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電影悲慘的世界觀后感

時間: 新華 電影觀后感

寫觀后感是一種非常有益的方式來提升你的寫作水平,同時讓你真實地記錄下自己看完一部作品的感受。寫好電影悲慘的世界觀后感要注意什么?小編給大家分享電影悲慘的世界觀后感,希望對大家有所幫助。

電影悲慘的世界觀后感篇1

書中的冉阿讓也從未體驗過做父親的快樂,也從未愛過一個人,這讓他覺得孤單、寂寞。而芳汀的女兒珂賽特,給冉阿讓帶來了為人父的喜悅,也讓冉阿讓把內心的孤寂趕出了自己的心房。

其實,人最怕的就是獨自生活,像那些七八十歲的老人,在親人來探望時顯現出的那種喜悅,是藏不住的,在那飽經滄桑的臉上顯現出來;就連親人走時也不忘提醒一句“記得常來看看啊”;在親人走后,臉上顯現出失望的神情。

別說是老人,就連青年、小孩都受不了這孤單。所以,在珂賽特與馬呂斯結婚后,孤單取走了他的快樂,讓他變得無助,讓他迅速地衰老,直至死亡。

電影悲慘的世界觀后感篇2

今年的寒假,我們的班主任——尹老師讓我們自選一本書來讀。我一聽,不禁犯了愁——你說我到家中找什么書呢?《喬布斯轉》?不,我怕我讀不完?!?01個成語故事》?不,那個太“弱智了”。經過我“冥思苦想”,最終決定還是到書店里買《悲慘世界》。

作家是我們深知的維克多·雨果(1802——1885),他是法國的一代文豪,同時兼有小說家、戲劇家和詩人之稱。《悲慘世界》是他繼《巴黎圣母院》后有一部浪漫主義杰作。

1801年,一個名叫皮埃爾·莫的貧苦農民,因為偷一塊面包而被判處五年勞役,出獄后又在找工作時屢遭拒絕。這件事引起了雨果的同情,也使他萌生起了寫《悲慘世界》的念頭。作者以皮埃爾·莫為主人公冉阿讓的原型,將上述事件作為小說主人公冉阿讓的故事藍本,然而,冉阿讓最后也悲慘地逝去。

我非常喜歡冉阿讓這個主人公。因為他的地位波折很大,一會兒,從囚犯變成市長,又從市長變成囚犯……我們不難發現,這本書講得很貼近事實,它講述了當時法國的下等平民被一些政府所欺壓。我最喜歡第23章——崇高的死亡。我認為這一章是本書最悲慘的部分。因為它講了冉阿讓最后的崇高的死亡,它讓我知道,當人們發現有一樣東西要消失時,才覺得可惜。

讀了這本書,我受益匪淺,一、我認識到了有家人的幸福。二、我認識到了雨果——這位著名的浪漫主義作家!

電影悲慘的世界觀后感篇3

最近我讀了一本雨果寫的書——《悲慘世界》。

當我看到這個書名時,我就猜想,當我讀這本書時一定會敢到非常凄慘。那時(是)我就迫不及待地捧著書津津有味地看了起來!

有人說今天的最大意義是,昨天逝去的人的最大期待。

有人說幸福的最大意義是,經歷萬千后懂得平淡的真諦。

望著窗外無意行走的人群,似乎都在享受著這幸福的午后,但似乎也在不經意間有個聲音在游走:無聊的夏天

有人稱其為“悲慘的生活”,“牢籠式的生活”,可是,殊不知,在遙遠的過去,在某個角落,有人在哭泣。不是在泣訴這不公平的人生,而是為自己賴以生活的精神支柱要離他而去。在那里,在那個世界,他帶著人間最后一點昏暗的燭光,離開。

幸福的世界里,因為一句表揚而歡呼雀躍,因為一束玫瑰而綻放笑容,因為一個生命的來臨而喜極而泣。

悲慘的世界里,貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。悲慘的世界里,因為貧窮而悲慘,因為法律而悲慘,因為現實而悲慘。

