誠信個人心得
誠信個人心得篇1
有人說:“誠信像雨,洗凈人們心靈上的塵埃。”也有人說:“誠信像雷,震撼人的靈魂。”我覺得誠信像根,深深扎在成功這一片土地上。
教育家孔子曾經說過:“言必誠信,行必忠正。”如果一個人沒有誠信,他將會失去別人對你的信任。每一個人都有自己的生活方式,我覺得不管你走到哪里,不管你是大人還是小孩,不管你在什么樣的情況下,不管你做什么事情都應該誠實守信!不能背叛誠信!我看過這樣幾則關于誠信的故事:
春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。
新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田;誠信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠信是一道勁歌,它奏響了時代的最強音;誠信是中華民族的傳統美德,為人處事的最基本準則。
誠信個人心得篇2
民以食為天,行以誠為本。誠信,是亙古以來人們所追求不息,弘揚倡導的。“曾子為子殺豬”的故事,家喻戶曉;“拒黃金千擔,守季布一諾”,早以成為美談。但為人所不齒的也大有人在:“王宰相之婆婆之朋友之親戚之鄰居之女婿某某之墓”,滑天下之大稽!而今,潮流一時的麥當勞某制造廠,配料表里非要將普通的材料寫成美國奶酪、法國蘇打,澳大利亞麻油等,添點洋氣而顯其不凡,這是怎樣的悲哀!就己而言,前不久食堂就餐,由于機器故障,按帳臺小姐意思飯后去刷卡,可當拿著吃剩的飯菜從帳臺出來,卻遭來許多異樣的目光。
這使我不禁要問,我們常掛在嘴邊的誠信都哪去了?!;當今社會對誠信的大力弘揚,之所以長久不衰,是因為在我們身邊還存在著太多的不誠信。名利物欲的誘惑,往往使很多人不能堅守心靈的凈土。不同的修養,不同的理想,不同的追求決定著不同程度的誠信。對此,我會努力讓“壁立千韌,無欲則剛”錚錚鐵骨的林則徐那偉岸的身影永遠清晰的屹立于眼前。;可現在,我要慚愧,正以不誠信的心態去寫這誠信。裝著一副生氣盎然的模樣,可誰還有心思在這個時候為你寫什么《誠信?理想》呢?請寬容我的不誠信。完全是一個心如死灰,潦倒不羈的人了......是,“人無志而不立”,“立志當高遠”,“崇高的理想能使人的才力得到最大程度的發揮”。并不是我不懂偉人們的睿智,只是面對這樣的成績,還好意思大談理想嗎?;一直以為自己很堅強,更不會為成績執著,耿耿于懷,可面對過去的一無是處和隨之帶來的種種必然的失意,怎能不讓人感到生命的沉重、責任的巨大。都這個時候了,還不能徹底醒悟,是不可原諒的頑固!盡管,每每月光如水,夜深人靜的時候,理想的火花會再次燃起,本能般異常激烈的煉燒著略帶塵埃的靈魂;每每憧憬未來,眺望理想的時候,又會為太多的逝去而懊惱,而倍感遺憾,于是又暗立誓言,下定決心......也許這些都只是為了求得一夜安寢,次次似曇花一現。
在無法靜心的課堂上,所有心靈深處的顫動、痛定思痛的結晶,也都成了昨日里的一朵黃花,凋謝在歷史的扉頁,埋葬在記憶的深處。;追悔不及,虛度光陰,枉為人!瀟灑揮別的可是知識,擦肩而過的可是未來!拱手失去嗎?青春豈是我能浪費的起!--眼里永遠滲透不出的淚光不禁往心里鉆。錯過的太多,要學的太多,時間的緊迫......
