消費(fèi)個(gè)人心得篇1

今年，我國(guó)的消費(fèi)者維權(quán)年主題是“讓消費(fèi)者更有力量”。在物質(zhì)產(chǎn)品高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，商品種類繁多，令人眼花繚亂，與此同時(shí)，商品質(zhì)量參差不齊，不法商家侵犯消費(fèi)者權(quán)益的事件也屢禁不止。我們未成年人作為一名普通的小消費(fèi)者，如何更好地維護(hù)自己的權(quán)利呢?

在校園生活中，我們?nèi)W(xué)校周邊的小超市買東西時(shí)是否會(huì)注意一下商品的保質(zhì)期限?也許大部分同學(xué)的回答都是“沒有”，因?yàn)樵S多同學(xué)都沒有這種意識(shí)。而你是否了解在每年的“3.15”打假時(shí)總會(huì)在周邊小超市里查獲很多的過期食品、假冒偽劣產(chǎn)品，還會(huì)責(zé)令周邊不少?zèng)]有衛(wèi)生許可證和經(jīng)營(yíng)證的小餐館整改?聽到這些有的同學(xué)或許會(huì)吃驚，原來“打假”離我們那么近，而我們卻常常將它忽略。

“讓小消費(fèi)者更有力量”不應(yīng)該僅僅是一句口號(hào)，我們應(yīng)該養(yǎng)成維權(quán)的習(xí)慣。首先，應(yīng)該宣傳3.15打假相關(guān)信息。宣傳維權(quán)不僅在校內(nèi)，還可以通過志愿活動(dòng)等方式將信息傳遞給社會(huì)上的人、兒童等易上當(dāng)受騙人群。其次，應(yīng)該練就一雙能辨別真?zhèn)蔚摹盎鹧劢鹁Α薄Ｆ綍r(shí)通過上網(wǎng)瀏覽信息或者聽取維權(quán)講座等方式學(xué)習(xí)辨別假貨的方法。平時(shí)買東西要多關(guān)注保質(zhì)期、合格證等。再次，當(dāng)正當(dāng)權(quán)益受到侵害時(shí)，我們應(yīng)該通過正當(dāng)渠道維權(quán)。最普遍的手段是與商家協(xié)商，要求賠償或者退貨。如協(xié)商不順利，在校內(nèi)我們可以通過校權(quán)益部進(jìn)行維權(quán);在校外還可向“消協(xié)”投訴，由協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)與相關(guān)企業(yè)進(jìn)行溝通、協(xié)調(diào)，或提交民事訴訟，依據(jù)相關(guān)法律條例進(jìn)行處理。

我們不能只在“3.15”的那一天才想起加入打假隊(duì)伍，不能總是依賴媒體、政構(gòu)。在“3.15”這一天替我們伸張正義。維權(quán)關(guān)系到我們的共同利益，需要大家一起努力，作為大學(xué)生，更應(yīng)該做出表率。只要假冒偽劣商品沒有市場(chǎng)，不法商家就沒有了生存發(fā)展的空間，這樣我們消費(fèi)者就會(huì)愈加地有力量，社會(huì)才會(huì)變得更加純凈。

我們未成年人也是一名小消費(fèi)者，我們要做有心人，用法律來保護(hù)我們自己的權(quán)益。只要我們大家團(tuán)結(jié)起來，共同捍衛(wèi)我們消費(fèi)者的合法權(quán)益，我們就能阻止假貨在社會(huì)上的肆無忌憚，就能讓傷天害理的事減少發(fā)生，甚至不再發(fā)生。

消費(fèi)個(gè)人心得篇2

11月11日，“雙十一”又如約而至，近年來隨著“雙十一”被人們熱捧，越來越多的商家也把握商機(jī)，網(wǎng)絡(luò)銷售和消費(fèi)越來越熱。據(jù)阿里巴巴提供的數(shù)據(jù)顯示，在剛剛開始的兩分鐘里，天貓平臺(tái)的銷售額超過10億，其中無線客戶端交易額超過半數(shù)。而在去年，一分鐘內(nèi)有1370萬人涌入天貓，其中34萬“剁手黨”搶到了寶貝，成交1.17億元。

可謂如此瘋狂的網(wǎng)購(gòu)，讓很多人晚上期待開搶，期待低價(jià)，期待這一天的到來。身邊也有很多朋友，相約等待“雙十一”，在幾天前就在網(wǎng)上選購(gòu)自己喜歡的商品。其實(shí)我想說：網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)，還是帶有一定的超前性和盲目性，利用價(jià)格的優(yōu)勢(shì)吸引消費(fèi)者，在我們都作為生活中的消費(fèi)者，應(yīng)該要學(xué)會(huì)理性消費(fèi)，合理消費(fèi)，適當(dāng)消費(fèi)。

