很多值得分享的東西吧，何不寫一篇觀后感記錄下呢?那么你會寫觀后感嗎?下面小編帶來學校生命教育觀后感與收獲，大家一起來看看吧,希望能帶來參考。

學校生命教育觀后感與收獲篇1

拜讀了馮建軍老師的《生命與教育》。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個詞來概括，感動和震撼！讀《生命與教育》，我?guī)е约旱男娜プx，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。不斷反觀自身，反觀自己與馮老師之間的差距，我想只有這樣才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育。

讀《生命與教育》，我知道，要成為孩子眼中的教師，不是把學生當作無知的凡夫俗子，自己盛氣凌人成為上帝。雖然那些受我們教育的孩子比我們小，但是一樣需要我們的尊重，因為再小的孩子也有人格也有自尊。所以我們要用愛來打動他們，只有親其師，才能信其道。

托爾斯泰說過：在這個世界上，常被別人關心、愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人，我們應該擴大內(nèi)心的愛。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，投桃報李不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞幔肯嘈艑W生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。

愛學生就要了解學生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。馮老師毫不掩飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。馮老師不止一次地說過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結(jié)論！所以馮老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！這讓我想起，我們班的有一個單親家庭的孩子，由于家庭變故失去了親人的關愛。他很自卑，也很叛逆。每次回答問題總是低著頭，聲音只有自己能聽到。有時因為一點小事就和同學大打出手。我發(fā)現(xiàn)了問題的嚴重性，就每天找機會和他談心，了解他生活和學習上的困難，并及時幫助他。我發(fā)動全班同學都來幫助他，漸漸得他和同學關系融洽了，話也多了，成績直線上升。最難得的是，他現(xiàn)在能主動幫集體做一些打掃衛(wèi)生、修補桌椅之類的公益勞動了。

愛可以創(chuàng)造新的生命，愛能創(chuàng)造新的奇跡！愛能創(chuàng)造教育的輝煌！所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！

學校生命教育觀后感與收獲篇2

《生命與教育》這本書，我是懷著感動的心情讀完的……

在當下做一名學生競爭多大，他們天天背著沉沉的書包來上學，放學后還要參加這個興趣班，那個輔導班，周六周日也沒有空閑。對此，我們和家長更多的是無奈，社會競爭就是這么殘酷。我經(jīng)常在想，這就是孩子們的生活嗎？他們能不能活的更輕松點？能不能更健康的成長？有幸讀到《生命與教育》，它給了我很多啟示……

這本書的前言就深深吸引了我，馮建軍教授在書中寫道：教育源于生命發(fā)展的需要，而長期以來教育卻遮蔽了這種本源性的需求，而把教育的目的異化為知識、技能，這是一種本末倒置的做法……這讓我強烈的感覺到作者對過去教育的批判和對現(xiàn)代教育的理解。是啊，我們之前的教育和現(xiàn)今普遍存在的現(xiàn)象莫過于此，特別是當下。我們?yōu)槭裁唇虝耍覀冊趺唇虝耍覀円呀?jīng)教書育人了嗎？書中有一句話讓我記憶猶新：知識若沒有智慧燭照其中，即使再多，也只是外在的牽累；智慧若沒有生命隱帥期間，那或可動人的智慧卻也不過是飄忽不定的鬼火螢照。所以，點化和潤澤生命乃教育之核心。

第一章《生命：教育的原點》中，我體會到馮教授以人的方式來認識人，指出人具有種生命與類生命的雙重性。種生命是自由生命，是自在的；而類生命是價值生命，是自為的。所謂自為就是自己做主，自己有所為。要實現(xiàn)自為的境界，達到種生命向類生命的超越，無疑，教育是關鍵。教育，就是生命存在的基本方式。這種存在并不是單單在于活著，而更在于如何突現(xiàn)生命的價值，回歸生命的本真，實現(xiàn)生命的靈動。因此，對生命來說，最基本的原點便是教育。教育對人的生命來說，確實有著至關重要的作用。

馮教授在書中歸納出生命化教育的四個特征：敬畏生命、解放兒童、融入生活、充滿人文關懷。面對這16個字，我們能做到多少？如果我們能把這四個特征切實的融入到教育中去，那么，我們的孩子必將是更健康的！所以，這每一個特征，值得我們每一個教育者去身體力行。