誠信個人心得篇3
誠信是每個人都需要的東西,沒有了它,我們將失去別人的信任。誠信是別人對我的信任,但有一次我失去了它。
記得五年級的時候,那天剛考完期末考試,我和往常一樣,和我的好朋友楊益光走在放學的路上,也許是我對他的不舍,我和他走進了他的小區,坐在里面的凳子上聊起天,“我給你說一個我的秘密,你給我說一個你的秘密”,“為什么?”楊益光用一個疑惑的表情對我說,“就換一個!”“好吧!”就這樣,我和他交換了一個秘密,并答應不能告訴別人。
回到家,我非常興奮,想把這個秘密告訴別人,但想到了約定就我沒說。過了一段時間,我控制不住自己的手,把秘密用發消息的方式告訴了別人,我還特別叮囑她不要告訴別人。轉眼間到了開學,沒想到那個人把秘密說了出來,楊益光知道了以后,那段時間我和他非常冷漠,我失去了他對我所有信任。
過了不久,當我問起他有沒有將我的秘密告訴別人時,他的回答是沒有。頓時,我的心里就非常內疚。
我覺得陳鑫非常重要,有了誠信,就有了別人的信任,有了別人的信任,就會擁有更多的朋友。有時候當你違反了約定,有可能就會失去別人對你的信任,甚至你的好朋友也會遠離你。所以要做一個有誠信的人,值得別人信任,我也要向這些知識學習,不要失去別人的信任,要成為別人信任的人。
誠信個人心得篇4
我們生活在一個千變萬化的時代里,常常行走在撲朔迷離的街道上,徘徊在漫天紛飛的廣告中,茫然的迷失在光怪陸離的霓虹燈下。我們自以為很富有,有著一群死黨好友,聽著一口一個的義氣,但卻依然習慣性地帶上微笑的偽笑示人,在鋼筋水泥的叢林里,在呼來喚去的生涯里,計算著誠信與虛偽的差距,是否“忠誠乃萬善之本”的時代已碎?是否誠信已不那么重要?我不由得彷徨無措起來。
有人或許不屑,在這個時代里,別人都不守誠信,為何偏要我誠信?也許時代的更迭,歷史的變遷使得誠信與虛偽難以辨別,但古往今來,誠信便是英雄偉人們終成霸業的根本。古今多少圣賢書-“誠”總是以君子英雄必備的品質出現,卷卷鐫刻著君王以誠治國,諸侯以誠得士,百姓以誠立足的佳話。
劉玄德以誠信打動臥龍諸葛,三分天下鼎立三國;梁山水泊上一百單八將,一諾千金義薄云天,為誠信兩肋插刀的豪情,亦為人們津津樂道;信陵君誠信有禮,覓得朱亥與侯生,抗秦救趙;茹毛飲血的原始人,也正是憑著誠信,靠著團結,圍捕了一頭頭野獸。這便是生與死間建立的誠信,維系了人與人間彼此的情誼。
報紙新聞上,那些靠欺騙消費者欺騙顧客的金錢與感情而發家致富的不法商家,最終都被押上法律的的審判臺,受到人們唾棄和譴責,他們必將承擔罪責,接受懲罰;書本里,那些出賣戰友,辜負同伴,背棄組織,甚至背叛祖國的漢奸,更是被釘在歷史的洪流中遺臭萬年。反而是那些恪守誠信,慷慨赴死的英雄烈士,享受著人民的傳頌贊揚。
誠信是一種不求回報的付出,如若反盯著別人的行為,僅希望誠信成為一種互相的交易,那么誠信的色彩便已消褪大半。那些在官場上東磕西碰的官員,在商場中夾縫求生的商販,便正是因沒有付出誠信的勇氣,而被人恥笑。
“誠信是對別人的尊重,是對過去的肯定,是對未來的承若。”誠信的背囊舍棄容易,可是要想重新背上,談何容易!人生長路漫漫可能被拋棄,被欺騙,但誠信絕對會還你一個磊落。
誠信是一朵花,它的花期是一生。在誠信的定義里,沒有貧賤貴富之分,只要活在這世上,便有了誠信,我們要用一切去灌溉它——終有一天,它會綻放出誠信之花,吐露芬芳,在這個斑駁破碎的時代中,留一片純凈,留一抹芳香,洗滌心靈。
誠信個人心得篇5
有感于近日的很多的人事煩擾,深感誠信二字重要!
