陷入兵荒馬亂的婚姻圍城中。看似在追求，實(shí)則是流浪，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有安身立命的所在，不斷追求，又不斷落空。

除了主人公方鴻漸之外，其他人物也有個(gè)性鮮明的性格特點(diǎn)，孤芳自賞的鮑小姐，爭(zhēng)風(fēng)吃醋的蘇文紈和唐曉芙，執(zhí)著頑固的趙辛楣等等，他們?cè)谶@座圍城里爭(zhēng)來(lái)斗去。方鴻漸沒(méi)有得到唐曉芙，蘇文紈沒(méi)有得到方鴻漸，趙辛楣也沒(méi)能得到蘇文紈，每個(gè)人心中都有一座圍城，他們最終走進(jìn)的都不是自己最初想進(jìn)的那座城，每個(gè)人都無(wú)可奈何地說(shuō)出"人生處處是圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)"。錢(qián)老先生說(shuō)，"我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)，某一類(lèi)人物;我沒(méi)忘記他們是人類(lèi)，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性"，所以他極盡辛辣諷刺，犀利深刻。

《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)，書(shū)中不乏幽默詼諧的語(yǔ)言，錢(qián)鐘書(shū)先生以高超極致的幽默，洞若觀火的深刻，出神入化的妙喻，剖析世態(tài)紛紜，抨擊社會(huì)病態(tài)，笑罵人性弱點(diǎn)。精詞妙語(yǔ)，入木三分，如一把長(zhǎng)針，刺入人身上最脆弱最腐朽最敏感的部位，深深淺淺，麻癢酸痛之后覺(jué)得暢快無(wú)比，再悲嘆人生的虛妄縹緲;同時(shí)也飽含了深邃、深遠(yuǎn)的意義，書(shū)中的人情百態(tài)，令少不更事者迷茫失落，讓身處其中者低徊嘆息，博千帆過(guò)盡者會(huì)心一笑;讀者各自解讀，深者得其深，淺者得其淺。

關(guān)于婚姻，有人說(shuō)讀后之后會(huì)對(duì)婚姻失去希望，恐懼結(jié)婚。其實(shí)不單單是婚姻的圍城，圍城處處不在，我有時(shí)覺(jué)得就跟孤獨(dú)一樣，他就是人的一種生存狀態(tài)，你無(wú)法逃避只能說(shuō)怎么去相處的更好。人世間的事，越活越窄;天地間的事，越活越開(kāi),胸襟很重要。婚姻也好，事業(yè)也罷，只不過(guò)是人生里的一件事而已，錯(cuò)了即改之，怕就怕作繭自困，束手就擒。哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的內(nèi)心是一個(gè)人真正的主人，心念所囚即為牢籠，心念所駐即為城池。心若被困住，哪里都是圍城，心若沒(méi)有棲息，哪里都是流浪。

今天再讀《圍城》，其實(shí)不必盡用嘲諷苛責(zé)的眼光去解讀書(shū)中人物，因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)先生不止是寫(xiě)方、趙、蘇、唐、孫......他寫(xiě)的是普天下的男男女女：你我他誰(shuí)的心中沒(méi)有過(guò)方鴻漸的懦弱退怯，誰(shuí)又能對(duì)蘇文紈的"文質(zhì)之香"嚴(yán)詞拒絕，誰(shuí)不希望有個(gè)在你需要時(shí)一直都在的朋友趙辛楣，誰(shuí)的心里又沒(méi)有一個(gè)不愿向人吐露自己更不想提及的唐曉芙，多少人最終被生活的瑣屑和無(wú)奈鍛造成了孫柔嘉?相信每個(gè)人都能或多或少看到自己的影子，畢竟我們窮盡力氣一生輾轉(zhuǎn)，起伏顛簸，終究也只是普通人，是“大多數(shù)人”。

電影圍城的200字觀后感篇5

我一直很想讀《圍城》，因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)，也因?yàn)樗谖膶W(xué)界的地位。但是由于種.種原因，直到2014年12月27號(hào)，我才開(kāi)始涉讀這本向往已久的寶書(shū)。拿著這本書(shū)，心里異常高興我終于能和大師對(duì)話(huà)了。這本滿(mǎn)載盛譽(yù)的書(shū)能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)亍е鴿M(mǎn)腔的喜悅，我開(kāi)始了讀《圍城》之旅。