我們的工作對象是一群群具有鮮活生命的個體，他們雖年齡小，但他們也一樣有自尊，在人格上，我們是平等的。《生命與教育》這本書引導我們?nèi)ニ伎荚鯓硬攀亲鹬厮麄儯鯓硬攀钦嬲膼鬯麄儯鯓硬拍軐λ麄兊某砷L有幫助。它是一本值得我反復體味、感悟的好書！

學校生命教育觀后感與收獲篇3

讀了《生命與教育》，使我知道，愛可以創(chuàng)造新的生命，愛能創(chuàng)造新的奇跡！愛能創(chuàng)造教育的輝煌！要成為孩子眼中的教師，不是把學生當作無知的凡夫俗子，自己盛氣凌人成為上帝。我們要用愛來打動他們，只有“親其師”，才能“信其道”。托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關心、愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人”，“我們應該擴大內(nèi)心的愛”。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞幔肯嘈艑W生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。

研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)》一書，我懂得了學生的優(yōu)秀是教育出來的，“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。不僅如此，書中所提供的55個細節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學習習慣、社交禮儀、社會公德等方面的細節(jié)，將這些教育的細微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實。

《欣賞教育》告訴我們：希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個人人性中最本質(zhì)的追求。欣賞教育在教學中的作用是能達到事半功倍的教育目的。日本心理學家永多湖輝曾說：“在每個孩子身上都蘊藏著巨大的、不可估量的潛力。每個孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個孩子的心中。”欣賞教育最大的奧秘就在于時時、處處、事事在心靈深處堅信孩子行，承認差異，允許錯誤和失敗。讓每一個孩子時時都能感到自己能行，自己是一個好孩子。讓他們在成長的過程中充分發(fā)揮自己的潛能。

通過廣泛的閱讀，拓寬了我的專業(yè)知識，使我獲得深厚的學識和素養(yǎng)，提高了我的教育教學能力, 讀了這些書，使我明白了在教學活動中欣賞與激勵的重要性，愛的重要性，這些都將作為我以后教育學生的座右銘。

學校生命教育觀后感與收獲篇4

寒假期間，我認真拜讀了馮建軍老師的《生命與教育》，內(nèi)心的感受可以用兩個詞來概括：感動和震撼！在本書的前言——“回歸生命的教育”一章中，能強烈地感覺到作者對過去教育的批判與對現(xiàn)代教育的理解。馮建軍教授在書中寫道：教育源于生命發(fā)展的需要，而長期以來教育卻遮蔽了這種本源性的需求，而把教育的目的異化為知識、技能，這是一種本末倒置的做法……誠然，我們之前的教育和現(xiàn)今普遍存在的現(xiàn)象莫過于此，這就需要我們現(xiàn)在的教師在自己所從事的職業(yè)生涯中畫上一個問號。

我們?yōu)槭裁唇虝耍覀冊趺唇虝耍覀円呀?jīng)教書育人了嗎？書中有一句話讓我記憶猶新：“知識若沒有智慧燭照其中，即使再，也只是外在的牽累；智慧若沒有生命隱帥期間，那或可動人的智慧卻也不過是飄忽不定的鬼火螢照。所以，點化和潤澤生命乃教育之核心。”馮教授在書中歸納出生命化教育的四個特征：敬畏生命、解放兒童、融入生活、充滿人文關懷。這每一個特征，都值得我們每一個教育者去身體力行。同時，他還列舉了關懷生命的研究方法，其中的敘事研究、行動研究和個案研究，也是一線教師走進生命個體，關注生命成長，傾聽生命律動，記錄生命足跡的最佳方法。