許諾一定要承擔兌現,守信是取信于人的第一要素,是立身處世之道,是一種高尚的品質和情操,它既體現了對他人的尊敬,也表現了對自己的尊重。講信用是忠誠的外在表現,具有魅力的人,首先應該是守信的人,誠實的人,靠得住的人。
“無誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要!
“小信成則大信立”,治國也好,理家也好,做生意也好,都需要講信用。我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。一個講信用的人,能夠實踐他們的說教,人們可以根據他的言論去判斷他的行為,進行正常的交往。如果一個人不講信用,說話前后矛盾,做一件事,我們不能確定他的行為的趨勢,對于這種人是無法進行正常交往的,更沒有什么魅力而言。
“人不信于一時,則不信于一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現信任危機。答應了別人什么事情,對方自然會指望著你,一旦別人發現你開的是“空頭支票”,對方將強烈反感。“空頭支票”會給人添麻煩,也會使自己名譽受損。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!
誠信個人心得篇6
6月份,協會向我們會員企業轉發了《民政部關于開展行業協會行業自律與誠信創建活動的通知》,并明確指出這是加強行業協會建設的指導性文件,具有重要的現實意義。要求各會員企業認真學習,深刻領會精神實質,并且號召我們會員單位通過這次學習,在北京地區的報關行業中營造出加強行業自律、開展誠信服務的熱潮。
我公司積極響應協會的號召,認真學習相關文件并結合實際工作,通過學習和實踐,我們對誠信建設加深了理解,下面我從三個方面向大家做個匯報:
一、守信必先守法
無論是海關、進出口貨物收發貨人、還是報關企業,都必須要遵循海關相關法規。我國海關的一系列法規相對其他領域的法規來說,還是非常完善并且最先與國際接軌的,因為我們不僅加入世貿組織,而且早在1983年就成為了世界海關組織的成員,所以我們的海關法規不但符合我國國情,同時也兼顧了與國際組織的有關約定相互銜接,所以我國海關的相關法規就制定得相對完善和嚴謹。
那么,作為報關企業如何加強行業自律,開展誠信服務呢?我認為,首先就是要嚴格遵守海關法律法規。很難想象我們誠實守信的去為我們的客戶提供一個違法的服務。這種即守信又違法的情形本身就不合邏輯,因為我們不僅要對客戶守信,還要對國家守信,也就是對海關守信。對海關誠實守信,就是要確保我們向海關申報事項的真實可靠,并且要嚴格按照海關規定程序去辦理通關手續。對客戶守信則對我們提出了更高的要求,那就是我們不但要做到自己知法、懂法、守法。還要向我們的客戶去宣講相關法律知識,讓他們在遵紀守法的基礎上去獲得其商業利益。所以誠信服務的前提是遵紀守法。
我曾經有一個同事,在他身上就發生過一起典型的看似守信,實則違法的事件。以前他在我們公司工作的時候,因其做事不計后果,不受約束,我們就送給他一個外號叫“大膽兒”。后來,大概是1996年,他辭職開了自己的貨代公司,同時也做報關服務,業務還算紅火,收入應該也不錯。不過前幾年聽說他出了點兒事,據說是為了招攬客戶,他向客戶承諾按照低于實際成交價格很多的報價向海關申報和繳稅,他也的確兌現了自己的承諾,為客戶節省了關稅和增值稅,但他最終也為此付出了高昂的代價,被判刑入獄多年,現在應該出來了,是不是還在這個行業干,我也不知道了。
所以說守信必先守法。守哪些法呢?在海關總署的網站上一查就都有了,無非就是如下幾部法律法規文件,包括:《海關法》、《關稅條例》、《海關行政處罰條例》,《行政許可法》等以及根據以上法律、條例制定的部門規章和規范性文件等等。
二、誠信建設的得與失