首先，消費(fèi)要趨向理性。我們都知道，網(wǎng)購(gòu)雖然快捷方便，所選商品種類齊全多樣，供消費(fèi)者選擇的空間和自由都很大，但是由于不是實(shí)際選購(gòu)，不能親自感受商品的質(zhì)地和材料，在選擇上會(huì)有一定的差距，很可能看著好看，但實(shí)際卻不是自己需要的或者心儀的商品。人們?cè)诰W(wǎng)購(gòu)的時(shí)候，會(huì)因?yàn)橐曈X沖擊而盲目選擇，導(dǎo)致消費(fèi)的不理性。無論網(wǎng)購(gòu)有多少優(yōu)越性，我們還是呼吁消費(fèi)要理性，避免盲目消費(fèi)。

其次，消費(fèi)要合乎需要。如今社會(huì)，人們的基本生活水品都已很好。手里剩余的錢多了，就會(huì)提升自身消費(fèi)，那么也就會(huì)買自己實(shí)際不需要卻又喜歡的東西，其實(shí)這些并不是實(shí)際生活中需要的，甚至買回來都不會(huì)再喜歡，所以人們不能因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而買很多并不是用的東西，到頭來花了錢還沒有任何用處。因此，消費(fèi)要以自己的需要為前提，如果是生活中必須要用的東西，在“雙十一”這樣的促銷日期里，建議消費(fèi)者去買物美價(jià)廉的東西。

最后，消費(fèi)要遵循適當(dāng)原則。網(wǎng)上購(gòu)物因?yàn)椴⒉荒芸吹綄?shí)物，所以很多人買這件商品的主要信心來源于購(gòu)買相同物品人們的評(píng)價(jià)。看著評(píng)價(jià)多而且都是好評(píng)的時(shí)候，就會(huì)增加購(gòu)買的信心。尤其在這樣的時(shí)候，很多人，尤其是女性就會(huì)瘋狂的購(gòu)買，每年的“雙十一”過后新聞總會(huì)報(bào)道一些因?yàn)檫^度網(wǎng)購(gòu)而出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象，比如引起家庭矛盾，夫妻矛盾甚至更多，都是因?yàn)槿藗儾]有適當(dāng)消費(fèi)而導(dǎo)致的。

在生活越來越好的今天，我們并不反對(duì)人們?nèi)ハM(fèi)，去網(wǎng)購(gòu)，但是我們?cè)谙M(fèi)的同時(shí)，一定要遵循必要的原則，不要失去理性，不要過度消費(fèi)。讓這樣的日子成為人們能夠買到物美價(jià)廉商品的好日子，讓網(wǎng)絡(luò)商家更加誠(chéng)信，也讓消費(fèi)者享受到更加周到的服務(wù)。賣家高興，買家開心，才是“雙十一”應(yīng)該有的景象。

消費(fèi)個(gè)人心得篇3

隨著科技的發(fā)展，人們的生活越來越方便。在通訊方面，從大哥大到智能手機(jī);在交通方面，從馬車到飛機(jī)、高鐵;在購(gòu)物方面，從千里迢迢去商場(chǎng)到網(wǎng)上購(gòu)物，足不出戶就能買到放心產(chǎn)品……其中令我感觸最深的，是消費(fèi)時(shí)只要打開微信或支付寶，就能快速付款。

相較于現(xiàn)金支付，用微信支付有更多的優(yōu)點(diǎn)，無論是對(duì)消費(fèi)者還是對(duì)商家。對(duì)消費(fèi)者來說，手機(jī)支付有不定期的優(yōu)惠活動(dòng)，還不用數(shù)錢;對(duì)商家來說，微信支付不會(huì)收到假幣，還不用回找零錢，如果自家有公眾號(hào)，顧客支付時(shí)會(huì)默認(rèn)關(guān)注，有活動(dòng)能及時(shí)推送，建立良好的口碑。

記得一次我住在姑姑家，與姑姑和表弟一起去商場(chǎng)購(gòu)物，結(jié)賬時(shí)，用微信掃描二維碼就能即刻付款。就連在菜市場(chǎng)買菜，只要帶了手機(jī)，就不用再花現(xiàn)金了，姑姑對(duì)我感嘆道：“現(xiàn)在可真方便啊!出門只帶手機(jī)、不帶現(xiàn)金的時(shí)代已經(jīng)到了，生活越來越方便了!以前成天拿著錢，找個(gè)零錢也不方便，手里拿著一堆東西，有時(shí)候也顧不上數(shù)錢……”滿足的笑容漾上了姑姑的臉。“就是，現(xiàn)在太方便了!錢都不用帶了，也不怕丟失啦，就是手機(jī)可不要丟了哦，哈哈哈”調(diào)皮的表弟補(bǔ)充道。這下姑姑愣住了，“是哦，要是手機(jī)丟了，那不就麻煩了，錢都被別人用了”“姑姑，不擔(dān)心，要是手機(jī)丟了，馬上就可以通過電腦操作凍結(jié)微信賬戶，等買了新手機(jī)再重新申請(qǐng)就可以了，撿拾到手機(jī)的人是沒法使用微信里的錢的。更何況我們還有支付密碼呢……”我胸有成竹地說著。姑姑高興地?fù)ё∥腋淼埽笨滟潱骸皣?guó)家越富強(qiáng)，科技越進(jìn)步，我們的生活也更便捷了，老百姓的生活越來越好了。”

