我們上臺演講時要求情感真實，尊重觀眾，在日常學習和工作生活中我們能夠利用到發言稿的場合越來越多，發言稿的注意事項有許多，你是否有頭緒寫發言稿。下面是小編收集整理的良知教育講座觀后感，僅供參考，希望對你有所幫助。

良知教育講座觀后感【篇1】

近期公司組織致良知學習，我們卡車服務站在孟站長的帶領下也認真學習了致良知里面的內容，通過這段時間的學習，感覺受益良多，也深有感觸。

“良知”，既是道德意識，也是我們每個人內心深處天生的善良。“致良知”就是將“良知”推廣擴充到事事物物，“致良知”即是在實際行動中實現良知，就是知行合一。

人要多做好事；多做善事，不計較個人得失，做一個有理想、有道德、友文化、有信念，有一顆寬大的心，既然人生中有某些事情要面對，與其做無所謂的掙扎，還不如放下心來，坦然的心態去面對，不要有幻想，以自己的實際行動，去克服所謂的困難，用自己的努力體驗前人經歷過的境界，只要打通心靈的一些關節，做什么事情都能適應都能做得做得很好，每天想不通的時候，問下自己“要是圣人處于這種環境下，他們會有怎樣的想法和做法呢”所以努力讓自己做事情達到一種新的境界。首先要培養自己接受現實的心態，放棄一些負面情緒，以一種積極、冷靜、樂觀的態度去應對所遇到的一切事情，只有這樣，我的內心才會發出巨大的能量，心平氣和的去做自己該做的事，并把事情做到最好。

對于企業的“良知”就是對企業文化和核心價值觀的認同。作為一名員工，做任何事情要從公司利益出發，公司的利益就是我們自己的利益；我們要正確地面對問題，用“致良知”的方式去解決問題！問題解決了，我們也就進步了！企業也就發展了！

良知教育講座觀后感【篇2】

通過學習王陽明的《致良知是一種偉大的力量》后，我的膚淺體會是；陽明文化博大精深，致良知更是一種偉大的力量。陽明先生曾貶謫到貴州龍場，在萬山叢棘、窮鄉僻壤的龍場之地，他潛心思考，最終參透出人生的真理，給后人留下了寶貴的精神財富。陽明先生認為“無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。”在知善知惡的基礎上，為善去惡實現知與行的一致，實現致良知。

作為教師在日常學生管理中要運用“致良知”的思想，正確看待學生，轉變教育理念，創新教育方法，提升教育實效性。

理解學生。當前班級里，一般一個班級40人左右。每個學生都會有不同的表現，有的學生內向，有的學生外向；有的學生踏實學習，有的學生不思進取；有的學生遵守紀律，有的學生“頂風作案”等等。日常的學生管理復雜多樣，教師首先要學會理解學生，學生最開始都是帶著學好的心態步入教室的，只是外物的影響使其表現出現差異。學生的各種表現都是有緣而起，對此教師對不良表現先不要賦予情緒，情緒的混入會打亂教師的思路，教師首先要理解學生，探究學生出現不良變現的原因。

引導學生。對問題學生，在探究其產生原因后，對癥下藥，逐步使其恢復“無善無惡心之體”。然后，幫助其認識到不良的表現源于對“善”“惡”的選擇，并引導學生認識到擇“惡”對人帶來的不良影響，從而凸顯做人向“善”的重要性，恢復內在“良知”。

鼓勵學生。學生在“知善知惡”之后，“良知”關鍵要落實到行動上。“知”與“行”之間還有一個“意”的問題，特別是問題學生，在養成了不良習慣后，突然改掉是不現實的，比如有些學生網絡成癮，通過“良知”教育，認識到了沉迷網絡的危害，但能否經受住網絡的誘惑，還要有強烈的意志及家庭和學校的支持。為此，教師要多鼓勵學生，引導學生多實踐，鼓勵學生在“善”“惡”之中做出正確的選擇，引導其“為善去惡”達到“致良知”，實現知行合一。