就像蓋房子需要鋼筋水泥一樣,誠信建設也是需要成本支出。房子的質量與其建筑成本成正比。同樣,要想構建起誠信的高樓大廈,就不能偷工減料,該承擔的成本就得承擔。說白了就是該出血的時候就得出血。去年年底,我公司的一個報關員,接受客戶委托,為其申報一票從智力進口的葡萄酒,由于這個報關員對中國—智力協定稅率不了解,未向海關提交用于享受協定稅率的原產地證書也未申請按照協定稅率繳稅,造成客戶多交稅款約5萬元。后來客戶發現后,這名報關員向我解釋這件事,他解釋的意思就是客戶雖然提供了原產地證書,但僅僅提供了一份正本,并且沒有聲明這張原產地證書是用于報關還是用于報檢,也沒有要求我們按照協定稅率報關,于是她就用這張原產地證書去報檢而沒用于報關。關鍵是客戶在繳稅時也沒有提出稅率不對,并且當即就按照稅單金額直接繳稅辦理了放行手續,所以我們的報關員認為這事與我公司無關,應該由客戶承擔損失。我雖然耐心地聽完了她的解釋,但實際上我心中早就不耐煩了。我告訴她,客戶選擇我們,因為我們是專業的,客戶找到我們就像是病人找到大夫一樣,把他并不了解的這個領域托付給了我們,他們需要我們給出專業建議,提供專業服務。如果由于我們的無知或疏忽,給客戶帶來損失,這個事情的責任就在我們,此時此刻,任何解釋都會顯得蒼白無力,那就由我們來承擔責任吧。于是我要求她馬上給客戶打電話,就說兩句話:第一“由于我們的疏忽讓您多交了稅款,是我們的錯”。第二“多交的稅款由我公司來承擔,我們下次一定注意”。客戶聽到這里,對我們的態度轉變了,我可以感受到對方的話語中充滿了理解、同情和尊敬。這個客戶后來還表示他們也有疏忽的地方,并且主動提出由他們先聯系海關看能不能辦理退稅,即便不能退稅,也不用我們給他們打款。這個損失就在我們以后的業務收費中,分幾票給他們做出一定金額的折扣來逐步的消化。正是由于我們的誠實守信、敢于承擔,贏得了客戶的信任。不僅使這個客戶成為了我們的忠實朋友,而且他還為我們介紹了幾個新客戶。通過這件事,我們認識到,要想建立自己的誠信形象,單靠喊幾句口號,不做出實際的付出,是不太容易的。因為無論是客戶還是其他與我們打交道的所有人,實際上都很看重我們在利益面前的表現,尤其是在一些實實在在的利益上的取舍方面,如果我們做出了正確的選擇,盡管承擔了一些經濟損失,但卻獲得的對方的信任。其實,只要想明白了這點,我們舍棄一些眼前利益,創建長久誠信是完全可以做到的而且是應該做到的。因為只有這樣,才能
從根本上維護我們的長遠利益。正所謂“舍小利而得大益”。
還有相反的一件事例,也給了我很大觸動,那大概是在2000年左右,我的一個天津朋友,以前是天津海運公司的,后來辭職到我們天津分公司工作,承包了我們天津分公司的海運出口部,按理說他的業務和進口報關沒有關系,但有一天他給我打電話洋洋自得地炫耀說他前幾天接了一個進口通關的業務,一下子就掙了七萬多。我說怎么可能有那么多利潤?他說這是一個進口免稅設備的進口通關業務,按照以往的慣例海關是應該征收監管手續費的,但在實際報關過程中,因這家單位申請免稅的同時也獲準了免征監管手續費,所以現場海關并沒有征收這筆費用。因客戶的經辦人員對此并不知情,仍然同意按照慣例支付監管手續費,而我這個天津同事就按照貨值的0.3%向客戶收取了這筆所謂的海關監管費,狠狠地賺了一筆。我當時聽他講的津津有味,于是就有了兩個感覺,第一是羨慕,羨慕他這個錢掙得太容易了。第二是,覺得他這樣做欠妥,并且覺得他這種做法不是長久之計,因為這種缺乏誠信的欺騙行為是一定會帶來負面影響的,雖然這種影響未必是立竿見影,但它就像不良的生活習慣終將會損害身體健康一樣,缺乏誠信的欺騙行為也會潛移默化地影響他在這個行業里的健康發展,甚至是毀了他的前程。后來他脫離我們公司自己注冊了一家貨代公司當起了老板。中間有10多年沒有了聯系,就在今年春節前他給我打了個電話,他說這幾年干貨代也沒掙著錢,現在已經不做了,他已經轉行做保險去了,現在在平安保險公司賣壽險。我想,他一個開公司做老板的,現在改行去賣壽險,這應該算不上是進步吧。他現在的狀況又使我聯想到了他十幾年前掙的那筆監管手續費。這件事情似乎是在給我們一個警示,不講誠信雖然獲得了眼前的小利,但最終失去的卻是整個市場。正所謂“貪小利而失大益”。
