人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。有一種選擇，叫做向死而生。靈魂從肉體的死亡中重生。走過美麗的彩虹橋，走向祖靈的狩獵場。

這部電影剛開始是一群看似“野蠻”的人在追一頭野豬，他們的穿著看起來非常原始，他們的額頭，還有下巴，上面有刺青，這刺青是成年的標志，而成年是勇敢者的專屬，勇敢者成年的考驗是“出草”——砍下一顆人頭，雙手沾滿鮮血——血祭祖靈!成為一個“賽德克·巴萊”——真正的人!

這部電影剛開始就突出了主人公——莫那魯?shù)馈乃谝淮纬霾菥捅憩F(xiàn)出的不達目的不罷休，面對追殺時的鎮(zhèn)定自若的逃生。都使得他的“王者”形象更加突出。印象最深的是他的眼神果敢堅毅，其中一個片段，因為兒子婚禮上的不愉快，他給那個日本警察去道歉，日本警察豢養(yǎng)的狗在狂吠，他一個眼神兒的狗就不叫了。

這部電影主要講的是由于清政府的腐敗無能在甲午中日戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗后簽訂《馬關(guān)條約》，割臺灣給日本，這給臺灣人民包括主人公所屬的高山族同胞帶來了極大的傷害。為此，我們一定要勿忘國恥，牢記使命。

莫那魯?shù)溃瑸榱朔纯谷毡厩致哉撸抠I火柴一點一點積累了一筐火藥，他為這次起義默默地準備著!不聲不響，不卑不亢的準備著。這一片段反映出他反抗意識從未泯滅，反抗意志從未消沉，而且非常沉著。這難道不是那個年代中國人民的集體畫像嗎!

但是事實上，看完整部電影時我更佩服的是那些女人、孩子。為了給握槍的男人們省下口糧、為了讓他們斷了后顧之憂、也為了在戰(zhàn)爭中不遭遇羞辱而選擇集體自縊……懸在樹干上瘦弱的軀干啊，你們承載了英雄末路的壯烈，成全了賽德克巴萊!

一個民族，12個部落中有六個部落幾近全滅!這就是日本人口中的“野蠻”人!!!誰是野蠻人，近代史有一本厚厚的賬簿記錄著!

影片的最后，編劇借日本軍人的口告訴世人 ：“這300名戰(zhàn)士抵抗數(shù)千名大軍，不戰(zhàn)死便自盡，……在這遙遠的臺灣山地見到這群令人敬畏的戰(zhàn)士……”

中華民族的每一份子都是不可小視的!

觀看經(jīng)典電影的觀后感篇2

每個事情都有它的故事，比如是甜的、苦的、酸的今天我觀看了《超級演說家》里面的內(nèi)容真是震撼人心。

《超級演說家》每輪有四人，其中令我印象最深刻的是薛來。他的導(dǎo)師給他取了一個稱號叫“薛不來”，因為他為了這次比賽而突然失蹤。今天他講得是關(guān)于人能不能突破二維，二維指的是人的眼睛所看見的事物。由此而能把它畫出來。但盲人是看不見的，他只有思維。舉個例子，比如說我們正常人觸摸某種事物能把它一模一樣地畫出來，而盲人用他們的手去觸摸某種事物，卻畫的和我們不一樣。

我們能突破二維去看三維、四維嗎?薛來認為是有可能的。在二維中如果前面有阻礙就必須得突破它，這樣你的思維才能有所提高。薛來認為二維世界是一個正常人的一生，如果你沒有創(chuàng)造出奇跡，那么，你的一生也就平淡的度過了。

薛來可以說他是一個天才，他在科學(xué)的領(lǐng)域中暢通無阻，無論什么時候他都有自己的想法和思維。例如，這次的“我們能突破二維”。他就用自己獨特的思維把一個不可能的事情變成了可能，讓人們知道思維也是可以突破的。薛來的思維是獨特的，在人們眼中一切都是平凡的，沒有那么多的奇跡。可他用科學(xué)的方法，證明了這一點。他的導(dǎo)師認為薛來是科學(xué)界的王，他可以在這個舞臺上越飛越高，讓我們知道科學(xué)的力量是無窮的。

