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電影《孔子》觀后感

時(shí)間: 奕遠(yuǎn) 電影觀后感

看完一部影視作品后,相信你會(huì)有不少感想吧,需要寫一篇觀后感好好地作記錄了。以下是小編整理的電影《孔子》觀后感范文,希望對(duì)大家有幫助。

電影《孔子》觀后感

電影《孔子》觀后感1

“孔子”——一提起這個(gè)名字,就想起了此刻正在熱映的電影——《孔子》,它沒有美國片那么科幻,也不像日本片那么虛假,它只是一部記載著春秋時(shí)期的亂世英雄歷史巨作。它帶給我們的不僅僅是一個(gè)情節(jié),一個(gè)故事,更是一種精神,一種思想。

在我感覺中,《孔子》這部影片,就像讓兩千多年前早已逝去的孔子和弟子們,重新回到人們的眼前,讓我們來慢慢品味他的儒家思想。在影片當(dāng)中孔子的聰慧,就像一支冰冷的利箭,穿梭在亂世中。讓敵人防不勝防。但是人畢竟也有好人,也有壞人,孔子被絕情地趕出魯國,艱難地周游列國。這時(shí),他的弟子顏回,拋棄了自我的金錢、地位、名譽(yù)、背井離鄉(xiāng)與孔子一同流浪。沒想到的是他的弟子

們居然也效仿顏回的作法,跟隨孔子四處流落。弟子們這種愛師甚于自身生命的精神讓觀眾贊嘆不已。之后,他們整天饑腸轆轆,吃盡苦頭,受盡苦難,但是沒有一個(gè)人放下,沒有一個(gè)人說“不”。甚至只有一碗幾塊肉的湯,他們也互相推讓,他們的堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著更打動(dòng)了每一個(gè)人。直到一天,真正的不幸降臨了,這一天他們需渡過一條冰封的江面,在江心處,突然間,冰面崩裂,正駕駛著馬車的顏回和一車的竹筒,全都落入了水中。這時(shí),善于游泳的顏回并沒有迅速游回岸上,而是一頭栽進(jìn)冰冷的江水,拼命撈起老師的竹筒,一次又一次地從水里拋出竹筒。岸上的孔子和弟子們撕心裂肺地喊著顏回的名字,告訴他快上岸。但是平時(shí)總是遵從孔子和同窗們的顏回,這一次沒有聽從。人的生命是脆落的,在顏回生命的最后一刻,他緊緊抱住竹筒,用盡最后一

絲氣力,拋出水面。最鐘愛的弟子永遠(yuǎn)離他而去。孔子悲痛欲絕,他把打撈上岸的顏回緊緊地抱在懷里,在幾個(gè)小時(shí)里,徒勞地自我的體溫來溫暖著顏回冰冷的遺體……顏回用自我的生命演繹了儒家的“仁”和“愛”,詮釋著“忠”和“孝”。此情此景,觀眾無不為之動(dòng)容,心靈無不為之震撼。顏回的壯舉,無時(shí)不刻的昭示著們,珍惜知識(shí),崇尚文化。之后,孔子和弟子們,理解魯公的懺悔,又回到了魯國。從此孔子與政治隔絕,成了教育家。孔子臨終前最后說了一句耐人尋味的話:“后人理解我,后人誤解我,都因?yàn)椤遏敶呵铩贰薄T诓灰粯尤说男睦锉囟〞?huì)有不一樣的見解。

《孔子》這部片使我受益匪淺,懂得一個(gè)政治家,思想家,以及教育家身后的苦處。一個(gè)中國人若不懂點(diǎn)孔子,即便不說是不合格的中國人,起碼是缺乏教育的中國人。”

電影《孔子》觀后感2

“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑,……”,伴隨著古樸的音樂,一陣清脆的讀書聲縈繞于耳間,《少年孔子》緩緩拉開了它的序幕。隨后講述了小孔丘與眾學(xué)童一起學(xué)習(xí)、干活、玩耍、成長、結(jié)下了深厚的友情,并表現(xiàn)了少年孔子的優(yōu)秀品質(zhì)。