三、誠信建設的三方面
按照佛教的觀點,一個人的修行是從身、語、意三方面來實現的。身代表了我們的行動、語代表了我們的語言,意代表了我們的思想。誠信建設也需要從這三方面來修行。
首先要從思想上對誠信建設有一個正確的認識,認識到誠信是我們的立業之本。沒有誠信,不要說我們企業自身難以生存下去,就是作為這個行業的整體,在沒有誠信的情況下,恐怕也很難持續地存在下去。我們知道代辦工商注冊也曾經是個很火爆的行業,但由于黑中介的大量存在,使得這個行業里的行業自律和誠信建設一直沒有得到根本的改觀,又趕上今年簡政放權,從3月1日起取消了注冊資本驗資,注冊公司變得簡單易行,大大擠壓了中介機構的生存空間。
其次在我們的語言方面要做到言而有信、一諾千金,也就是要踐行契約精神。現代社會是契約社會,契約精神是一個現代社會最基本的文化底線,是一個國家生存和發展的基礎,也是市場經濟的基石和靈魂。而我們的語言包括書面語言、口頭語言、肢體語言等等,廣義的語言包括了我們一切的意識的表達。無論我們以何種方式表達我們的承諾,我們都需要非常慎重。因為我們一旦做出承諾,那就一定要千方百計地去履行這個承諾。
還有就是在行動方面,只有行動才是我們改變現狀和改造世界的直接手段。我們的一切思想和語言終將要落實到行動上,我們的行動要充分體現我們的誠信,誠信建設的好壞也主要是從行動上來判定的。
最后,讓我們在北京報關協會的號召下,在正確思想的引導下,做到言必信、行必果。讓我們共同在北京地區的報關行業中營造出加強行業自律、開展誠信服務的熱潮。
誠信個人心得篇7
讀了《知榮辱 樹新風》這本書,我既被其中的故事所打動,也從故事中深受教育。
而最令我感悟的是:人,要做一個誠實的人。
書中有這樣一個故事:一個非常優秀的中國學生在美國一所大學讀博士研究生。有一天,女導師給他派了任務,讓他在下午2點至3點去實驗室做實驗,沒想到,他竟然在實驗室里用公家電話打了40分鐘長途電話。后來,女導師無意間發現了,便去詢問這個學生,這個學生卻一口否認了。過了幾天,校方就將他開除了。
這純屬是他自作自受,女導師讓他做實驗,他卻在打電話,這說明他不守信;他用公家電話打長途,這是省自己家的錢,花公家的錢,是自私自利的表現;真相被女導師知道了,他還不承認,這說明他不誠實。這樣,他不被校方開除,那才是怪事。如果當時他能主動向女導師承認錯誤,并下決心改正,他或許就有可能不被開除了。
無數事例都可以說明:誠信是人類巨大的財富,一旦丟了誠信,那就什么也沒有了。
生活中也有不誠實、不講信用的人:在我上四年級的時候,有一位女同學由于說話不誠實,拿了別人東西又不還,失去了很多的朋友。但是,這位女同學跟我同桌,所以我跟她的關系還不錯。可是,有一件事使我徹底對她改變了看法。有一天,她向我錯了一支非常好看的簽字筆,她是說下午還的。過了幾天,她還沒還,于是,我想向她要回來,可她竟然矢口否認向我借了筆。我當時十分生氣,其實我認為丟了一支筆,沒多大事兒,可是我通過這件事看清了這位女同學的為人一不誠實、不守信。我想,像她這樣的人長大以后也不會有朋友的。
事業上也是如此,只有誠實守信,才能獲得成功的機會。現在的人找工作,很多用人單位首先看你的品格,考察你是否誠實守信。如果你不講誠信,即便是有出眾的才華,也會被拒之門外。
在這大力宣傳、創建和諧社會的今天,我們每個人都要深刻認識到“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,并努力做個誠實守信的人,誠信經商,待人誠信,工作誠實守信……
如果人人都誠實守信,這個社會一定會更美好!