因此，在日常學生管理過程中，要強化“致良知”的校園文化建設，是知行合一思想內化到學生認知結構當中，并外化為具體的實際行動，實現知行合一。

良知教育講座觀后感【篇3】

作為一名高校教師，筆者不揣冒昧，依據自己多年的公共政治理論課教學經驗，特就在大課堂(指由多個小班組成的上百人的課堂)條件下，如何更好地發揮課堂教學在社會主義榮辱觀教育中的主陣地、主渠道作用，引導大學生自覺養成“熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”的良好品德，提出一個大膽的也是中肯的建議，那就是：教師要做掌握和踐行以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀的表率。

首先教師要通過系統學習切實把握社會主義榮辱觀提出的時代背景、科學內涵、精神實質及歷史地位，使自己真信“八榮八恥”，然后再以自己的實際行動做踐行社會主義榮辱觀的表率，發揮率先垂范的榜樣作用。

教師在社會上擁有極高的聲譽，是“人類靈魂的工程師”，是“照亮了別人燃燒了自己的蠟燭”。然而隨著時代的變遷，教育在某些地方變成了賺錢的產業，一些教師也趁機追名逐利，甚至不犧以違反基本的道德規范為代價，比如某些大學的極個別教授文章抄襲剽竊事件、學術履歷造假事件，還有的教師在國家級考試中故意瀉題、考前偷題、考場作弊等等事件。這些事件雖涉及的是極個別的教師，但其造成的影響卻是極壞的，使整個社會對教師信任度下降。因此在這種情況下，教師更有在弘揚和踐行社會主義榮辱觀方面走在全社會前列的必要。

“學高為師，身正是范”。教師一定要牢記教育家陶行之先生“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人”的教育事業囑托，在“傳道授業解惑”之余，更重要的是要向學生傳授做人的道理，以自己的言行引導大學生“立德”，把他們塑造成一個個品德高尚的人。

以往的道德教化實踐表明，道德教育者的空洞說教與自身行為的巨大反差，會使道德教化的效果大大下降，甚至產生反作用。對大學生一生道德選擇影響最大的，并不是什么書本上的原則，更主要的是社會環境的熏陶和榜樣效應對其內心世界引發的強烈震撼。比如雷鋒，是國人永遠學習的楷模，但雷鋒之所以成長為雷鋒，是直接受到身邊領導——縣委書記張光玉、團政委韓萬金崇高行為的潛移默化的熏陶的結果。

榜樣的力量是無窮的。“八榮八恥”要想真深入大學生的心，教師就責無旁貸地要從自身做起，樹立起明禮誠信、情趣高雅的形象，以情操感染人、以作風影響人、以博學帶動人，做恪守“八榮八恥”的表率。教師要做“荷花”，守得住清貧、耐得住寂寞、管得住小節，不斷加強世界觀、人生觀和價值觀改造，保持學者氣節，辛勤耕耘好自己的學術園地和教育天地，培養出二十一世紀的芬芳桃李。

良知教育講座觀后感【篇4】

在校如何貫徹社會主義價值觀，我覺得應該把社會主義核心價值觀融入各門課程課堂教學是社會主義核心價值觀教育的主渠道，要把各門課程蘊涵的社會主義核心價值觀教育資源充分開發出來，把各門課程已有的社會主義核心價值觀的育人功能充分地發揮出來，使學生在課堂學習的過程中受到教育。教師備課應依據課程標準、教學內容和學生的實際情況，充分考慮育人要求，設計相應的教學活動。課堂教學中對學生的教育引導應融會貫通、深入淺出，自然地進行。在傳授知識和培養能力的過程中，始終注意情感、態度、價值觀的引導，始終注意培養學生的學習興趣和良好學習方法與習慣，始終注意調動學生學習的積極性和主動性。