整本書(shū)里，錢(qián)鐘書(shū)先生沒(méi)有華麗的辭藻;沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事;沒(méi)有蕩氣回腸的愛(ài)情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說(shuō)的真正魅力似乎主要不在閱讀過(guò)程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書(shū)，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進(jìn)城……永無(wú)止境。

回國(guó)的郵船與世隔絕，百無(wú)聊賴(lài)，自然如同“圍城”，對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)，到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個(gè)“圍城”，可是戰(zhàn)時(shí)的上海實(shí)際上是另一座“圍城”，方鴻漸到上海之后失業(yè)，愛(ài)情又碰壁，這境況更如同“圍城”，因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地，希望走出“圍城”，內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好，那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”，于是他又渴求回到海，以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”，重回上海后生活愈是困頓，方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶，……

小說(shuō)結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來(lái)的情形，但依其生活的邏輯可以推見(jiàn)，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。

這是為什么?為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來(lái)的不是滿(mǎn)腹的知識(shí);不是新思想;不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城，不能自拔。顯而易見(jiàn)是因?yàn)樗浫鯚o(wú)能，因?yàn)樗幪帪樗俗笥摇；貒?guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的;自己的愛(ài)情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下，方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話(huà)促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒(méi)有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無(wú)。

錢(qián)鐘書(shū)先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會(huì)的附庸。

電影圍城的200字觀后感篇6

我坐在燈下，讀著《圍城》。投射在墻上的影子影影綽綽，竟有了一種苦讀寒士的意趣。那是一種簡(jiǎn)單的寂寞，這或許是鐘書(shū)隔著文字傳遞給我的厚重。

《圍城》已讀過(guò)好幾遍，卻有一種常讀常新的意味。每讀一遍，心中的感觸便愈深一層。那是一種痛，慢慢地，慢慢地啃噬著心臟，鈍鈍地疼著，不劇烈，卻又如此清晰。而你，只能眼睜睜地看著傷口擴(kuò)散，血流了又凝住，無(wú)窮無(wú)止，無(wú)法擺脫。正如書(shū)中那一個(gè)走不出的浮世浮城——

恕我膚淺，我對(duì)“圍城”最初的認(rèn)識(shí)便是愛(ài)情。

我們總說(shuō)，婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂Ｆ鋵?shí)我倒覺(jué)得，婚姻是愛(ài)情的一種救贖。愛(ài)情是一座圍城，四面有高高的城垣，或許還有護(hù)城河。而城中住著一群癡男怨女，方鴻漸是，蘇小姐、唐小姐是，我們亦是。圍在城中，懷著對(duì)愛(ài)情的憧憬，尋尋覓覓，幻想著驀然回首后，佳人燈火闌珊下的笑靨。

佳期如夢(mèng)，如夢(mèng)佳期。

有多少夢(mèng)可以邂逅呢?蘇文紈因著這夢(mèng)，孤芳自賞了多少年，錯(cuò)負(fù)了年華。不是沒(méi)有追求過(guò)，可最終還是敗給了現(xiàn)實(shí)，嫁了個(gè)庸俗無(wú)聊的曹元朗。或許，方鴻漸比她幸運(yùn)，他遇到了對(duì)的人——干凈美好的唐小姐。但時(shí)間不對(duì)，地點(diǎn)不對(duì)，終是負(fù)了彼此。末了嘆一句，從來(lái)情深，奈何緣淺。

或許，我們愛(ài)上的，只是愛(ài)情本身。

“有一座被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。”錢(qián)鐘書(shū)借蘇文紈之口，道出了這洞明的世態(tài)人性。

董斜川的附庸風(fēng)雅，褚慎明的欺世盜名，高松年的淺薄賣(mài)弄……《圍城》就像一部舞臺(tái)劇，唱戲的換了一批又一批，在臺(tái)上演繹著一幕幕尷尬而又蒼涼的人生，在城中苦苦掙扎。讓人在臺(tái)下哂笑不已的同時(shí)，頓覺(jué)人性的悲哀。

有人說(shuō)，每個(gè)人都能從《圍城》中找到自己的影子，這話(huà)不假。能夠看穿人性、洞察世態(tài)的，通常有兩種人。一種是市井之徒，一生爭(zhēng)名奪利，結(jié)交三教九流，在俗世的大染缸中如魚(yú)得水。另一種則是大智之人，站在精神的高峰，俯視蕓蕓眾生，但笑不語(yǔ)。前者入而不出，這是一種生存的本領(lǐng);后者入而能出，這才是真正的高士!