生命化教育是一次“尋找教育改革與教育自身的內(nèi)在動力與內(nèi)在尺度”的自覺努力，就是“喚醒教師的生命意識，重新思考教育的真諦”。關于教師的“人的真實生命的復歸”，張文質(zhì)先生曾提出個很有意思的命題，他說：“生命化教育要追求教師生命的幸福”。他由此而對傳統(tǒng)的教師觀提出了質(zhì)疑：“不要認為教師這個職業(yè)就是‘蠟炬成灰淚始干’，這種比喻是很可怕的”。這里存在著認識的誤區(qū)，把教育僅僅看作是“付出”、“給予”，是教師生命的消耗，而忽略了它同時更有“收獲”與“回報”。而中小學教師，在生命化教育的理念里，它不僅是一種職業(yè)，更是一種生命存在方式，它的特殊性在于，教師的生命與兒童——少年——青年生命的共生與互動，而后者的正是人的生命路程中最為純真、最接近人的生命本原，最具有活力，也最具有多種可能性的一個階段。《生命教育》是面對生命，遵循生命特征，全面提升生命質(zhì)量和品味的教育。我們必須的本體構(gòu)成和生命特性為依據(jù)作出相對應的教育形式和教育手段。

生命化教育的一個重要理念是：教育是慢的藝術”。教育是一個“慢活”、細活”，是生命的潛移默化的過程，所謂“潤物細無聲”，教育的變化是極其緩慢、細微的，它需要生命的沉潛，需要“深耕細作式的關注與規(guī)范”。細心與耐心，熱心與激情，關心與愛護是教師必不可少的基本素養(yǎng)。

生命化教育的另一個重要理念是：教育是愛的藝術”。托爾斯泰說過：在這個世界上，常被別人關心、愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人”，我們應該擴大內(nèi)心的愛”。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，投桃報李不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞幔肯嘈艑W生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。愛是師生相互信任，相互理解的情感基礎，是師生關系融洽和諧的基本保障，保持長久的愛可以協(xié)調(diào)和減少個人，師生之間的敵對情緒，保持平和的心態(tài)。

愛學生首先要了解學生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。馮老師不止一次地說過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師。所以馮老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動。愛可以創(chuàng)造新的生命，愛能創(chuàng)造新的奇跡，愛能創(chuàng)造教育的輝煌！

學校生命教育觀后感與收獲篇5

假期，我讀了《被生命溫暖的教育》一文。讀完了整篇文章，我的心靈不禁被文中的一個個教育故事掀起了陣陣漣漪，使得我對我們的教育，對“《生命教育》”的意義進行了一些思索。

目前學生中不同程度地存在道德問題，特別是關愛心、責任心、價值感、誠信意識的缺失。我覺得只有關注學生生命個體的發(fā)展，注重“《生命教育》”，才能喚醒學生尊重生命的內(nèi)在良知，才能實現(xiàn)教育的真正價值。

一、學生的生命體驗是教育的起始點。

對于學生來講，教育應該植根于生命個體發(fā)展的需要。生命發(fā)展的過程就是教育的過程。教育必須要關注人的生命，關注人的生命存在的價值。關注生命，不僅意味著關注人的自然生命，更重要的是要關注人的精神生命。教育的本質(zhì)在于生命的成長，在于培育獨特的精神自我和有活力的生命個體。只有將對人的認識與理解置于生命之中，將對人的教育落實在促進每一個鮮活的人的生命健康成長之中，才可能真正實現(xiàn)以人為本的教育。每一位學生都是一個生命個體，是一個不斷發(fā)育、成長的生物體，一個不斷獲得經(jīng)驗、知識與發(fā)展能力的社會人。人和動物的最大不同，就在于人的生長是一個無止境的完善過程和學習過程。人的發(fā)展的未完成性也使得人具有了無限發(fā)展的潛能。少年兒童是人生的起步階段，是品德養(yǎng)成的關鍵時期，更是個性品質(zhì)發(fā)展的黃金階段，最具有發(fā)展的潛能，也是可塑性最大的時期。因而，教育者必須把學生當作一個生命體、一個發(fā)展中的人來看待，尊重學生成長中個人的愿望、意志和需要，引導他們形成積極主動的人生態(tài)度，才能使他們得到精神的滿足和道德能力的發(fā)展，進而促進學生個體生命的成長。