世間的一切不幸,雨果統稱為苦難。

這本書講了一個叫冉(再)阿讓的苦役犯,他之前(間)做了一些壞事(是)坐了十九年的牢。因為他之前(的之間)的所作所為被公開過,所以沒有一個客店肯讓他住下,怕給自己帶來災難。有一次,再阿讓經老婦人指點后來到主教卞福汝家,并且在他家住了下來。之(事)后,再阿讓偷了主教卞福汝家的銀器,但是主教并不怪他,反而放他走,還把銀器送給了他。

冉阿讓就在這樣的環境中被俘虜了,他貧窮而不得已偷了一條面包,又因法律的殘酷被判五年苦役,在不屈服中,他屢次逃跑,而使他的服役期加重到十九年。就這樣,他從一個青年邁入中年,不見天日的生活使他怨恨社會,但“還有一件令人悲傷的事:他審判了給他造成不幸的社會之后,又開始審判上帝,因為是上帝創造了社會”,“盡管上帝在每個人額頭上寫著‘希望’二字,他也會把這兩個字從這個人的生命中抹去”。

盡管得到假釋,但黃色自由紙,并未讓他得到自由,在差點重新墮入復仇的深淵時,米里哀主教的宗教式寬容讓他決心改過,這種悔恨創造了一種更深刻的覺悟。

米里哀是人間神的化身,他給了冉阿讓自由,精神的自由;也給了他財富,思想的財富。

但是他以馬德蘭的身份行善,成為受人尊敬的市長,但是他再一次遇到了他醫生的對手——沙威。在他救下割風爺爺時,就已經被懷疑了。他不能容忍自己的懦弱造成其他人的委屈,于是來到法庭,承認自己的身份——苦役犯24601。

但他又不能讓自己去承擔這一切的罪責,因為他要實現承諾,去保護珂賽特。如果說這老人的悲慘世界中還帶一點溫欣的話,那就是與養女一起度過的。

純真的珂賽特有了自己的愛情,冉阿讓再一次為了她救了她心愛的馬呂斯,當他決定告訴這個青年他的過往的時候,他被誤解了,他離開了他們孤獨地生活,因為他沒有了支持他活著的動力,于是突然之間就倒下了。當馬呂斯和珂賽特明白一切時,老人已經只有那個燭臺為伴,臨終時說:“死算不了什么,可怕的是不能活著?!?/p>

這使再阿讓深有感觸,所以他在一個叫海濱蒙特勒伊的地方用假名——馬德蘭到處幫助別人,后來竟然(便)當上了市長。一次,他發現有一個老人被馬車壓在了下面,即將死去,但是沒有一個人肯去救他。于是,馬德蘭就自己舍命去救,也正因為(是)這樣,他暴露了自己,沙威懷疑他就是以前他管過的再阿讓,但是又不敢確定。后來,馬德蘭發現警探沙威捉捕了一個婦人。馬德蘭傾聽了婦人——芳汀的故事后,決定幫助芳汀找回她的孩子——珂賽特。但是在(再)去前,他發現有一個男人被別人誤認為是再阿讓,就(別)被判了無期的罪行。再阿讓不想連累別人,就承認自己是再阿讓。在坐牢前,他讓沙威帶他去見芳汀,沙威對芳汀說馬德蘭是苦役犯后,芳汀承受不了,就這樣死了??墒撬麨榱四芡瓿煞纪〉脑竿?,就在船上救下一個苦役犯后掉下了海里。

再阿讓并沒有死,他游上了岸,來到芳汀的女兒珂賽特所在的地方——孟費郿。珂賽特在那戶人家了受了很多苦,(在)有一次她去打水時(詩)遇見了一個老人——就是再阿讓。老人不停地幫助珂賽特,讓她能開心一點,并且買下了她。但是德內第這個壞人不想(向)就這樣善罷甘休,就又要加價,但是被老人的一張有芳汀簽名的紙打發走了。從那以后,再阿讓就和珂賽特過著平靜、開心的生活,珂賽特也稱再阿讓為爹爹。