在各門課程教學中應努力體現并不斷拓展具有學科特色的育人內容。德育課要根據學生的年齡特點和思想實際循序漸進地進行日常行為規范、法制、國情、生命、心理健康、馬克思主義基本觀點、馬克思主義中國化最新成果等基本內容的教育。在發展道德認知的同時，特別要引導學生在家庭生活、學校生活、社會生活和大自然中學習正確處理人與人、人與社會、人與自然、人與自我的關系，幫助解決學生學習生活成長中遇到的困惑和問題，用道德、真理的力量和魅力啟迪、感染學生，增強學生對中國共產黨的熱愛和對中國特色社會主義道路的認同，逐步樹立為實現社會主義現代化和中華民族偉大復興做貢獻的志向。

在語文教學中，我覺得應該要充分重視課程的人文內涵，在閱讀鑒賞和表達交流的教學活動中潛移默化地進行社會主義核心價值觀教育。在全面提高學生聽說讀寫語言能力和思維能力的同時，培養他們熱愛祖國和祖國語言文字，熱愛中華民族優秀傳統文化，熱愛大自然，熱愛生活，弘揚民族精神、時代精神和革命傳統，尊重人類多樣文化，提高文化品位，培養積極人生態度、崇高思想境界和高尚道德情操。

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良知教育講座觀后感【篇5】

在學完《致良知》后，竟時時有被電流擊中之感，真如大地驚雷，轟然驚醒夢中人。

陽明哲學歸納起來，即是四句教：無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物，其中第四句即致良知，就是"致吾心之良知于事事物物"，就是知行合一。陽明哲學的核心即是"致良知"。良知就是天理，就是道，它本來就存在于每個人心中。致良知，就是發掘人的良知，去掉私心雜念，以符合心中本有之正。

提升心性，磨煉靈魂”！如何做到提升心性、磨練靈魂？勞動有戰勝欲望、磨煉精神、創造人性的效果，其目的不只是簡單地獲得生存所需糧食。獲取生存所需的糧食只不過是勞動的附屬功能而已。所以，專心致志、認真工作才是最重要的，這才是提升心性，磨煉靈魂的尊貴的"修行"。

如果有閑工夫抱怨不滿，還不如努力前進、提高，即使只是一厘米。每日檢查自己的行動和心里狀態，是否只考慮了自己的利益，是否卑怯的舉止等，自省自戒，努力改正，培養對任何細小的事情都心懷感激的心性，提倡行善、積德，特別注意要有同情心，行善積德有好報。不要總是忿忿不平、杞人憂天、自尋煩惱。

中國的古代先賢常以"窮則獨善其身、達則兼濟天下"作為一個君子的行為準則，一個人的價值體現在為他人創造了多少福利。有人說：自己辛辛苦苦創造的財富怎么能轉手贈與他人。其實仔細想想，所有人的財富并非是靠一己之力創造的，譬如一棵果樹，它的茁壯成長要靠土壤的養料、水分的灌溉、園丁的照料，所以當它成材以后，它理所當然要承擔起固化土壤、鎖住水源，以及用自己的果實回報園丁的責任，否則，當水土流失、園丁離去的時候，這棵果樹自然就枯萎了。

看看身邊的人，同時踏入工作崗位，若干年下來，成就高的往往是那些一開始看上去比較木訥，但是比較踏實、比較敬業的人。很多人自視過高，卻眼高手低，看看哪里也容不下自己，領導也不如自己、同事也不如自己、一肚子懷才不遇的情緒，天天琢磨著跳槽。且不論他是否有真才實學，試問這樣的職工，哪一個領導肯重用？能力是可以后天培養的，熱情或者說工作態度卻是個人成敗的關鍵。

“致良知”就是知行合一，沒有良知的人，猶如行尸走肉。雖然活著卻已死去。在喧器的當下，我們更應該“頭上一片藍天，心中一方凈土”，絕不能因為一時的得失，而出賣了靈魂，違逆了自己內心的準則。