誠信個人心得篇8
誠信勝過千金,千金也買不回誠信。
記得上小學的時候。有一次中午,老師把我們留到很晚。有一個同學本來要回家吃飯的,可留了這么久,剩下的時間還不夠她來回呢!于是,她打算在學校吃。可她沒錢!我毫不猶豫地借了她十元。心想:反正都是同學,互相幫助也是應該的。她還說下個星期還我。我答應了。一星期過去了,她只字不提,兩星期過去了,她還是沒提起這件事。第三星期,我去找她還錢,她說沒錢。我沒吭聲。后來,我有好幾次叫她還錢,可她還是一句話——沒錢。在小學畢業的最后一天,她說暑假來我家,就把錢還我。
可到現在她也還沒還我錢,也沒見她人影。我失去得只僅僅是十塊錢,而而她失去的卻是千金都買不回的誠信。十塊錢并不多,它反映的是一個人的好壞,一個人是否擁有誠信。
我的老師卻與她恰恰相反。在歌唱比賽前,老師說如果我們班得第一名,就獎勵我們每人一個棒棒糖。我們以為老師在開玩笑。我們都沒當真。可我們真的得了第一名,老師也真的獎勵了我們棒棒糖。
一個棒棒糖是不貴,61根棒棒糖也不便宜。這并不是因為老師家有錢,而是老師守信,愿意兌現她對我們說過的話。從而看出這是一位有誠信的老師。
越小的事,越可以反映一個人的心,同樣是關于錢的事,卻有兩種截然不同的做法。如果小事都不能做到,那大事就更不用說了!
同學們,我們要做一個有誠信·講信用的學生,不管是大事還是小事!
誠信個人心得篇9
“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國,誠信一向是中國人引以為豪的美德,“人無信而不立”。
誠實守信更是中華民族的優良傳統。中國,崇尚"誠信"的文明源源流長,早在幾千年前,孔子就說過:“人而無信不只其可”,延伸之意就是:“信,則知其可”。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質樸淳厚。遠在三國時期,劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過:諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任,正如《出師表》所言:“追先帝之遺詔,臣不勝受恩感激,今當遠離,臨表涕零,不知所言。”一心為漢,七出祁山,耗盡畢生心血,留下千古美名。什么是誠信?諸葛亮就是誠信。誠實守信,能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設的根本,是一種非常寶貴的素質。
我國素有“一諾千金”之說:“君子一言,駟馬難追”。但在現在的社會,有些人受西方思潮的影響,“不在乎天長地久,只在乎曾經擁有”,在生活中迷失了自己,圖一時之快,置后生于不顧,拼命透支自己已經不多的誠信,可想而知,這種行為的后果就是淪為成克杰之流:遺臭萬年!在中華幾千年歷史中,有許多關于誠信的論述,也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述,在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信于人,什么工作也就開展不起來。古語曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于誠。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠信,才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白,而作為我們,當代的中學生,更應該誠信做人!
青少年時期,是人生的黃金時期,是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德,我們應該把誠信作為人生中的一個坐標,做老實人,說老實話,辦老實事。誠信對人,誠信對己,誠信就像一輪圓月,惟有與高出的皎潔相伴,才能襯托出對待生命的態度;誠信就像一個砝碼,在生命的天平上,放上他,搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他;誠信更像是高山之水,能夠在浮動的社會里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信,為社會風氣的凈化,盡一份自己的責任!
