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電影《釜山行》個人觀后感

時間: 奕遠 電影觀后感

認真看完一部作品以后,對人生或者事物一定產生了許多感想吧,需要寫一篇觀后感好好地作記錄了,下面是小編精心整理的電影《釜山行》個人觀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

電影《釜山行》個人觀后感

電影《釜山行》個人觀后感1


釜山行,看完這部電影,震撼很大。人在災難降臨的時候,在面對數不盡的喪尸時,會發現比喪尸更加可怕的是人性……人之初,性本善,其實每一個人生來都是善良的,只是生活的不如意,善意的付出屢屢遭到的是惡意的欺騙,才改變了人們初衷,不禁令人心灰意冷。

回看了好幾次這個片段,心里很難受。車開了,那位行動怪異的人在廁所全身抽搐,她開始咬人,從一位女乘務員開始被咬后病毒感染越來越多人,猖獗的病毒不斷蔓延,面對洪水般涌現的感染者,全車陷入恐慌。人們奮力守護家人往著安全的車廂跑去,后面有成堆的喪尸,人們奮力跑去,這時,門關上了,怎么也打不開。門的另一邊是一群自私冷漠的面孔,看到這里,我有種感覺,人性里的一些丑惡恰如這尸鬼病毒般在肆虐傳染著。本可以全存活下來的人們,因為人們的淡然冷漠和事不關己,導致整節車廂到的人都被感染。

看完這部電影我總是把自己置身于影片之中,想如果是我我會怎么做?設想過無數種答案。感謝自己生活在太平盛世,愿我們每個人都能不忘初心,永遠保持純真,一如既往的純真與美好,好好享受生活。

電影開頭,一輛司機在經歷消毒之后,因為分神接電話,開車撞倒了一只鹿,司機下車發現鹿死后抱怨幾句便開車離開了。司機走后,死在馬路上鹿,開始扭動身體突然站了起來,眼神異常恐怖嚇人。一場由神秘病毒展開的瘟疫就此開始。寧靜的清晨,每個人都有著各自的緣由,坐上了一輛從首爾開往釜山的KTX406列車,一位行動怪異的人毫無被人察覺地登上了列車。開車之前,車上讓我印象非常深刻的一段對話:一個西裝革履的中年人指著衣衫襤褸的乞丐對小女孩說:“如果不好好學習,以后就會變成這樣。”小女孩:“媽媽說說這種話的人都是壞人。”

最后,車停下來,到達釜山,存活下來的是孕婦和一個小孩,在看完之后的好久,我的心情都是灰的。孕婦代表著新生,而影片中的女孩代表著人性中一開始的純真。愛會傳染,恨也會傳染,善良會傳染,丑惡也會傳染。影片一開頭,平常溫和乖巧的鹿在感染了病毒之后變得可怕嚇人,更何況是生活在這個社會上越來越缺少信任的人們。穿過了三節車廂的喪尸,卻穿不過一節車廂的人心。讓我們不得不佩服釜山行編劇的用心良苦。愛情友情親情,小孩,少年,成年,老人,影片中的每一處細節,每一個場景,都值得回味。

電影《釜山行》個人觀后感2

影片中男主的自私還沒有到令人厭惡的程度,當拾荒者因為腿腳不便從行李架上下來的時候不小心卡進了火車的座位下,面臨著大群喪尸近在咫尺的情況下,這次他沒有選擇拋棄,而是選擇去救人。

到此處,我們已經可以看到男主身上的些許轉變。當一向戰斗力max的大叔被咬了后的那處情節,大叔還清醒的時候,要求男主趕快離開,男主在不得不放棄這個伙伴的時候,他帶著哭腔無奈的離開。男主身上的這種矛盾性存在于現實中的我們每個人的身上,人既有溫情與善良也有自私邪惡,但真實的人性也絕非我說的這么簡單。人性時常是辯證的,但人性也會很極端。電影里唯一的一個極端反派角色--金常務,他極度的自私,為了自己的利益甚至可以犧牲別人的性命。他在別人還有可能逃生的情況下威脅車長趕快開車;當男主一行人突破重重喪尸的阻礙,即將來到安全車廂的時候,他帶頭關緊車門,將老人孩子孕婦……都關在門外;他煽動車廂里的人,將這些后逃進車廂的人趕到車廂另一面的過道里;他和乘務員困在廁所,他將另一個人推出去作為右耳,而自己獲得逃生機會。圖片 在他的身上我看了人性中最為黑暗的部分,一種“私惡”。這種不擇手段的行為觸犯了大家良知的底線,隨著情節的發展他地行為也一步一步更加的沒有下線,讓人不禁想問人性到底可以惡到什么程度。而車廂內那些其他一些人,在這種情況下已經失去理智,當金常務站出來他們便紛紛出來附庸助紂為虐。這是一種非常悲哀的情形,不僅在于所有人都失去了理性與思考,更是在于大家喪失了同情憐憫與體恤的能力。影片接近結束的時候男主終于帶著女兒和孕婦攀上了開往釜山的一個火車頭,而恰好被喪尸咬了的金常務也在這上面。他在變異之前說了幾句獨白,表示自己的所做所為都是因為有個老母親在家等他。導演這處的設計希望表現出無論是多黑暗的人性中也還有一絲無奈與苦衷的溫情,但是這卻無力說服觀眾。在他變異之后將男主咬傷,幾個回合,男主終于將他丟下火車。影片中最為感人的這一幕莫過于男主在變異之前自己跳下火車。