給我印象最深刻的是:有一次,孔子在彈琴,牛轟的爸爸也讓牛轟彈,牛轟說沒琴臺(tái)怎么彈呀?然后他的爸爸趴下指著后背說:“這兒,這就是彈臺(tái)。”其實(shí)牛轟在他爸爸的背上都是亂彈,這時(shí)他們聽見了孔子在彈一首曲子,一會(huì)先生來了,先生問孔丘:“你這篇曲子已經(jīng)彈了二十天了,學(xué)點(diǎn)新的曲子吧!”孔丘說:“我還不知道這個(gè)這個(gè)作者寫這首曲子的意義。”先生繼續(xù)問孔丘:你會(huì)幾首曲子了?”孔丘說:“我會(huì)一首,”牛轟和他的爸爸都笑了,牛轟的爸爸問牛轟會(huì)幾首曲子?牛轟說:“我都會(huì)五首曲子了。”先生一聽說:“孔丘你說說這個(gè)曲子的含義。”孔子說:“我覺得這首曲子的作者肯定是一個(gè)能管理國家的名人”先生說:”確實(shí)是,這首曲子是秦王和越王寫的曲子。”

孔丘學(xué)習(xí)彈奏樂器,一首曲子整整練了一個(gè)月,彈出的曲子優(yōu)美動(dòng)聽,先生都滿意地說可以練習(xí)下一首了,可是他仍在孜孜不倦地練習(xí),而牛轟,雖然會(huì)彈五首曲子,可是一首曲子都沒有彈好!讓我想到我自己每次練鋼琴的時(shí)候,我都是非常著急,希望能多彈幾首曲子,在練的時(shí)候也沒弄明白曲子的含義,就換下一首。可是最終沒有幾首能過關(guān)!通過少年孔子的彈琴的經(jīng)歷,也讓我深深體會(huì)到了欲速則不達(dá)的道理!

他的媽媽很辛苦,給有錢人家做傭人,孔丘非常孝敬他的媽媽,有一次,她的媽媽得了一種病,這種病需要一種草藥才能治好。但是這種草藥只長在懸崖峭壁上,很難采到。孔丘還是帶著他的同學(xué)在懸崖上為他媽媽采到了那種藥,治好了她的病。

到了該選詩童的時(shí)候了,同學(xué)們都選孔丘,先生說:”要選兩位詩童去京城參加比賽。”這時(shí)孔子推薦了牛轟。同學(xué)們都很疑惑,牛轟非常自大,怎么能讓他去京城參加比賽呢?其實(shí)牛轟家在昨晚著了火,他已經(jīng)很不高興了,孔子推薦他是為了讓他緩解不好的情緒,說明孔子在小時(shí)候就知道在別人遇到困難的時(shí)候,盡力去幫助別人,甚至對(duì)自己的對(duì)手都很友善。

當(dāng)然了,小孔子身上還有很多優(yōu)點(diǎn),我要好好地向他學(xué)習(xí)!

電影《孔子》觀后感3

《孔子》這部電影已經(jīng)上映幾天,今天才抽出時(shí)間去看,在去看這電影之前,我重新找回看關(guān)于《孔子》的歷史。周潤發(fā)飾演的孔子沒有傳說中的那么高大、偉岸、不食人間煙火,而是和普通人一樣,體會(huì)著各種的苦痛,充滿悲情。讓自己很失望的是,我已經(jīng)對(duì)孔子的一些事跡沒有很大印象了。看完這部電影后,更想自己重新去研究這位偉大的思想家,教育家。導(dǎo)演胡玫通過這部電影,讓我們對(duì)這位我國古代偉大的政治家、思想家和教育家,同時(shí)在軍事上亦有建樹,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,世界最著名的文學(xué)名人之一。與孟子并稱"孔孟",孔子是"內(nèi)圣",孟子是"外王"。

孔子一生中有一大半的'時(shí)間,是從事傳道、授業(yè)、解惑的教育工作。他創(chuàng)造了卓有成效的教育、教學(xué)方法;總結(jié)、倡導(dǎo)了一整套正確的學(xué)習(xí)原則;形成了比較完整的教學(xué)內(nèi)容體系;提出了一系列有深遠(yuǎn)影響的教育思想;樹立了良好的師德典范。弟子:子貢、子路曾皙冉有公西華曾參、子夏、子張。