好幾年后,珂賽特長大了。再阿讓又改名為割風,他們(在)每天都會到盧森堡公園散步,在那里,他們都會遇到一個男子——馬呂斯。馬呂斯的父親是一位男爵,他也聽父親的話繼承他的位置,并且去找一個叫德內第的恩人去報答他。馬呂斯也經常去盧森堡公園散步,久而久之珂賽特和他就互相喜歡上了對方,但是再阿讓不想要讓珂賽特離開他就搬了家。但是馬呂斯很愛珂賽特,到處打聽他們的消息。又一次,他聽到了鄰居的對話,知道了他們要騙慈善家的錢,在慈善家來到時,馬呂斯才知道原來慈善家就是他的心上人和心上人的父親。割風決定回家拿錢給他們用,便約在了六點見。他們走后馬呂斯又(有)知道了鄰居要謀殺了他們,于是馬呂斯去報了警,沙威知道后就讓他在適合的時候開槍。當割風再次見到那戶人家時(是),他被他們綁架了,還被他們逼著把地址寫下,那戶人家就去把他的女兒帶走。從中馬呂斯得知(地址)那戶窮人的男主人是他爸爸的恩人德內第。當去找珂賽特的人回來時,并(卻)說明沒有這地址時,割風把綁索弄斷了,這時(是)沙威也來了,抓住了那些人。當沙威要那被綁架的人時(是),割風早就走了。后來在一次戰場上割風和馬呂斯一起作戰,作戰時人們叫他殺了沙威,但是他并沒殺他,反而把他放了。戰后馬呂斯受了重傷,割風救了他,并帶他回家。沙威也被再阿讓做的一切給打動了,就自殺了。事后,割風覺得馬呂斯是個好人,就把珂賽特交給了他。等他們結婚后,割風也把所有的秘密告訴了馬呂斯。但是馬呂斯和珂賽特還是對他很好??上У氖牵瑳]過多久,再阿讓就生病去世了。

他們遺忘了恩情和親情,加速了他的死亡。

原來世界上,可以什么都沒有,但不能沒有希望。

悲慘的世界里充斥著痛苦的呻吟,可是也有著美好。

就像小伽弗洛什,一個在巴黎街頭長大的野孩子。他在大街上無意中“撿”回他的兩個親生卻素不相識的兄弟,無意中替他那個喪盡天良的爸爸積了德之后,同時兼父親和兄長的位置照顧他們。這不僅僅是一塊面包分成三份的情誼,而是在陌路中,還能有這份善心。

在巷戰中,他當然知道子彈死人,還是這么樂觀地沖出去。直到死都是積極的,他是在革命。

但是一個人真正的墮落不是物質引誘的墮落,而是靈魂在心靈深處,卻違背自己的意愿。

如此,沙威可能才算是一個真正悲慘的人,他是那么堅定地守在自己的崗位上,正義的堅持者,也是正義的頑固者。人性本惡,是他一直以來所堅持的。

當善良的冉阿讓把他從巷戰中偷偷地救出來時,他無法面對自己持守多年的信念,他堅信許多年的法律不再公正,這是他所不能承受的。

在夜幕中,選擇跳河結束他充滿殉道意味的一生。惟有如此,他才能實現對死者的承諾和人的本能。

靜靜地思考,冉阿讓是不是有錯,馬呂斯和珂賽特是不是有錯,德納第夫婦是不是有錯,沙威又是不是有錯呢?然而,事實上他們都沒有錯,錯的是那個社會的思想和評判人功過是非的標準,錯的也是那個社會的落后。

他們所經受的苦難,無論是物質的貧困還是精神的墮落,究其原因,可能其根本是社會造成的。

現在,街上匆匆而過的人群,在熙熙攘攘中不知是否又會了解希望和幸福,緊緊抓住呢。

讀了這本書,我心里感到一陣寒酸。是啊!為什么(們),為什么我們對那些曾經犯過錯的人就那么的刻薄呢!他們也是人,他們也有心呀!他們也知道自己犯了錯,也會改正的,我們為什么就記著他們犯錯時的樣子、個性,卻怎么也不觀察他們到底有沒有改正。就像書中的再阿讓,他那么認真的改正,可是有些人卻就這樣地看不起他。依我看,那些犯錯后改正了的人比那些只記得別人犯過錯的人心靈更加美好!

再說德內第夫婦吧!他們的心腸那么的狠毒,一心只想著錢,對別人的孩子一點也不照顧,還到處騙那些好人。這種人一點也不值得我們欣賞,這世界上這種人還是少一點好呀!