有時(shí)，我總會(huì)不自覺(jué)的將方鴻漸與魏晉名士們放在一起，不學(xué)無(wú)術(shù)的方鴻漸顯然與謝安之流沒(méi)有可比性。但我仍固執(zhí)的這樣做，原因無(wú)他，僅因?yàn)閮勺郑簛y世。名士們選擇清談自保，圍城中人選擇的亦是逃避。這是亂世的悲哀，亦是浮城的寂寞。

亂世出英雄，然而更多的卻是懦夫!他們躲在圍城中，揮霍著生命，揮霍著曾經(jīng)的驕傲與不羈，終是，一無(wú)所有。而城，依然是城，浮華到寂寞。

《圍城》被譽(yù)為是一部癡書(shū)，而我亦是癡了，因著這望不穿的人間世態(tài)，這走不出的浮世浮城……

夜闌，心不靜。

電影圍城的200字觀后感篇7

書(shū)中有很大一部分是寫(xiě)方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，幾乎每次都因方鴻漸自己的怯懦，不敢多言，如在與蘇文紈的交往中，方鴻漸明知自己與她“好比兩條平行的直線，不論彼此距離怎么近，拉得怎么長(zhǎng)，始終合不攏成為一體。”但卻在蘇文紈的軟硬兼施中遲遲不敢表明自己的心。當(dāng)遇到唐曉芙時(shí)，他真正墜入了愛(ài)河，但他倆處于萌芽狀態(tài)的愛(ài)情卻在蘇文紈的無(wú)情報(bào)復(fù)下夭折了，但其中也有方鴻漸怯懦造成的，如“他(方鴻漸)聽(tīng)到最后一句話(huà)，絕望地明白，抬起頭來(lái)，兩眼是淚，像大孩子挨了打罵，咽淚入心的臉。

唐小姐鼻子忽然酸了。”你說(shuō)得對(duì)。我是個(gè)騙子，我不敢再辯，以后決不來(lái)討厭。“站起來(lái)就走。唐小姐恨不能說(shuō)：”你為什么不辯護(hù)呢?我會(huì)相信你，“可是只說(shuō)：”那么再會(huì)。“她送著鴻漸，希他還有話(huà)說(shuō)。外面雨下得正大，她送到門(mén)口，真想留他等雨勢(shì)稍殺再走。鴻漸披上雨衣，看看唐小姐，瑟縮不敢拉手。唐小姐見(jiàn)他眼睛里的光亮，給那一陣淚濾干了，低眼不忍再看，機(jī)械地伸手道：”再會(huì)——“有時(shí)候，”不再坐一會(huì)么?“可以攆走人，有時(shí)候”再會(huì)“可以挽留人;唐小姐挽不住方鴻漸，所以加一句”希望你遠(yuǎn)行一路平安“。

他回臥室去，適才的盛氣全消滅了，疲乏懊惱。女傭人來(lái)告訴道：”方先生怪得很站在馬路那一面，雨里淋著。“她忙到窗口一望，果然鴻漸背馬路在斜對(duì)面人家的籬笆外站著，風(fēng)里的雨線像水鞭子正側(cè)橫斜地抽他漠無(wú)反應(yīng)的身體。她看得心溶化成苦水，想一分鐘后他再不走，一定不顧笑話(huà)，叫傭人請(qǐng)他回來(lái)。這一分她好長(zhǎng)，她等不及了，正要分付女傭人，鴻漸忽然回過(guò)臉來(lái)，狗抖毛似的抖擻身子，像把周?chē)挠甓冻鋈ィ_(kāi)步走了。” 這段原文是寫(xiě)唐曉芙收到蘇文紈的報(bào)復(fù)書(shū)信后責(zé)備方鴻漸后發(fā)生的事，其中足以體現(xiàn)方鴻漸的怯懦。

后來(lái)方鴻漸被解除了教師職務(wù)后。他還沒(méi)有在事業(yè)的挫折中清醒過(guò)來(lái)，便受到孫柔嘉的誘惑，而逃避到了“一個(gè)自己并沒(méi)確認(rèn)是否愛(ài)他的孫柔嘉的婚姻中”，以為這里是一個(gè)可以逃避失敗和壓抑，追求自由生活的幸福港灣，一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后以至于和孫柔嘉離婚。方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，感情這座圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里后，面對(duì)的卻是一個(gè)社會(huì)大圍城，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。

整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，但是僅僅限制于“試圖”，并沒(méi)有比較實(shí)際有效行動(dòng)，剩下的，只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。