在電影當(dāng)中扮演孔子弟子:顏回——任泉飾演。

顏回為了救回夫子的著作,不顧自己的安危墜入冰湖,最后離開人世。當(dāng)孔子抱著顏回冰冷的身體,想用所有的辦法想救顏回時(shí),那一幕是非常的感人,我差點(diǎn)哭了。里面顏回說的一句話,使我記憶猶新:"如果人不能改變世界,那應(yīng)該是改變自己的內(nèi)心。"

是的,有些世間的事物,環(huán)境的導(dǎo)致,都是我們無法控制,無法改變的,只有自己才能改變自己。

劇情里面有好多臺(tái)詞都是大家熟悉的——孔子名言

"己所不欲,勿施于人"

"危邦不入,亂邦不居"、"茍利國家不求富貴"、"士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)"等等。

看完這部電影,有種想去學(xué)習(xí)研究歷史的想法。覺得自己之前全心全意投入工作當(dāng)中了,卻很失誤怎么會(huì)對(duì)這些歷史都不夠了解呢。要好好的學(xué)習(xí)。

子曰:"學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。"勤求學(xué)問而不用心思考,還是不能明白究竟,僅是空想而不肯勤學(xué),變成疑不能解,危不能安,是靠不住的。

子曰:"溫故而知新,可以為師矣。"

廣泛地熟讀典籍,復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí),進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟,又能努力吸收新知以求融會(huì)貫通。做到這樣的程度了,才可稱為老師啊。

電影《孔子》觀后感4

中國歷史上出現(xiàn)了許許多多的名人、偉人,他們?yōu)槲覀內(nèi)祟惖木裎幕龀隽嗽S許多多的貢獻(xiàn),他們的偉事一直廣于傳頌,贊為佳話。而其中,影響最大的,則是孔子了。

孔子,名丘,字仲尼,漢族,春秋時(shí)期魯國陬邑人,先祖為宋國貴族。春秋末期的思想家和教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人。在《孔子》這部電影中最令我們感觸最深的是孔子魯國公赴夾谷同齊國會(huì)盟,智退齊軍的故事。

當(dāng)時(shí),齊國君邀請(qǐng)魯國君去齊、魯兩國的交界處——夾谷去簽訂齊、魯兩國交好合作的協(xié)約。而魯國君便叫孔子來安排所有的事情,孔子想齊國乃虎狼之國,詭計(jì)多端,必定不會(huì)心慈手軟,到時(shí)候肯定以武恐嚇。于是孔子便到掌握軍權(quán)的季孫氏借五百乘戰(zhàn)車為魯國君保駕,而季孫氏讓孔子去問大將軍公山狃借,可公山狃不肯給,無奈之下,孔子便想了一個(gè)辦法。他先同魯國公一起到夾谷,在商談時(shí)若齊國君不講道理則以禮為武器抨擊齊國君,齊君大怒之下,便亮出軍隊(duì),想要恐嚇魯國君,迫使其簽訂協(xié)約。而孔子發(fā)出信號(hào),隨之,十輛戰(zhàn)車先出現(xiàn),并且當(dāng)著齊國君對(duì)孔子說還有五百乘戰(zhàn)車在后面,隨后在山后出現(xiàn)了萬人吶喊及五百戰(zhàn)車,其實(shí)那些全是牛車,是孔子的弟子們加以喬裝,再者離得遠(yuǎn),使齊國君信以為真,在協(xié)約上并沒有占魯國半點(diǎn)便宜,且歸還了魯國的汶上三城。

從這一片段可以看出孔子的足智多謀,文武雙全。孔子在夾谷之會(huì)中,隨機(jī)應(yīng)變,用當(dāng)時(shí)世人仍然十分敬重的禮儀作武器,進(jìn)行斗爭(zhēng),以弱勝強(qiáng),還不費(fèi)一兵一卒,一舉收回了被占多年的領(lǐng)地,成了各國爭(zhēng)相傳頌的一次了不起的勝利。孔子靠其膽量與齊君互不相讓;靠其智慧使齊國退兵;靠其的有勇有謀,智勇雙全使魯國收回了領(lǐng)地,并成功簽訂條約使兩國雙方扯平,互不相欠。