《超級演說家》這個大舞臺，凝聚了許多震撼人心的故事，也讓我認識到了他們演說的是一個故事，更是一個令人回味無窮的道理。舞臺對我們來說只是一個令人想往的地方，而對他們來說舞臺是一個神圣的地方，在那里停留一次也會令他們很滿足。但如果他們成功地站在那里，他們還會有許多神奇的故事。我們將深刻地記住他們的往事，也會讓我們在生活中得到啟示。

薛來的故事讓我明白了科學(xué)是掌握在少數(shù)人手中的。只有你真正的去了解科學(xué)，才能明白其中的奧秘。

觀看經(jīng)典電影的觀后感篇3

請注意，這位美女穿的是VERO MODA 家的衣服哈!

《手機狂響》，個人感覺這是一部低成本的片子。剛上百度搜了一下，確實是這樣：一部3000萬成本的片子，票房已經(jīng)過億。豆瓣評分8.6分，算是一個很好的成績了。

畫面以低頭族開篇，現(xiàn)實生活的真實寫照。不知不覺已在拇指族，低頭族度過數(shù)年。我們最寶貴的時間和注意力，全都被這個看似能提升我們效率的家伙——手機占據(jù)了，實際上它是低效的真正原因。

回到電影，沒有宏大的場景，卻以公開手機通訊信息為主題，展開了一場“手機大冒險”，真實描述了7個人心理活動。手機每響一次，總能引起觀眾的好奇心，也總有笑點，當然也會反轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)危為安。從影院現(xiàn)場的爆笑程度和笑聲次數(shù)，足以看出，編劇設(shè)計的情節(jié)是多么地貼近生活，情節(jié)也總能和觀眾產(chǎn)生共鳴。

看完電影之后，覺得這是一部倡導(dǎo)大家放下手機，關(guān)心、關(guān)注身邊人的一部喜劇。

我反思自己使用手機的情況：

每天打開DAPP簽到，領(lǐng)取Token，會占去半個小時。

關(guān)注社群信息，尤其是查看Mixin Message 會用去15分鐘。

工作時間會使用微信、關(guān)注信息。

通過 得到 和 樊登讀書會 聽音頻。

總之，手機的使用，確實如電影里所說，減少了和家人、孩子之間的溝通和交流。新的一年，我要在使用手機上做一個改變 —— 在家里跟家人說話、吃飯的時候，把手機放在一邊。30分鐘的時間不碰手機，保持和家人在一起有高效的、專注的溝通交流。

有時間和機會，也去影院現(xiàn)場感受一下吧，除了倡導(dǎo)正確使用手機、有些笑點外，《手機狂響》還沒能達到讓我強烈地向你推薦哈。

觀看經(jīng)典電影的觀后感篇4

她寫了日本有史以來銷量最大的一本書，她是亞洲第一位聯(lián)合國兒童基金會親善大使，她還是世界上最有名的節(jié)目主持人，她就是小豆豆，一個因淘氣一年級就被退學(xué)的孩子。

窗邊的小豆豆講述了一所小學(xué)和在那里上學(xué)的一個小女孩的真實故事，故事的主人公是曾經(jīng)只讀半個學(xué)期就被退學(xué)的小豆豆。故事發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)以前。小豆豆被退學(xué)后，媽媽把她送到了巴學(xué)園。這所學(xué)校和其他學(xué)校與眾不同，有著許多特殊的習(xí)慣，小豆豆在這里既開心又難過。