是的，現(xiàn)在的生活實(shí)在太方便了，到處都可以“掃一掃”，二維碼充斥著生活的方方面面。當(dāng)我們享受著便捷的操作時(shí)，也要警醒自己：事物都有兩面性，微信紅包和支付寶雖然使我們的消費(fèi)更方便，但也有弊端。正因?yàn)槲⑿偶t包，使越來越多的人沉迷手機(jī)，只專注于手機(jī)里的事物，成了名副其實(shí)的“低頭族”，“世界上最遠(yuǎn)的距離是我在你身旁而你卻在看手機(jī)”這句話很殘酷，但又是事實(shí)。

我們作為祖國(guó)的花朵、新時(shí)代的接班人，要發(fā)奮學(xué)習(xí)刻苦鍛煉，像錢學(xué)森這些前輩一樣，為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)。現(xiàn)在我們享受高科技時(shí)，要學(xué)會(huì)控制自己，不沉迷網(wǎng)絡(luò)，趨利避害才能發(fā)揮出科技的最大用處。

消費(fèi)個(gè)人心得篇4

曾經(jīng)有過這樣的幻想：在微風(fēng)之中，仰臥在萬花叢中，頭頂著天空，背靠著大地，體會(huì)著說不出愜意。那是多么令人心醉的美景啊!

然而，事實(shí)帶給我們的并不是美好的景色，而是一堆堆白色垃圾，一堆堆“山”，生活在這樣的城市里使我感到壓抑，于是我便去尋找能夠帶給我快樂的有意義的事情。終于重重考驗(yàn)，我選擇了調(diào)查平日里人們的消費(fèi)情況與方式。

說干就干，我自由地在街上走著，走了半天都沒人理我，我倒有些氣餒了，突然看見一個(gè)闊綽的老板從一家飯店里出來，我想，他應(yīng)該對(duì)我很有幫助吧，于是我沖上前去，一把攔住他，“先生，您好!占用你幾分鐘的時(shí)間，做個(gè)調(diào)查好嗎?”他爽快地答應(yīng)，“請(qǐng)問你們平日里都是怎樣消費(fèi)的呢?”“像我們這類人，平日里除了盡力花錢，沒其它目的，每天除了泡泡網(wǎng)、唱唱歌，吃吃飯等就是睡覺”“那您不覺得無聊嗎?”“不會(huì)啊，只要有錢，什么我都消費(fèi)得起，怎么會(huì)無聊呢!”說完轉(zhuǎn)身進(jìn)入車中，車子噴出一股刺鼻的氣味便揚(yáng)長(zhǎng)而去。

天啊，這些大款們都是這么消費(fèi)的，他們是不因?yàn)椤板X”而擔(dān)心，他們是可以每天隨意性進(jìn)入城市中各個(gè)娛樂場(chǎng)所，他們是不可以一生都過得逍遙快樂，但他們的這種行為，才是最嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象，設(shè)想一下，如果他們的錢全都變成了時(shí)間，如此消耗下去，就會(huì)衰弱得更快，用最通俗的話主，這種人死了都浪費(fèi)土地。

調(diào)查很不成功，我垂頭喪氣地漫無目的地走著，路經(jīng)一家書店，一塊錢“大減價(jià)”的招牌吸引了不少顧客，我也跟著過去瞧，剛進(jìn)門，一股書香和地板發(fā)出一清香使我感到精神振奮，我想：這可比網(wǎng)吧里香多了!我看見很多少年在認(rèn)真選書，慎重考慮后，選下一本走向收銀臺(tái)，即使只是這么一件小事，但它至少也是正確消費(fèi)的.表現(xiàn)，看至此，我拿筆為我的調(diào)查添上一筆：大批人有正確消費(fèi)觀，異同于渾渾噩噩的人。

一天奔波下來，我早已精疲力竭，無力地躺在床上，心里卻無比歡愉，人們能夠樹立綠色消費(fèi)觀念，自覺養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣，為建設(shè)世界一流的生態(tài)國(guó)家盡自己一份綿薄之力，從而間接性地保護(hù)了生態(tài)，保護(hù)了地球。