接著是沙威了,他雖然是一個佷盡職的警探,但是他也是一個鐵石心腸的人,只知道再阿讓犯過錯,卻不知道他在悔改,好的是最后他也想明白了。我們也要細心觀察身邊的人,只有這樣你才能了解他。

這本書真是太棒了!很值得我們一看,我相信,當你們看了這本書后也會深有感觸的,沒準還會悟得(的)更深呢!總而言之,我們做錯事不可怕,可怕的是不去悔改、沒有認識到自己的錯誤!

電影悲慘的世界觀后感篇4

《悲慘世界》是一篇飽含人性但也蘊含著社會殘忍的文章。冉阿讓僅僅打碎了一塊玻璃偷了一塊面包便判了五年牢獄,又因別人制造的“機會”多坐了十四年牢?;蛟S他是有罪的,但他的初衷是拯救他姐姐七個孩子,但是因為這種社會的黑暗,導致一個本就在絕望邊緣的家庭走向毀滅。

而冉阿讓也是幸運的,他碰到了米里哀先生,一個正直而偉大的神父引他走向光明之路,使冉阿讓在許多艱難抉擇前選擇犧牲自己而保護那些無辜的人遭受迫害。他拯救了芳汀,珂賽特,馬呂斯等等一些飽受社會黑暗殘迫的人。但自己的內心中也卻閃過無數掙扎,他肯為自己的自私作斗爭,在當時法國那段黑暗的時代漩流中沒有選擇與別人一樣自甘墮落。他把自己全部奉獻給了社會,盡自己最大的能力保護人民。所以盡管他曾經是苦役犯,但他仍然是值得我們敬佩的!

悲慘世界,因為社會是灰暗的,在黑暗之中,人性的丑陋暴露無遺,也只有在這樣的黑暗中,正直向善的人猶如希望之光一點一點迎接著黎明!

電影悲慘的世界觀后感篇5

“夜,沒有星光,一片漆黑,在黑暗中,可能有一個站著的天使展開著雙翅,在等待著這個靈魂。”這是《悲慘世界》一書的結尾,“這個靈魂”指的就是書中的主人公——冉阿讓。故事最后,冉阿讓與那個悲慘的世界告別了,但他在書中的形象仍深深地印在我的心中。

《悲慘世界》這本書是法國作家雨果的一部傳世之作。這一整篇故事都是圍繞著主人公冉阿讓的命運展開的:冉阿讓生活窮苦,因偷了一塊面包而被抓進監獄,他多次嘗試逃獄,卻被延長刑期。出獄后,冉阿讓受主教的關照而感動,立志成為一個善良的人。他來到了海濱蒙特勒伊,改善了那里的一種輕工業的發展,他也因此變得富裕,當上了市長。冉阿讓當上市長后,認識了一個可憐的女人——芳汀,她把自己的孩子珂賽特托德納第夫婦撫養,卻沒有想到德納第夫婦內心狡詐,并把小珂賽特當成家里的仆人使喚。德納第夫婦還從芳汀那里騙了許多錢。特別是有一次令我記憶深刻,德納第夫婦謊稱珂賽特得了一種嚴重的病,需要芳汀寄錢,而此時的芳汀也十分貧困,最后,出于自己的偉大母愛,芳汀讓一個牙科醫生拔掉了自己最漂亮的兩顆門牙,換了兩個金幣,寄給了德納第夫婦。其實,這也是一個殘忍的騙局。當我看到這兒時,不禁怒發沖冠,心里恨透了德納第夫婦,但同時,我也為芳汀感到難過,因為她的偉大母愛被騙了。后來,芳汀希望見珂賽特一面,可還沒見到,就在病魔的折磨中死去,命運十分凄慘。冉阿讓也因人們的不理解,又一次被捕,但他逃了出來,領養了珂賽特,并撫養她成人。最后,這位一心從善的主人公冉阿讓在一個夜晚離開了那個悲慘而又黑暗的世界。

這個故事中其實還有一個人物叫沙威,他相信法律,是一個出色的警探,他一心想抓到冉阿讓,但每次陷害他都沒用。有一次,沙威去偵查反政府人民軍,卻被當場抓住,冉阿讓正好也在那兒,就讓軍隊給他槍決沙威的機會,軍隊同意后,冉阿讓把沙威帶到了一個軍隊看不見的地方,把他放了,并朝天空開了一槍,表示已干掉沙威。這個情節使我很感動,沙威一次又一次地陷害冉阿讓,如果是我,肯定恨透了沙威,但冉阿讓卻在可以干掉沙威的時候,饒恕了他,并且放了他,實在是寬宏大量!