影片最后,孕婦和小女孩攙扶著穿越黑暗的隧道,終將抵達光明。

從整部電影中,我感受到就是當人類面臨絕滅與毀亡的最終關頭,人類的原罪就會袒露無遺。死亡、孤立、失格等種種恐懼將人性中的私與惡推至極端的高潮,人類文明的積習與道德的教化在逼仄的絕境中變得不堪一擊。然而根據商業電影的模式,導演給出了一個溫情的結局,唯二的幸存者,孕婦與女孩,象征著孕育的希望與人類的明天。

電影《釜山行》個人觀后感3

兩天內看了兩遍《釜山行》,看得我心里有點難受,再一次被韓國電影引發了我對人性的反思。

孔侑扮演的證券基金管理人,一開始是個自私,只在乎自我利益的人,甚至在教育女兒的時候都是灌輸得”自我才是最重要的”觀念。女兒秀安說的一句話:”爸爸你一直都只會想到你自己,你的眼里都看不到別人,所以媽媽才會離開你的。”把他人性里的缺點放大。而他在隨后的與被病毒感染的喪尸斗爭的過程中被別人幫助然后學會幫助別人的同時也讓自己得到了救援,人性里的那點溫暖被漸漸地喚醒了。

看劇的時候,無限心疼馬東錫演的胖大叔。他是這部電影里我覺得最有擔當的男人,他是丈夫,也是爸爸。在關鍵的時刻,第一個站出來保護家人,保護身后那些脆弱的人,直至最后犧牲一個小我,力求保全其他人的生存,他的正義是存在于骨子里的。

在胖大叔被喪尸們攻陷后,我的心情是灰的,他本可以活下來的,如果15號車廂里的人能夠及早開門的話。包括15號車廂里那幾十號人,本來大家都是可以活下來的,然而他們最后都淪為了喪尸們的饕餮。看到這里的時候,我居然是無感的,甚至覺得是合理的。不是說他們就該被喪尸們攻擊,其實讓他們最后被毀滅的是他們人性里的自私和冷漠。愛會傳染,恨也會傳染,善良會傳染,丑惡也會傳染。那個西裝革履的中年大叔,把人性里的自私冷漠等丑惡骯臟的一面展現無遺,甚至像病毒一樣迅速地感染了許多人。在對抗喪尸的過程里,他們把別人當作盾牌來換取自己的生存,甚至冷眼旁觀別人的生死而無動于衷,就像那個因為對人性絕望的婆婆說的那句”這群壞蛋”。最后15號車廂里的人的下場,讓我想到了那句”善惡皆有因果”。

看到最后,列車長本可以幸免,高中生榮國和珍熙本可以生存下來,但都是為了幫助那個西裝革履的大叔而反被推向了喪尸們,成為掩護他逃生的盾牌。不禁心灰意冷,人的善良在自私自利的人眼里只是可利用來成就自己的工具而已。而這樣的人,在再無可利用的時候,會是怎樣的結果呢?電影里的結果是毀滅。

在對人性難過的同時,也被電影里的幾個情節感動和溫暖到。鄭有美飾演的尚慶是個大腹便便的孕婦,然而在列車上,她寬容大度,心懷他人,雖然是個孕婦,但也沒有成為任何人的負擔,甚至還幫助著身邊的人。透過她,看到了一份簡單純粹的善良和自強。還有那個流浪漢,被別人幫助,同時也懂得反過來幫助別人,看起來像是最不懂人情世故的他,最后為了救尚慶和秀安而挺身而出的那個畫面讓我有點想哭。一個流浪漢做出了一個常人做不到的事,心里有溫暖有感動也有一點點感慨人情涼薄。