“微風(fēng)吹拂，萬花齊放，天高氣爽，土地肥沃，無盡的愜意奔瀉而來”我的夢(mèng)境中又出現(xiàn)這幅唯美畫面。

消費(fèi)個(gè)人心得篇5

從前消費(fèi)是為了滿足人的生存需求，而如今消費(fèi)更多了一部分為了滿足人的存在需求。在我看來，這種存在需求的消費(fèi)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。

存在需求是指人們生活中潛在的或可能的需求是具有彈性空間的，而生存需求則不然，它是剛性的是必要的需求。從表面上看似乎它是說我們浪費(fèi)了更多的金錢在不必要的消費(fèi)上，但從本質(zhì)上而言，它正是消費(fèi)升級(jí)的具體體現(xiàn)。

簡(jiǎn)單來想，若是我們還處于原始人時(shí)期，那么不用說什么存在消費(fèi)，連消費(fèi)都不會(huì)存在。這是因?yàn)楫?dāng)我們的社會(huì)沒有任何積累時(shí)，我們根本沒有可消費(fèi)的資源，只能使“靠天”存活。反觀當(dāng)今我們的消費(fèi)不僅是生存層面的還是存在層面的，這恰恰表現(xiàn)出隨著社會(huì)發(fā)展，人類科學(xué)水平的提升，我們通過人類的智慧與勤勞創(chuàng)造出了前所未有的資源積累，我們的富裕程度得到提高，我們可以有更多元化的消費(fèi)。因此我認(rèn)為如今存在需求的消費(fèi)并非是一個(gè)消極的事物，更應(yīng)該用一種發(fā)展的眼光來看待它。

存在需求的消費(fèi)決不僅僅是物質(zhì)層面的豐富，也在于人們需求的多元化以及精神娛樂方面消費(fèi)的重視化。只有產(chǎn)品而無消費(fèi)者，那必然是虧本的買賣，無人會(huì)去問津。但當(dāng)存在消費(fèi)涌現(xiàn)時(shí)，那必定是由于這類消費(fèi)者人群的擴(kuò)大。

隨著生活水平的提高，人們的需求不再停留于吃飽穿暖的生存方面，轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺缘煤谩睂用妗Ｈ藗儗?duì)于生活有了品質(zhì)上的追求，這些看似“浪費(fèi)”的消費(fèi)才促使了近代影視、文化、時(shí)尚、音樂各領(lǐng)域的崛起。因?yàn)檎怯捎诖嬖谛枨蟮南M(fèi)，人們才逐漸重視到精神文化方面的建設(shè)，這才大大豐富了我們?nèi)粘Ｉ畹膬?nèi)容。也緣于趨于豐富的日常消費(fèi)，才催生了現(xiàn)如今第三產(chǎn)業(yè)的火熱發(fā)展。

存在需求的消費(fèi)是一種驅(qū)動(dòng)力，它促使社會(huì)這輛馬車更疾速地發(fā)展。存在需求的消費(fèi)不單是消費(fèi)，它甚至可以說在某種程度上促進(jìn)了人類經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

當(dāng)然這里所指的存在需求消費(fèi)并不指盲目的消費(fèi)，毫無節(jié)制地花錢買所謂的“快樂”。我們提倡的是一種理性的消費(fèi)，它兼容存在與生存消費(fèi)，這樣的消費(fèi)才有助于社會(huì)發(fā)展，且同時(shí)又注重環(huán)境保護(hù)，不造成浪費(fèi)。

簡(jiǎn)而言之，我們要正確看待存在消費(fèi)，它并不是毫無弊端，但它又其重要意義，只要我們用發(fā)展的眼光、合理的方式對(duì)待它，它就能成為社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的推動(dòng)力。

消費(fèi)個(gè)人心得篇6

陸游說“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”正如秦朝的阿房宮，大興土木，耗費(fèi)了數(shù)不盡的人力物力，最后卻在一把炬火中消失盡燼。試問，歷史上鼎鼎有名的始皇帝是否想過他所做的一切，不僅沒有帶來如長(zhǎng)城一般宏偉的奇跡，卻筑就了一代梟雄浩蕩的滅亡。

歷史螺旋槳式地發(fā)展，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)至今。隨著時(shí)代的變遷，人們現(xiàn)在奢侈的生活也與以往有異曲同工之處。現(xiàn)在網(wǎng)上風(fēng)靡一時(shí)的網(wǎng)上購(gòu)物、電視購(gòu)物已成為人們消費(fèi)的主要渠道，但他們不知道，在盡享這種購(gòu)物足不出戶便利的同時(shí)，無形之中卻給商家克扣了很多利潤(rùn);這難道不是一種不合理的消費(fèi)方式嗎?生活中有些年輕人經(jīng)常刷光卡或刷爆卡，這些都是不合理消費(fèi)惹的禍!