說起這個情節,我就想起了自己在學習中的一次經歷。在我上四年級的時候,有幾天我一心想著玩,沒有認真聽講。結果有一次數學考試,我原本覺得很簡單,可考卷發了下來,我看到自己只考了70分。這張考卷上有因粗心大意而錯的題,也有因沒有認真聽講而錯的基礎題,畫滿了刺眼的紅叉叉??吹竭@張試卷,我立刻意識到這幾天自己沒有認真學習。晚上,我一見到爸爸,心中立刻緊張起來,猶豫著該不該告訴他我考了70分,因為如果我考這么差,一定少不了一頓揍。可一想到我那丟人的成績,我也顧不了猶豫了,后悔的眼淚順著臉頰流了下來。此時,我只好吞吞吐吐地告訴爸爸:“我······我數學只······考了······70分······”爸爸見我在流淚,居然沒有火冒三丈,而是想了一會兒,然后語重心長地對我說:“哭是不能改變現實的,它只能說明你還是要好的。你考這么差是因為你沒有認真聽講,這是肯定的。一個人總會犯錯誤的,只要他重視這些錯誤,分析犯錯的原因,以后注意不再犯同樣的錯誤就行了。”爸爸的話令我深受感動,我長大后也要做一個寬宏大量的人。

在我正在閱讀《悲慘世界》時,我并沒有把這本書讀完。但是,其中有一個人物深深地吸引了我,他就是主教——米里埃。在我眼里,他是一個稱職的主教,一個善良的人。他并沒有因為自己的主教身份而自以為是,而是竭盡自己的所能去向富人籌款,為了救濟窮人。在他眼里,并沒有所謂“壞人”,他總是盡力去救贖他們的靈魂。書中的幾個片段,給我留下了很深的印象:

米里??吹结t院里人滿為患時,他與院長有一次談話?!澳銈冇卸鶄€病人,卻只有五六間小病房。我們只有三個人,卻占了五六十人的地方。我告訴您,這是個錯誤。你到我這里來,我住到您那里去。把我的房子還給我。這里是您的醫院?!本瓦@樣主教把自己的房子給了醫院,他寧愿自己住的差一些,也要幫助別人。

米里埃作為主教,從國家領取一萬五千法郎的年薪。就在他遷居醫院的那天,他對這筆錢做了一勞永逸的分配。

通過清單,就能看出主教有多么無私,他寧愿自己過的苦一點,也要幫助他人。數字就是最好的說明。

還有一次,主教到鄉里巡視。當地有一個土匪克拉瓦特,他之前曾搶走教堂里的所有圣器。人們派憲兵去圍剿,可他次次都逃之夭夭,有時還拼死抵抗。就在人心惶惶的時候,主教來到此地。他堅持不帶護衛,一個人動身,去山里的貧困小鎮。當他到達之后,土匪克拉瓦特將圣器獻給了他。可見,用自己的的寬容對待別人,別人也會回報你。

最后,本書的主人公——讓 。瓦讓從監獄里出來時身無分文,他偷走了主教的銀器,逃之夭夭。后來,他被憲兵抓住,扭送到主教這里。主教非但沒有生氣,反倒把銀燭臺送給他,讓他做一個善良的人。這無疑是,改變主人公的直接原因。

讀完了《悲慘世界》,我的心仍然不能平靜下來。我為一心從善的冉阿讓感到激動,又為擁有偉大母愛的芳汀感到難過;我對內心狡詐的德納第夫婦感到痛恨,又對可憐的珂賽特感到憐憫······總而言之,書中描繪的那個悲慘世界已深深刻在我的腦海里。

這本書,使我深深地體會到了作者在創作它時的心情;這本書,使我仿佛身臨其境,來到了當時的世界;這本書,使我的心情跌宕起伏······最重要的是,這本書,使我與作者雨果都深信唯有道德感化才可以醫治社會災難,以愛制惡。

此時,我的腦海中又浮現出“夜,沒有星光,一片漆黑,在黑暗中,可能有一個站著的天使展開著雙翅,在等待著這個靈魂?!边@句話。讀完《悲慘世界》之后,我才發現這句話中“漆黑的夜”正表示了當時那個悲慘而又黑暗的世界。希望我們每個人都心懷大愛,寬宏大量,共創美好的家園!