從孔子的這則故事,我們想到了三國里巧用空城計(jì)智退敵兵的諸葛亮。在錯(cuò)用馬謖失街亭時(shí)使蜀軍連失三城,于是諸葛亮便從自己所在的西城王往回運(yùn)糧草,準(zhǔn)備撤退,可同時(shí),也就將西城暴露在前線。果然,司馬懿馬上率十五萬大軍攻打西城,可那時(shí)諸葛亮身邊只有幾個(gè)文官和二千五百名士兵。當(dāng)聽到司馬懿大軍來犯,每個(gè)人都嚇破了膽,可諸葛亮卻十分冷靜,沒有慌張,而是鎮(zhèn)定自若,他叫人大開城門,叫士兵喬扮成傭人在門下掃地,自己在門上彈琴,居然還真的使司馬懿以為有詐,于是退兵。

不管是從孔子,還是從諸葛亮,我們都能從他們身上看出他們的足智多謀。齊國公曾一直認(rèn)為孔子是個(gè)書呆子,一個(gè)只知詩書禮儀的文弱書生。后來經(jīng)人打聽,才知道孔子能文能武。孔子曾經(jīng)對(duì)子路說:“武,乃文之備也。”就是說我們不能死讀書,還要多鍛煉身體,增強(qiáng)自己的體育鍛煉。同樣的在學(xué)習(xí)上也是這樣,我們不能一味地去了解書本知識(shí),還要親身實(shí)踐。所謂:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”實(shí)踐是很重要的,只有實(shí)踐了,才能獲得真知。

電影《孔子》觀后感5

觀人,當(dāng)聽其言,觀其行,識(shí)其骨,明其志。

聽其言,乃是聽其心志,由衷之言。誅心之語,不能見其心。

觀其行,乃是本心之行,身體力行。違心之作,不能見其性。

識(shí)其骨,乃是精神之骨,傲骨俠心。率性而為,方能知其德。

明其志,乃是終身之志,雖死不悔。為國為民,方是真丈夫。

孔子其人,一生都在為自己的政治理想而奮斗!而他的理想,并不是為了自己的榮華富貴!俠之大者,為國為民!孔子手中無劍,但是卻實(shí)實(shí)在在是一代大俠!這是他的本心本性,也是他的德行!這樣的人,才真正是一代大丈夫!

看了《孔子》這個(gè)電影之后,我忽然發(fā)現(xiàn),其實(shí),有很多東西,不止是他們那個(gè)時(shí)代的人需要,我們這個(gè)時(shí)代也同樣需要!

“己所不欲,勿施于人!”這是多么善良的一句話!就是這一句話,使得我們的人民,還有那些高高在上的統(tǒng)治者們,開始對(duì)于人性的第一次反思:我們,是不是真的做到了‘天子犯法,與庶民同罪’?我們,是不是真的做到了人格上的平等?

“人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子!”這個(gè)兩千多年前就提出來的大同社會(huì)的構(gòu)想,是孔子的政治思想在日常生活中的最真切體現(xiàn),同時(shí),也是他甘于冒險(xiǎn)周游列國的一個(gè)夢(mèng)想!可是,在他的那個(gè)時(shí)代,這就是一個(gè)夢(mèng)想!永遠(yuǎn)都無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想!不知道孔子有沒有想過,在倆千年之后,還會(huì)有那么一些人,在這一片他曾經(jīng)游走的土地上,再次為了他的這個(gè)夢(mèng)想而奮斗?而這一次,這個(gè)夢(mèng)想叫做——和諧社會(huì),觀后感《<孔子觀后感>》。‘老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,外戶而不閉!’這是多么美好的一個(gè)理想社會(huì)!即便是我們的‘世外桃源’,也沒有能夠多到吧?

子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”

子曰:“唯仁者能好人,能惡人。”

子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。”

子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”

子曰:“君子欲納于言而敏于行。”

子曰:......

孔子,影響了他們的那個(gè)時(shí)代,也同樣影響了我們整個(gè)中華民族乃至世界兩千多年!可以肯定的是,這種影響還會(huì)繼續(xù)下去,甚至更加的強(qiáng)大!這就是人格的力量嗎?還是真理的力量?

我不懂,但是我希望我能多懂一點(diǎn)......


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