物欲橫流的社會(huì)里，我們常這樣想：這所謂的世界是一個(gè)風(fēng)化的解體，充斥著令人發(fā)指的“導(dǎo)火線”。尤其在中國(guó)表現(xiàn)得淋漓盡致，中國(guó)式消費(fèi)的奢侈風(fēng)格也由此成為世界盡相追捧的方式，中國(guó)人也成為外企商場(chǎng)最牢靠的奢侈品的消費(fèi)者!

憶往昔者，合理的消費(fèi)在中國(guó)古代能讓帝王穩(wěn)固江山、安康國(guó)民，減少對(duì)人民的苛捐雜稅，體恤百姓疾苦。在現(xiàn)代，合理的消費(fèi)方式能讓你學(xué)會(huì)更好地去理財(cái)，做一個(gè)樸素從儉的人，從而克服虛榮心，抑制自己的浮躁輕狂!

正所謂“由儉入奢易，由奢入儉難!”合理消費(fèi)，似乎成為一個(gè)作為現(xiàn)代中國(guó)最為困難的抉擇。但實(shí)際一個(gè)很重要的因素便是——在這個(gè)風(fēng)化的解體世界中，中國(guó)若想有更好的立足之地，唯有合理消費(fèi)才是發(fā)展的突破口!

英國(guó)的培根也曾說過“節(jié)儉是美德”，而列夫·托爾斯泰為此補(bǔ)充的便是“這是比其他一切更重要的品格。”現(xiàn)在我更加堅(jiān)信不移的是不合理的消費(fèi)定會(huì)引發(fā)趣味性的腐化，如同歷史因奢靡而引起的笑料糗事。

“星星之火，可以燎原”，只要每一個(gè)中國(guó)人都團(tuán)結(jié)起來，為祖國(guó)的社稷而合理消費(fèi)，那么中國(guó)定能擺脫“風(fēng)化的解體”這個(gè)代名詞，從而更好地、更強(qiáng)大地屹立于世界民族之林。

消費(fèi)個(gè)人心得篇7

自從貨幣的出現(xiàn)，消費(fèi)便成為現(xiàn)代社會(huì)中的一項(xiàng)基本要素所為消費(fèi)，即是以貨幣交換物品這一事件，所以有其起因過程與結(jié)果。人們之所以消費(fèi)，本來旨在于滿足生活中基本的存在需求，即為衣食住行也，然而現(xiàn)在為滿足存在需求而進(jìn)行的消費(fèi)漸多，即人的心理，社交等方面的需求，在社會(huì)意義上的存在的需求漸多。

在這種改變中，我們既能看到社會(huì)經(jīng)濟(jì)，人類思想的發(fā)展變革，也應(yīng)重視其中的扭曲與風(fēng)險(xiǎn)，就所謂消費(fèi)這一事件，當(dāng)人們消費(fèi)的目的變?yōu)樯鐣?huì)的存在需求，消費(fèi)的起因，經(jīng)過即過程，結(jié)果都發(fā)生了變化。這樣的變化是因?yàn)槲镔|(zhì)產(chǎn)生與精神觀念的漸漸豐富，一個(gè)人對(duì)存提出了社會(huì)存在這一更高級(jí)的要求，比方電子工業(yè)革命，就帶來人們對(duì)游戲硬件的消費(fèi)，只是為了滿足娛樂，更是為了游玩后的談資，是社交的需求。從這一角度看，消費(fèi)之變革中的目的與結(jié)果是變化的。有人說過錢不是用掉了，而是換了一種方式陪伴，我們這在現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)來說是很恰當(dāng)?shù)摹ｋS著人們自由支配的收入和可供消費(fèi)的非基本生存消費(fèi)品互相促進(jìn)的增加，人們的精神生活極大豐富，無數(shù)新的電影，書籍，設(shè)備，隨同新思想，大大促進(jìn)人類發(fā)展與人們生活的幸福度。

但是這種高速的膨脹豐富帶來消費(fèi)的新問題，就是消費(fèi)中的過程的重要性上升，以及消費(fèi)這一事件本身產(chǎn)生的意義。前者作為精神豐富的副產(chǎn)品，本身并無所謂好壞，只是在部分個(gè)體心理上有不良影響，這部分人在追求所謂消費(fèi)體驗(yàn)的路上走的太遠(yuǎn)。近日的一些過度包裝，天價(jià)服務(wù)，都是商家抓住這部分人心理而生的怪相，而后者消費(fèi)本身產(chǎn)生異議，我認(rèn)為弊大于利。

消費(fèi)本身產(chǎn)生的意義并非新鮮事，奢靡消費(fèi)以貴為美，是古已有之的富人的惡行，然而今日問題出現(xiàn)在它的普遍化現(xiàn)象化，人人似乎都有以消費(fèi)多少體現(xiàn)自己財(cái)力強(qiáng)的思想，而消費(fèi)少者似乎就是沒有錢。這樣的需求上的消費(fèi)是極不可取的，他以金錢為準(zhǔn)，既抹消消費(fèi)品本身的特質(zhì)價(jià)值，又扭曲社會(huì)風(fēng)氣和消費(fèi)者心理，助長(zhǎng)拜金主義。