二、學生的生活是教育的廣闊世界。

當前教育最突出的矛盾就是脫離學生現(xiàn)實的生活、跟不上現(xiàn)實社會的急劇變化。學生既是學校教育的主體，也是其日常生活的主體，其特殊的生活世界是社會現(xiàn)實生活的一部分。使生命自由生長最肥沃、最鮮活的土壤應該是生活。教育如果不與社會生活接軌，不考慮社會生活的導向作用，就無法真正落實教育的價值。要讓學生在和諧開放的學校環(huán)境中不斷學會做人、學會學習、學會生存、學會創(chuàng)造、學會關心、學會合作，不斷弘揚人的主體性，在品味成功的愉悅中不斷發(fā)揮潛能，努力開拓創(chuàng)新。行之有效的教育并不是課堂上的幾節(jié)說教、課外的幾次活動所能完成的，還需要教育者在實踐中細細體味與把握，把課堂上的教育融入到學生的生活中去，充分考慮青少年學生日常生活的特點，在理解的基礎上，以生活為根本。把教育放到現(xiàn)實的生活情景當中，才能讓學生感到我們的教育與他們息息相關，才愿意去思考、反省自己的行為，從而加以改進。只有根植于生活之中，道德才能可教、能教，學生對道德問題的認識才會覺得真實、親切，才能懂得道德意義的存在。

真正的教育必定是直擊生命、震撼心靈的教育。每一個學生的生命都是有些底色的，教育必須尊重學生生命個體，打開學生心靈的窗口，走進學生的生活和情感世界，引導其追求廣闊的精神生活，這也是實現(xiàn)教育終極目標的關鍵。

學校生命教育觀后感與收獲篇6

今天，我們班去多媒體教室看一部很精彩的短片。講的是一個沒雙手的女孩，她很勇敢，很堅強的面對生活，她的這種不屈不撓的精神深深的感動了我。

我們來到多媒體教室，波波姐姐是個義工，她給我們看了一部短片——《生命的教育》，講的是一個一個美麗的小女孩，在她三歲的時候，因為一個意外而失去了雙手，可是，她很愛漂亮，可自從失去了雙手以后，她的爸爸就把她的頭發(fā)剪了，春夏秋冬都只能穿男裝。所以，她覺得自己很凄慘，直到有一天，她從一個舊箱子里找到了一本叫《灰姑娘》的書后，她的思想發(fā)生了變化，她不再氣餒，勇敢的面對生活。她學會了用腳做事，學會了用腳寫字，學會了別人有手也做不了的事情，從此，她的堅強與勇敢讓家人再也不用為她擔心了。

我要向她學習那種不怕困難、不氣餒的高尚品質(zhì)。從中也讓我明白了：做人只要有一顆勇敢的心，不放棄，就可以創(chuàng)造奇跡！

學校生命教育觀后感與收獲篇7

今天，我們到多媒體教室上課，一個社工叫波波姐姐，她來跟我們上課。首先我們玩了個游戲叫做拋雞蛋，每個班兩個人，一共六個人，有三個雞蛋，可是都被不小心拋到了地上，波波姐姐跟我們說“雞蛋也是生命，你們是不是應該 守護它。”大家說“是的。”我感覺人和人之間，有的人很壞，很想把別人送去天堂搶奪財產(chǎn)，殺人滅口。還有在自然災害地震，海嘯，泥石流，龍卷風等等……

一會兒，波波姐姐放了一個視頻給我們看，一個女明星叫雷慶瑤，她三歲的時候就失去了胳膊，她的家人把她漂亮的衣服扔掉，一天她的爸爸拿著一把剪刀把她美麗的長發(fā)剪掉，她覺得為什么沒了胳膊就不能穿著漂亮的衣服和美麗的長發(fā)，可她還是自信的面對生活，和正常人一樣甚至可以做到正常人做不到的事。看完之后，波波姐姐說：“看了這個視頻的有什么感想？”

有的人說：“做人要對自己要有自信，不然活下一點自信都沒有，那應該和死沒區(qū)別。”我覺得無論身體少了什么，也要自信的去面對生活，不做一個無用之人。

大家說呀，都快下課了，波波姐姐讓我們每個班分成四個小隊，守護小雞蛋。可以用任何東西守護雞蛋。

課后我明白了，時間是無限的，生命只有一條，浪費了一條就沒了，而活著也要自信，無論少了手，腳也要自信的面對生活，不然活著和死差不多。