電影悲慘的世界觀后感篇6

一直對自己的閱讀速度很自信,結果在這本書上前所未有的花費了一個半月。

因為老師的介紹,我開始認識雨果,因為他的《九三年》,我告訴自己一定要看他的《悲慘世界》。于是在過去的一個半月,每一天我都將一本《悲慘世界》放在包里,在課堂上,在廣播臺,在公交車,我一頁一頁的翻了1760頁,感受著這個人世間最像上帝的人的胸懷。

經典名著,在一般人看來,大多枯燥乏味。對我亦是如此。我一直偏愛現當代的言情武俠小說,對大部頭頂禮膜拜,看著封面上的作品名和作者名就肅然起敬,沾染一下才氣似的稀罕地摸兩下,但僅此而已了。我試過翻開其中的一些,然后發現,里面是一整個未知的世界。那些作品涉及的背景知識就像是在那個世界探索的通關武器,我的無知和不耐讓我無法真正領會其中的引人入勝。而現在,我開始學會沉淀,也漸漸發現,經典之所以稱為經典,是因為它的偉大不只局限于那一個時代和那一個時代的那一群讀者,現在它的光芒依舊閃耀,持續地給我們指引,讓我們觸動,進而得到啟發。

2012年4月20日早晨7點的三水,在小小的宿舍外仿佛在上演3D版的《泰坦尼克號》,狂風大作,雨點迅猛,雷聲隆隆,閃電霹靂,透過陽臺上布滿水霧和一道道淚也似的水痕,我們看見陽臺上的衣服在這樣恐怖的大背景下無力地掙扎,我想如果它們能出聲,喊的一定是“救命”。那牢固的兩道門和三扇窗把我們好好地保護起來,我們呆在溫暖安全的屋內,冷眼旁觀外面的風云變色,變化無常。

對于《悲慘世界》這本書,在未讀之前,我原以為自己是這樣一種狀態。但當我真正開始閱讀并沉迷其中時,才發現,我無法冷眼旁觀,無法置身事外。當我翻開書頁的那一刻起,我已經身處其中,無法自拔,我不由自主地思考那個世界,那個世界的人們,現在這個世界和其中的人們以及我自己,而且發現感慨良多。第一次,發現名著還可以這樣吸引我。

那天的課上,老師說雨果的思想無法和俄羅斯的作家們相比。是,雨果筆下的人,腦子里想的東西好像要簡單的多,遠不像陀思妥耶夫斯基《罪與罰》中的拉斯科尼科夫那樣將思維充塞了自己的整個生命,也不會像托爾斯泰的瑪斯洛娃和涅赫柳道夫一樣用思想的斗爭貫穿整本書,更不會像高爾基,給我的感覺就像奶奶講老故事。

因為,雨果不是以人世的角度看這個社會,而是以上帝的視角看待這一切。冉阿讓死了,他用自己的生命完成了救贖,不僅是自己的靈魂,還有芳汀,還有珂賽特,還有沙威。還有我。雨果筆下的人物心理描寫的確不似俄國作家的深刻而又復雜,雨果的人物,心理活動是有個簡單的縱向標準的,那就是善和惡。之所以這樣,是因為雨果相信上帝,相信善良,也正因為如此,沒有任何一個人物有如此的胸懷承載這樣的博愛精神,所以沒有一個人物可以代表完全的雨果的思想。