故今日消費(fèi)需求之變，應(yīng)喜，更要當(dāng)心理性應(yīng)對(duì)。

消費(fèi)個(gè)人心得篇8

不久前，有位朋友向我訴說了一件“倒霉事”：她3月19日去報(bào)亭買報(bào)紙，結(jié)果買回去一看，那報(bào)紙上標(biāo)注的出版日期卻是3月11日。問她有沒有去找那家報(bào)亭要求退換，她卻應(yīng)了一句：“換什么呀?不就幾毛錢的事嗎?大老遠(yuǎn)地跑去換還不夠費(fèi)勁的呢!再說，人家也肯定不會(huì)承認(rèn)的。就當(dāng)買了一個(gè)教訓(xùn)吧!”

對(duì)于一個(gè)維護(hù)自己消費(fèi)權(quán)的提醒，她卻一口氣回答了這么多“花錢買教訓(xùn)”的理由!看似很簡(jiǎn)單的事情，細(xì)細(xì)想來就不覺得簡(jiǎn)單了。對(duì)于自身權(quán)益，一個(gè)朋友有這樣的想法，一個(gè)班級(jí)呢?一個(gè)學(xué)校，乃至一個(gè)國(guó)家呢?買到過期的報(bào)紙、換到假鈔、個(gè)人隱私被公布、大學(xué)生打工得不到應(yīng)得的工資、用人單位單方面解約……每天會(huì)有多少這樣“簡(jiǎn)單”的事情發(fā)生呢?每天又會(huì)有多少這樣的大學(xué)生在忽視著自己的權(quán)益呢?據(jù)中國(guó)質(zhì)量萬里行促進(jìn)會(huì)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，大學(xué)生維權(quán)比例只占10%，不到全國(guó)的平均水平11%。大學(xué)生群體何以普遍存在維權(quán)消極的問題呢?筆者認(rèn)為，這主要與大學(xué)生自身成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)。大學(xué)生是集知識(shí)、能力、素質(zhì)于一身的知識(shí)群體，但因其生長(zhǎng)環(huán)境主要是學(xué)校，大多數(shù)學(xué)生還處在象牙塔階段，沒有深入接觸社會(huì)，對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)程度、分辨能力、思考能力也僅僅停留在單純學(xué)生的高度，加之自身法律知識(shí)缺乏，當(dāng)自身權(quán)益受到侵犯時(shí)缺乏主動(dòng)維護(hù)權(quán)益的意識(shí)和拿起法律武器的勇氣。大學(xué)生的整體素質(zhì)是衡量一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展程度的標(biāo)志和象征，而當(dāng)代大學(xué)生卻恰恰忽略了某些最基本的要求，權(quán)益觀念模糊，維權(quán)意識(shí)淡薄，這樣的現(xiàn)狀是不是該引起我們的重視呢?

20--年3月21日，北京市第一中級(jí)人民法院的民事審判法庭審理了一起特別的民事訴訟案：一個(gè)大學(xué)生因北京地鐵復(fù)八線車站設(shè)置收費(fèi)廁所收取五毛錢如廁費(fèi)，把北京地鐵運(yùn)營(yíng)公司告上法庭，要求該公司退還五角錢的如廁費(fèi)，并就復(fù)八線未設(shè)免費(fèi)廁所一事向納稅人做出書面解釋和書面道歉。他就是被《China Daily》譽(yù)為“維權(quán)戰(zhàn)士”的大學(xué)生——郝勁松。他的行為為大學(xué)生維權(quán)樹立了很好的榜樣。同樣作為大學(xué)生，我們應(yīng)該從他身上學(xué)到些什么呢?筆者認(rèn)為，作為大學(xué)生首先要做的是提高防范意識(shí)和觀察能力，在消費(fèi)、就業(yè)等問題上絲毫不能馬虎，善于詢問，善于觀察，從自身避免權(quán)益受到侵犯;其次要加強(qiáng)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高自身法律素養(yǎng)，樹立正確的維權(quán)觀念，在自己的合法權(quán)益受到侵犯時(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己應(yīng)該享有的權(quán)利;第三要深入認(rèn)識(shí)社會(huì)，積極參加社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)上各種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)與思考。