誠信個人心得篇10
何為誠信?誠信就是誠實守信。
從道德范疇來講,誠信就是真實無人欺,既不自欺,也不欺人;守信就是重諾言,講信譽,守信用。誠實和守信是統一的。即為人誠懇、做事實在、言必行、行必果,一言九鼎,一諾千金。
我認為人的一生永遠也離不開誠信二字,誠信就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就單位而言,誠信是寶貴的無形資產;就社會而言,誠信是正常秩序的基本保證;就國家而言,誠信是良好的國際形象。
“誠信”可以說是立國之本。國家的主體是人民,國家的主權也歸于人民。中國自古就有“民惟邦本,本固邦寧”、“得民心者得天下,失民心者失天下”的明訓,這些話至今仍然是至理名言。但國家的領導者依靠什么去團結人民呢?靠的是明智的政策和精神信念,“誠信”就是取信于民、團結人民的人文精神和道德信念。 這也許對我們一個大學生也許過深,還談不上國家政治,但我只是想說明誠信的重要性。誠信可以使一個國家從衰敗走向興旺,決不可能讓一個具有誠信的國家走向衰落,如春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國.而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇.周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火--烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到,因為他們誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,“誠信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。 可見誠信之重。
子曰:“君子喻于義,小人喻于利”。其意思是:與君子談事情,他們只問道德上該不該做;跟小人談事情,他只是想到有沒有利可圖。失去誠信,人與人之間也就只有利益關系了。有位哲人曾說過,人的境界可以分為三種,追求真善美乃是最高的境界。這其中的“真”,便是“誠信”。在“健康”、“美麗”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”這七個人生背囊中,我們可以丟棄“美麗”而丑陋,可以丟棄“金錢”而貧窮,也可以丟棄“榮譽”而平凡,但切不可丟棄“誠信”而欺詐。誠信可以是對情感而言的:伯牙、子期,一個撫琴,一個聽音,衣袂飄飄,風清云淡,于是在高山流水中結為知音,并莊嚴約定;后來,故人逝去,再無知音,伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”,便是對友誼的誠信。誠信亦可對事業而言,一位無私的共產黨員,他的遺書可謂樸實而又感人:“我經手的錢有上百萬,但我知道那是普通百姓的血汗錢,是用于革命事業的。”相信這番話會令當今的“伸手派”汗顏。這遺書,體現了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業的誠信,千金難買!或許有人會說:對知音誠信,對事業誠信,我懂;但畢竟太高尚了,難以企及!如果真的如此,那你至少還可以從“一毛錢”入手去擁抱誠信吧…… 遵守你的諾言,從點點滴滴凝聚你的誠信。寧可天下人負我也決不會失信于天下人。
誠信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨著博學者的求索積累;誠信是成功,隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開金庫的鑰匙。對于我們當代大學生來說:誠信是大學生樹立理想信念的基礎,是全面發展的前提,是進入社會的“通行證”。但我們如何去提高自己的誠信度呢?大學生要做到恪守誠信,就要對自己講的話承擔責任和義務,言必行,行必果。答應他人的事,一定要做到。同他人約定見面,一定要準時赴約。上學或參加各種活動,一定要準時趕到。要知道,許諾是非常慎重的行為,對不應辦或辦不到的事情,不能輕易許諾,一旦許諾,就要努力兌現。如果我們失信于人,就等于貶低了自己。如果我們在履行諾言過程中情況有變,以至無法兌現自己的諾言,就要向對方如實說明情況并表示歉意。這與言而無信是完全不同兩件事,所以說樹立誠信要從點點滴滴做起。
從總體上看,當代大學生的誠信狀況是好的,但在少數大學生身上也出現誠信丟失的現象。這種現象的出現既有社會的、學校的、家庭的等各種因素的影響,也有大學生自身的原因,如浮躁心態,對他人、對社會的責任意識淡薄,是非辨別能力差等。有些大學生對誠信在內心是認同的,但關系到自己利益或所謂的“關鍵時刻”,如考試、評獎、畢業、求職等,便放松對自己的要求,使之與行背離,堅守誠信的意志力不強。這些應該引起我們大學生的高度重視,并在誠信道德建設的實踐中自覺加以抵制和改進。
誠信對于每個人來說都是立身之本,處世之寶。 因此我們應該做到一諾重百輕金!