快樂的是在這里交到了許多好朋友，也參加了許多有意義而特殊的活動，學(xué)到了許多知識。難過的是小豆豆的朋友---洛基離開了她，去了更遙遠的地方。在巴學(xué)園，最有趣的是暑假生活：有一次，校長帶全體學(xué)生去野炊，媽媽幫豆豆做了肉湯，在野炊的地方，豆豆學(xué)會了野外生存和如何做飯。美好的生活在二年級的時候結(jié)束了，美國的炸彈從B29的飛機上投向了巴學(xué)園，毀掉了校長的夢想，也摧毀了孩子的樂園，舒適的環(huán)境，快樂的學(xué)習(xí)，幸福的成長都毀與一旦，豆豆哭了。

讀完這本書我陷入了沉思，，作者不光是在講述自己的童年生活，更是在呼吁，只有和平，我們才能在祥和穩(wěn)定的生活中暢游在知識的海洋，在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該理論和實際相結(jié)合，讓對世界，對學(xué)習(xí)充滿好奇的孩子們了解到知識奇妙，知識的深奧，從而產(chǎn)生無比濃厚的學(xué)習(xí)興趣，讓我們的學(xué)習(xí)生活豐富多彩。

觀看經(jīng)典電影的觀后感篇5

挑了一個不想看書的晚上，關(guān)了燈，選了《影》來看，就著片尾曲開始寫觀后感。被吸引，因為張藝謀、因為黑白用色、因為金馬獎、因為夫妻檔。錯過，因為張藝謀、因為夫妻檔。

傳說中是開放式結(jié)局，倒也不算，只是孫儷最后的眼神告訴觀眾，最后的那個門后仍然有個秘密。我想，門后是真正的王，影子依然是影子，是提線木偶。影子作為貴人的假面這一手段并非是子虞一家獨有，王并非不知道影子這一工具的存在，否則又怎會會懷疑足以亂真的境州?如此多疑的王又怎不會為自己造出影子?

“王被刺殺、刺客被子虞所殺”這樣的結(jié)局不難被預(yù)料。在最后的對決中，境州是唯一有選擇的。選擇子虞，做回影子，被奴役、被報復(fù)、被隱藏;選擇王，換個真身，依然被控制。怕黑、怕無聲的子虞有仇恨、有憤怒、有欲望，從來都不甘心只是影子，因此不用判斷到底母親被哪一方所殺、平安度日的希望被何人所滅，面前的兩個人都是仇人、都是障礙，所以都得死，必須死!

可惜，境州依然是影子，無法做境州，也無法做子虞。

是的，即使剛看完我依然沒能記住孫儷飾演角色的名字。一來是名字實在不容易被記住，二來是整個觀影過程中都記著這是孫儷。相比孫儷，很慶幸鄧超和鄭愷的角色地位、性格更具特點，否則真的是無法入戲了。一直以來都存在明星參加真人秀對演員工作反噬的說法，我想是存在的。在看《烈日灼心》的時候才意識到即使鄧超參加了那么多的真人秀，可是演技真的一直在線，不愧于演員的工作。鄧超憑借《影》被提名金馬影帝是當之無愧的，影片中演技很容易就使人忘記這是一人分飾兩角，也很容易在心里給超哥點贊。但是我看電影是為了進入故事、為了做夢，而非發(fā)現(xiàn)并驚嘆演員的演技、驚嘆造夢師手段高超。

其實本想就此告誡自己要抵得住誘惑、堅守并鉆研。然而，成功的定義是不同的，環(huán)境是多元的，選擇也就是多樣的。因此，做出選擇后要堅持、不猶豫、不回頭地走下去，勇敢地承擔(dān)選擇背后的舍棄、困難、風(fēng)險和代價，唯有如此，才能果斷作出選擇、為自己的選擇負責(zé)。