電影《釜山行》個人觀后感4

在一個封閉的列車中,一種不知名的喪失病毒正在蔓延,感染了病毒的人就會成為行尸走肉,攻擊他人。這時《釜山行》中的一幕。在這場災難中,一位父親帶著他的女兒,盡力逃出困境。但是除了天災,還有人禍,因為小人的坑害,他的女兒成功逃出,自己卻犧牲了。

這部電影體現的最多的就是人性。沒錯,父親對女兒的愛,戰友間的患難與共,無疑體現著人性最光輝的一面,但更多的,是人性黑暗的一面。影片中有一位常務,為了自己的地位無惡不作,他當著小女孩的面傷害一個流浪漢還義正言辭地說這是為了小女孩好。他還為了自己的生存,把乘務長當作誘餌吸引喪尸便于逃跑。他還把主人公一行人鎖在門外,原因是“不安全”。他偽善,怕死,還用流言提高自己的威信和地位,他也是害死男主的人。就這一點他是一個十惡不赦的人。但是為什么其他乘客竟然會成為他的“幫兇”呢?這就是人的共性。這就是自私。

“人之初,性本善。”其實人是一種自私的動物,自身的利益高于一切。片中男主小隊想要與大部隊會合,但是被拒之門外。提出鎖門的原因是因為他們身上“有病毒”,所以被拒。提出關門的原因是為了“大家”,但是多救一個人不好嗎?他之所以一呼百應,因為“鎖門”的利益是對他們而言的,正中了“大家”的利益。在這個氛圍中,保全自己比保全大家重要多了,所以,大家也高高興興的做起了幫兇。“領導者”為了自己的領導地位,踩著人上位。他們所做的只是導火線,火藥桶里裝著的,是人們心中那種自私。“患難”只是誘因,他會使“真情”顯露出來,讓小人有可乘之機把握住,來控制人心。

自私,更是一個社會毒瘤,只有烏托邦才不存在的東西。誰都有自私,但有沒有被激發出來呢?跌倒老人,自私的犧牲品之一。“患難見真情”,老人為了使自己的跌倒找到平衡,便要在做好事的人的身上敲上一筆,所以便有了一個又一個的`訛詐事件。而“小悅悅”事件,又說明了人不想“攤上事”的問題。這些生命的離去讓人痛心,但是更讓人感到擔憂的是自私冷漠的人心。這些自私的人如同片中的正常人“大部隊”,他們無情、自私,使問題更趨于復雜,讓人與人之間更加趨于冷漠,令人擔憂。

自私是人類的通病,也是人性的毒瘤。我們因該要放棄心中的自私,用愛來溫暖世界,這,才是我們的使命。

電影《釜山行》個人觀后感5

比喪尸更可怕的是人心,當欲望開始侵占身軀;毀掉的,不僅僅是肉體、意志,更多的是生而為人的道德。一列火車就像一個微型的社會,折射出人們的善惡美丑;扭曲可笑的面具,揭開真實的面貌。

當災難降臨人間,宙斯拯救了孕婦和小孩,他們代表新生和純真。自私與奉獻是相對的,沒有絕對的自私自利,也沒有絕對的無私奉獻;好壞相對,各自摻半。當世界一片混沌,人們首先自保,再救人。這是對生命的敬畏,對他人的尊重。初戀愛情的純真,愛情升華的結晶,親情割舍的疼痛,朋友之間的友誼;都無論生老病死,貧富老弱,甚至是陌生人之間的徘徊,這些情誼是相互鼓勵,支撐的盾牌,這是廣義上的無私,而以喪失他人生命為代價,以割舍他人情感作為支點,奢求到的是狹窄的自私。可是這個世界沒有分清好壞,贏到最后的人總是自私狹隘的人,他們喪失人性道德,卻獲得了成功、權利、希望與生命。故事里總有好人陪葬。社會毫無規矩可言,好心吃虧,奸詐卻是勝利的捷徑。人心總是跟隨大流,忘記了喪尸的可怕,卻防著無私救人的正常人。

現如今,需要得到救贖,獲得重生的是人心;信任、只在故事里心酸陪襯可惡可悲。如果人學會無私奉獻,多考慮別人,那么這場災難是否不會上演,真誠的人是否能夠存活,親人不會離散、愛情不會銷滅,友情不會那么無能為力,社會不會陷入混沌。總有那么多意外襲來,如果多一點真誠、善良和無私,那么減少的不只是一場糾紛,更是巨大的災難。

即使全世界都與我為敵,我也只聽從內心的聲音。愿你真誠處事。

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