正是由于我們的一次次輕視，一次次放縱，一次次的包庇，不法分子才有機(jī)可乘，侵犯大學(xué)生合法權(quán)益的行為才在我們周圍蔓延開來。可能維權(quán)的道路不是很順利，但是我們的社會(huì)需要我們這樣做，如果在自己的權(quán)利受到侵害的時(shí)候能勇敢地拿起法律武器進(jìn)行捍衛(wèi)，人人爭(zhēng)當(dāng)維權(quán)衛(wèi)士，相信大學(xué)生群體會(huì)更好地融入到社會(huì)大家庭中，我們周圍的社會(huì)環(huán)境也會(huì)漸漸得到凈化。所以，大學(xué)生們，請(qǐng)握緊手中的權(quán)利吧，記得郝勁松的話：“今天你可以失去獲得它的權(quán)利，明天你同樣會(huì)失去更多的權(quán)利。中國(guó)現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長(zhǎng)期溫水煮青蛙的結(jié)果，大家會(huì)覺得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干?火車不開發(fā)票偷漏稅與我何干?別人的房屋被強(qiáng)拆與我何干?有一天，這些事情或許就會(huì)落在你的身上!”

消費(fèi)個(gè)人心得篇9

中秋節(jié)前幾日，陪著父母一同去超市購(gòu)置走親串門需要送的物品。

一進(jìn)超市，月餅便在食品區(qū)最耀眼的位置——可是月餅們倒不用爭(zhēng)先恐后地賣弄自己的種.種好處，也不必變著法地吸引顧客的眼球，消費(fèi)者們反而會(huì)爭(zhēng)先恐后地?fù)屓≡嘛灐Ｋ投Y散裝的總不受歡迎，似乎那不合乎所謂“高大上”的標(biāo)準(zhǔn)，于是父母選擇了盒裝的。在超市的過道上，每類商品都被“打扮”得漂漂亮亮。我們被它們的體積吸引，被絢麗的包裝吸引，于是到了收銀臺(tái)，購(gòu)物車?yán)锉扔?jì)劃的月餅多了幾箱酸奶，幾瓶合賣的酒水，還有打折的各類散裝小零食。

而在我看來，每逢佳節(jié)的“促銷”，表面是降低了價(jià)格打了折扣，實(shí)則比平時(shí)的價(jià)格翻了幾番——賣家怎么可能不在商品需求量大的情況下“撈金”呢?

更有甚者將古箏作為月餅包裝，打開里面還有茶具和文房四寶，高價(jià)出售。

不止月餅，如今各類商品的包裝都費(fèi)盡心思。為了方便，廠家選擇了盒子和袋裝，為了穩(wěn)當(dāng)，盒子里還有墊臺(tái)嵌著商品。人們的目光總被大體積的事物吸引，認(rèn)為作為禮品就應(yīng)該大包小包重重地提著。但一旦打開，吃完用完，包裝便徹底丟了用處，被遺棄在垃圾桶里。

當(dāng)今時(shí)代，雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們都走上小康生活，可是資源的匱乏是擺在我們面前的重要難題。人們一邊承諾著重復(fù)利用資源，一邊大手筆地花樣購(gòu)入消費(fèi)。試問，我們現(xiàn)在究竟是在消費(fèi)還是在買“廢品”?究竟是在消費(fèi)還是消廢?

熱鬧的氣息很快就要消散，月餅散裝仍在舞臺(tái)，它們簇?fù)淼臉幼硬耪媸菬狒[，此時(shí)身邊的朋友埋怨一句：

中秋佳節(jié)，總是在一片熱鬧聲里度過，在拜訪親朋好友的同時(shí)，我們手里提的東西也越來越重……

那輪皎潔的圓月還未現(xiàn)身，超市門前就早已車水馬龍，超市內(nèi)自然人頭攢動(dòng)。各色各樣的商品被消費(fèi)者們團(tuán)團(tuán)圍住，打折標(biāo)牌下的貨物已經(jīng)更換數(shù)次，大到被褥床單，小到五味調(diào)料，琳瑯滿目的商品刁難著顧客，把超市逛遍，購(gòu)物車?yán)锏呢浳锬銧?zhēng)我擠幾乎要撲出來。不過在此刻，最受矚目的，非月餅?zāi)獙佟?/p>

父母就這樣為了串門花掉了不少錢。

其實(shí)早在出廠前，或者出場(chǎng)前，月餅的包裝就被設(shè)計(jì)師們構(gòu)造得十分巧妙。盒裝的月餅，總是用鮮艷的大紙袋裝著，紙袋里又是華麗的紙盒或鐵盒。可是令人傷心的是，打開紙盒，里面是少得可憐的幾個(gè)胖胖的大月餅，不親密的距離讓它們不再能訴說親密的話語。我倒覺得這么大的盒子里，只有幾個(gè)月餅，更顯幾分孤獨(dú)。

但消費(fèi)者們很喜歡這樣的包裝，似乎這很符合當(dāng)代“高大上”的標(biāo)準(zhǔn)。于是這些禮品被用在各種場(chǎng)合，親朋好友的家里被它們堆滿，各個(gè)公司的員工受到派發(fā)盒裝月餅的“優(yōu)待”……

消費(fèi)心理決定著我們的消費(fèi)行為，然而消費(fèi)心理又被從眾心理、攀比心理左右，一旦形成就很難改變。商家利用消費(fèi)者的消費(fèi)心理，想出各式各樣的銷售手段——其中包裝就是極為重要的一點(diǎn)。

時(shí)代的腳步很快，消費(fèi)者也踏上了跑道，生產(chǎn)鏈緊隨其后甚至妄圖超過消費(fèi)者們——我們消費(fèi)的不是商品，是我們自己，是我們的心理。所以我希望——杜絕浪費(fèi)，杜絕過分的包裝，杜絕非綠色的消費(fèi)觀念，堅(jiān)決不讓消費(fèi)變成消廢!