當然，我真的沒有立場對你們個人作出評價，只是自己的一些想法而已，鄧超、孫紅雷我真的超喜歡你們的，畢竟你們的演技是真的剛，重要的是雞條沒了我會很傷心的。

最后稍稍夸一下也有點吐槽。

很喜歡電影的節(jié)奏，心里有過對黑白灰畫面的抵觸，可是很快就被情節(jié)和音樂吸引，很棒。

喜歡飛流，看好吳磊，一定要在中戲好好學(xué)習(xí)，和胡軍的對手戲一開口就高下立現(xiàn)。

總之，錯過了有點可惜，不過也是驚喜。電影院觀影效果畢竟要好很多，可是擔(dān)心期望過高會失去驚喜感。《影》——一部挺好的電影，推薦給你們看。

觀看經(jīng)典電影的觀后感篇6

窺古展今文如江，泛舟學(xué)海水泱泱。物格知至文可相，手閱文學(xué)始留香。

——題記

當清晨的第一縷陽光姍姍來遲，一彎殘月仍高懸空中，我會想起“殘月皓煙霧”;當正午陽光正烈，四處樹蔭正濃，我會不禁輕吟：“樹蔭滿地日當午，夢覺流鶯時一聲”;當傍晚斜陽依偎著西山，我會嘆道：“夕陽無限好，只是近黃昏”;當夜晚明月高懸，蟬兒在清風(fēng)里長吟，我便不由想到“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”。一天中的每個時光，都有詩詞相伴，在文學(xué)中徜徉，總會心生一股清幽典雅之意。古人常說“心靜自然涼”，也莫過于此。

當我想一步登天之時，總會想起“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”中國古典文學(xué)教會我，做事要循序漸進;當我做事想要放棄時，又回想起“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”;中國古典文學(xué)教會我持之以恒，絕不半途而廢;當我遇到難題，百思不得其解時，而后總會想到“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。

現(xiàn)在的許多人，寧愿把時間花在看那些不切實際的言情小說，也不愿一瞥積滿灰塵的中國古典文學(xué)作品。在許多人眼中，這些文學(xué)作品都是些苦澀難懂的書，而相比之下，言情小說就顯得引人入勝了些。

隨意走到哪里，總有人談?wù)摰溃骸按议L發(fā)及腰，少年你娶我可好”之類的流行小說用語，然則古典詩詞就比不上這些嗎?“山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”的海誓山盟;“在天愿做比翼年，在地愿為連理枝”的情意綿綿;“君當如磐石，妾當如蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的海枯石爛，怎樣都要比荒謬怪誕的言情小說。

總而言之，走近中國古典文學(xué)，是對精神的陶冶，靈魂的洗滌，心靈的洗禮;走進中國古典文學(xué)，為心靈取得一抹淡淡幽香。

觀看經(jīng)典電影的觀后感篇7

最初，電影的名字讓我誤以為它會充滿死亡的氣息。當我一個人安靜地看完了這部電影，想起梭羅說的“死亡，是汲取生命中所有的精華”這句話時，我才終于明白，只有讓不屬于自己的那部分思想和靈魂死去，才能真正把握住屬于心靈的那部分生命，開始真實的生，清醒的生，有意義的生。

基廷先生讓學(xué)生們停下浮躁的腳步，去面對那一張張年代久遠的發(fā)黃照片，去聆聽靜默的忠告，去感悟時光的短暫和生命的消亡。基廷先生用他的心血讓學(xué)生們明白了什么是真正的詩歌，讓他們不受世俗的羈絆，為自己的夢想去奮斗。

悲劇的發(fā)生是出乎我意料的。隨著那一聲槍響，故事里的一幕幕在我腦海里定格：

第一節(jié)課時，基廷先生讓他的學(xué)生們撕去書上對詩歌評判與賞析規(guī)定那一頁，讓他們喊自己“船長”。年輕的心在呼喚中得到指引和鼓舞，學(xué)生們在意氣風(fēng)發(fā)的青春歲月里，深深地感受到生命本真的喜悅和自由的照耀。

基廷先生帶領(lǐng)大家去一個簡陋的山洞里去尋找自己精神的家園。

尼爾慢慢拉開抽屜，拿出被白布裹著的手槍，指向自己。

陶德得知尼爾的死后在雪地瘋狂地奔跑。

基廷先生被學(xué)校開除后緩緩走出教室，陶德不顧校長的阻攔，毅然站到桌子上，高聲呼喊：“船長，我的船長!”