讀完《圍城》之后，又想起了“ 城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。”這句話(huà)。

電影圍城的200字觀后感篇8

這個(gè)寒假，我拜讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。讀之前，我一直以為這是一本描寫(xiě)二戰(zhàn)時(shí)期的人們黑暗的嘴臉，但是我覺(jué)得讀之后給我震撼更大的是人與人之間所謂的“愛(ài)情”。

自古以來(lái)，人們總是有很多關(guān)于男女間純潔的愛(ài)情的傳說(shuō)，什么梁山伯和祝英臺(tái)呀，羅密歐與朱麗葉呀，甚至近代的小說(shuō)例如《家》《春》《秋》中的主人公那些為了愛(ài)情不惜付出巨大的代價(jià)，這讓人們總是對(duì)純潔的如同雪花般的愛(ài)情有著完美的印象。我也一直覺(jué)得，男女之間的愛(ài)情是純潔的，是永恒的，是不帶有任何塵世間氣息的，如同不食人間煙火的仙女般讓無(wú)數(shù)人幻想。但是《圍城》完全顛覆了這一切。我個(gè)人認(rèn)為，這本書(shū)中最完美的人物就是唐曉芙，她應(yīng)該是愛(ài)著葉鴻漸，葉鴻漸也愛(ài)著他，可是造化弄人，兩個(gè)人的內(nèi)心都過(guò)于脆弱，兩人間的關(guān)系仿佛脆弱的神經(jīng)，雖然二人都極力維系著，卻被蘇文紈以摧枯拉朽般的態(tài)勢(shì)破壞。而蘇文紈更是可憐，她真心的愛(ài)著葉鴻漸，殊不知葉鴻漸只是在失去了鮑小姐之后將她當(dāng)成了心靈上的寄托而已，管她是蘇文紈還是蘇文绔，只要是個(gè)女的就成，不在乎是誰(shuí)。可笑蘇文紈還把葉鴻漸當(dāng)成武器，趕跑了趙莘楣，也許也是咎由自取吧。還是趙莘楣看得開(kāi)，“蘇文紈不喜歡自己說(shuō)明她眼界太低，這樣的女人配不上我。”但是這里我不得不質(zhì)疑，趙莘楣對(duì)蘇文紈是愛(ài)么?僅僅因?yàn)閷?duì)方看上了別人，就不去愛(ài)她了，這還算愛(ài)么?

此書(shū)剛開(kāi)始的時(shí)候還能看到作者內(nèi)心那一絲絲完美愛(ài)情的影子，越到后面越是功利，越是腐敗，越是難以理喻。蘇文紈嫁給一個(gè)大胖子，很明顯不是因?yàn)閻?ài)。汪先生和汪小姐，年齡差了20歲，從汪小姐對(duì)汪先生不經(jīng)意間流露出的厭惡的態(tài)度就可以看出來(lái)汪小姐很有可能只是愛(ài)她先生的錢(qián)和地位，而不是她先生本身。葉鴻漸和孫柔嘉，簡(jiǎn)直就像一場(chǎng)鬧劇，兩人之間只是略微的好感，甚至可以說(shuō)只不過(guò)不互相厭惡而已，在流言蜚語(yǔ)下，在眾人不懷好意的調(diào)侃下，竟然成了，真是笑話(huà)呀。或許真的像書(shū)中說(shuō)的“兩個(gè)人結(jié)婚不一定要相愛(ài)，只不過(guò)是互相看著不討厭就行了”。

在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，人與人之間的關(guān)系越發(fā)的復(fù)雜，物欲泛濫，可怕的物欲如同洪水猛獸一般，不僅僅沖進(jìn)了象牙塔，還打入了人們的愛(ài)情殿堂。柏拉圖式的愛(ài)情真的或許只是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物吧。閃婚，裸婚一系列的新名詞出現(xiàn)，也從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)今婚姻走向畸形。女方總關(guān)心男方有沒(méi)有房，男方關(guān)心女方家長(zhǎng)是不是高官。“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”四個(gè)字在人們的心中徘徊來(lái)，徘徊去，只不過(guò)仿佛像未出嫁的閨女，羞于從嘴中蹦出來(lái)見(jiàn)人罷了。家庭究竟是一個(gè)男女間維系愛(ài)情的地方，還是社會(huì)中冰冷的生產(chǎn)關(guān)系?

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央……或許，愛(ài)情就像一個(gè)白衣飄飄的女子，站在霧氣彌漫的江渚上。給人以希望，又永遠(yuǎn)無(wú)法得到吧。