“中秋都過去這么久了，家里堆的月餅還沒吃完，真煩。”

消費(fèi)個(gè)人心得篇10

人生在世，人人都想生活過得好一些。要過得好些，不是壞事。但過分的追求，不一定是好事。別人有的，我何必也要有呢?蘇州人有句老話講：“吃食看來方，穿衣看門面。”就是說你有多少錢辦多少事。要量入而岀。生活必須的，缺少不了的，那怕借了錢也得買。不是必須的，你何必背這個(gè)債呢。現(xiàn)在有些人過分的追求享受、時(shí)尚。穿的、用的、戴的都要名牌，最好國(guó)際上有名氣的，這樣走出去才風(fēng)光，才有面子。中華民族是一個(gè)勤勞節(jié)儉的民族，我們的祖先一代一代都是這樣生活的，延續(xù)幾千年。會(huì)吃會(huì)用，超前消費(fèi)，提倡奢侈品消費(fèi)，不適應(yīng)廣大的民眾，我國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不允許我們這樣做。即使我們有了經(jīng)濟(jì)實(shí)力，成了發(fā)達(dá)國(guó)家，也不應(yīng)該這樣做。一個(gè)國(guó)家中大多數(shù)民眾都揮霍浪費(fèi)，追求過分享受，這個(gè)國(guó)家還有民族自尊心嗎?還能自強(qiáng)不息嗎?外敵一旦入侵，還可能同仇敵愾而殲滅入侵之?dāng)硢?小到一個(gè)家庭，你做了這個(gè)“奴”;那個(gè)“奴”，一天到晚為還貸在操心;怕銀行加息;怕老板炒你的魷魚，只能低聲下氣干活，這種生活質(zhì)量會(huì)好嗎?更有甚者，有些人只圖享樂，不勞而獲，干起違法犯罪的勾當(dāng)。嚴(yán)重影響社會(huì)治安，被繩之以法。

辛辛苦苦賺來的錢，就應(yīng)該把錢化在刀口上。享受要有一個(gè)度，難得瀟灑瀟灑，也是一樂，也不能太辛苦了自己。一個(gè)成功的老板，他不會(huì)亂化錢，他只會(huì)把錢放在事業(yè)上再發(fā)展。只有那些靠坑、蒙、拐、騙不法奸商才會(huì)錢不當(dāng)錢花。這些人揮金如土，炫耀標(biāo)榜唯錢獨(dú)尊，他們一方面在干傷天害理的勾當(dāng)，一方面在求菩薩保佑。如真的有菩薩，菩薩會(huì)保佑他們嗎?有慈悲心的人，他們不會(huì)亂花錢，他們會(huì)把一部分錢放到慈善事業(yè)上。這些人才是真正的活菩薩。

現(xiàn)在有些宣傳很不著調(diào)，高消費(fèi)不可倡導(dǎo)。要理性消費(fèi)，勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約這個(gè)中華民族傳統(tǒng)美德，萬萬不能丟，從童年起，父母就教育我們要點(diǎn)滴節(jié)約，上學(xué)后老師也教育我們要節(jié)約，那時(shí)我們連鉛筆頭也不會(huì)丟掉，到文具店買一只鉛筆套，把鉛筆頭套在鉛筆套里還能書寫。現(xiàn)提出要低碳生活，低碳生活可以理解為：減少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低開支的生活。但前提是在不降低生活質(zhì)量的情況下，盡其所能的節(jié)能減排。“節(jié)能減排”。低碳生活是實(shí)實(shí)在在做岀來的，不是唱出來的。現(xiàn)有些人錢賺得不多，用錢的手面卻很大，左手剛領(lǐng)薪水，右手就花光。這種人現(xiàn)在稱“月光族”，以前叫“倒頭光”。不能提倡。“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。一個(gè)人總要有些積余，手中有了錢，遇事才不慌。我的觀點(diǎn)，有些人認(rèn)為早己過時(shí)了，是老土，是曲西，不懂享受生活。不過我的這種觀點(diǎn)也代表相當(dāng)一部分中老年人的觀點(diǎn)。正確與否?我想今后會(huì)有定論。