那些被基廷先生感動過的學(xué)生們都站到桌子上呼喊他們的船長。

……

基廷就像一個船長，用自己的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，那種不受拘束的血性與追求深深震撼了我。他的無畏與學(xué)生們的渴望自由充滿活力也永遠定格在我的腦海中。

當電影在一群站在課桌上的孩子深情的注視下劃了句號時，電影所要表達的主題也深深地再一次定格在我的心中。

我忽然懂得，理想是不可能對抗現(xiàn)實的，或許生命有時會是痛苦的，但不要忘了靈魂深處面向生的勇氣和對生的渴望。

觀看經(jīng)典電影的觀后感篇8

凡是用來做笛子的竹子都需要經(jīng)年歷冬，讓“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”，質(zhì)地才能更加緊密結(jié)實，做出來的笛子才能不變樣，不走調(diào)。

文章作者孫君飛小時候認為能做成笛子的竹子也沒什么奇特的，覺得家里的木匠只是在敷衍他了事。當多年后，在賣笛人手中買笛、請教退休音樂教師解答疑惑，才知曉其中的“奧秘”——不是每根竹子都能做成笛子，春夏的竹子都長得太散漫，只有到了冬天，生長的環(huán)境惡劣，風(fēng)霜對竹子的摧殘，使它的質(zhì)地變得更加緊密結(jié)實;而這些并不是每根竹子都愿意經(jīng)歷的。

不是每根竹子都能做成笛子，不是所有人都能成材。現(xiàn)在生活中很多家長都同作者一樣，認為只要是根竹子就能做成笛子。家長總是希望自己的孩子能成龍、成鳳，卻因此而無視孩子的發(fā)展順序和個體差異，覺得別人家的孩子能這樣，自己家的孩子一樣可以，認為孩子什么都能學(xué)會，什么都能學(xué)好，從而逼迫孩子學(xué)。一旦學(xué)不會學(xué)不好，那就是孩子沒盡力。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”只有經(jīng)歷過風(fēng)霜，經(jīng)得起挫折，才有可能成為對社會對家庭都有用的人才。一味的提高要求只會和“拔苗助長”的結(jié)果不謀而合。

表面上一樣的東西，而實質(zhì)上是不同的。我們要用心取材、分辨事物的好壞。正所謂“知人知面不知心”，不能光看其表面的光鮮亮麗，還要透過表面看清實質(zhì)。

觀看經(jīng)典電影的觀后感篇9

20--的腳步越來越近，20--年也即將離我們遠去，今天我們在神筆同步作文班觀看了一部電影——《媽媽咪鴨》。

電影《媽媽咪鴨》講得是一只名叫“大鵬”的大雁，大鵬和女友“金晶”調(diào)情時不小心沖散一群鴨子，接著大鵬遇到兩只，脫離鴨群的鴨子“淘淘”和“憩憩”，它們商議一起遷徙，一路上淘淘老是叫大鵬媽媽，速度還慢，大鵬惱羞成怒，一氣之下找了一根繩子將陶陶拴在自己腿上，后來憩憩和淘淘來到桃源谷——烤鴨店，大鵬拼命救出淘淘和憩憩，又躲過了一只瘋貓的追殺，最后大鵬找到了自己的責(zé)任與擔(dān)當。

“……愛你的人，關(guān)心你的人都會不見了!”這是影片中的一句話，它深深打動了我，這句話告訴我一個道理，如果你不珍惜所有親人對你的愛與真心，你什么也不會得到。

看了這個電影，我發(fā)現(xiàn)以前我好多事情都沒有做好，比如：不好好掃地，不好好看書，作業(yè)寫得也不認真，拖地呢，也是隨便拖一下就可以了，字也寫得不行，從此我下定決心，我一定要把這些事情做得更好。沒做好的事情，重做一遍，承擔(dān)起“小小家務(wù)員”的職責(zé)。

感謝這部電影，讓我懂得了責(zé)任與擔(dān)當。