我沉醉于雨果對故事情節的安排和結構把把握的天才,他編織了一張巨大的網,將人物、情節巧妙地穿插組合在一起,跌宕起伏,引人入勝卻不失自然,水到渠成,讓人感覺既在意料之外,又在情理之中。他對一個新人物的描寫從不讓人感覺突兀,一路讀下來,發現逐漸茅塞頓開。合上書時,哪一個個性格各異的人物和看似紛繁復雜的情節已經服服帖帖的在我腦海里存在了。它像是打開了一扇大門,讓我瞥見了十九世紀的法國,并對它產生了興趣。

我驚奇的發現,在十九世紀的法國,人們對身份的觀念如此根深蒂固且牢不可破。冉阿讓永遠是一個苦役犯,人們并沒有給他改過自新的機會,人們把偏見深深地烙印在他的身上,即使他成了馬德蘭市長,建造工廠、醫院,為窮人謀福利,那樣德高望重的人做了那么有益于社會和人們的事,卻在主動承認自己的身份后遭眾人唾棄。在知道了他的真實身份后,沒有人念及他的功勞,污言臟語像漫天大雨一樣鋪天蓋地,那些受過他恩惠的人都背棄了他,除了那個門房老太太和堅定的修女還牽掛著他,相信他,為他掩飾,為他說謊。呵!多么扭曲的世界啊!

我在這個扭曲而悲慘的世界看見了向善的靈魂。沒有天生的大善人,我感覺到冉阿讓的內心掙扎,在受人尊敬的馬德蘭市長和受人唾棄的苦役犯冉阿讓間作出選擇,或者說,在后者那加上問心無愧和靈魂超脫八個字,我看見他并不是毅然決然,義無反顧地,出發前有猶豫和掙扎,但已做好不再回來的準備,途中幾次退縮,他愿意把馬車壞了作為一個上帝的指示,并已經說服自己已經贖完罪,可以心安理得。他的心中甚至還有說不清道不明的一絲絲怨恨和不滿,希望給他找來馬車找來的小男孩不存在,希望那一趟郵車晚點,希望趕不上那次庭審,希望去到時已經塵埃落定,但他的腳步從未停下,他的肉體不覺勞累,他的良心趨他前行。驅使他勇敢地推開從辦公室直達庭審現場的大門,坦白一切。他的掙扎是常情,他不是圣人,卻是一個令人敬佩的人。

而最先感動我的山的靈魂是米里哀主教。我驚訝于那樣完美的一個人,他在靈魂上似乎是沒有瑕疵,他給人同情,導人向善。他生活清貧,把自己的絕大多數的錢用于救助窮人和不幸的人,甚至還去“劫富濟貧”;他不辭勞苦,步行至偏遠地區給窮人帶來福音;他語言幽默,言行一致,對窮人多加照顧,卻對富人和當權者不假辭色,直言不諱;他坦坦蕩蕩,夜不閉戶,甚至用仁愛和無畏感動了克拉瓦特的劫匪并取回了圣器法衣;他尊重與他立場觀點不一致的國民公會議員,他是一個?;逝蓞s為一個差點投票贊成國王死亡的人以臨終祝福。而對于冉阿讓這樣的苦役犯,他像對待其他窮人和不幸的人那樣給予他同情信任和寬恕。“近朱者赤,近墨者黑”,冉阿讓完成從苦役犯到馬德蘭市長的轉變也就不足為奇了。

整部小說都貫徹雨果的人道主義思想和仁愛思想,在法律無情的世界里,仁愛是唯一的救贖。而在中國,幾千年前,也有這樣一位有大智慧的哲人這樣說過:“夫慈以戰則勝,以守則固,天降救之,以慈衛之。”他,是老子。

電影悲慘的世界觀后感篇7

最近媽媽為了讓我增長知識,讓我多看書,最近看的就是《悲慘世界》。

《悲慘世界》的作者是法國的維克多·雨果。這本書主要反映了在舊社會的悲慘,人民的不公。這本書分為五章,分別寫了五個人的悲慘遭遇,第一個是芳仃。

芳仃剛有孩子因沒有錢,把孩子放到旅店去打工,旅店老板心很狠,每月要跟芳仃索取30法郎,芳仃因沒有錢,只好買東西,賣到什么都沒有了,只好睡在外面。后來幸好碰上了好心的市長,市長給她1000法郎,她把債還清了,又把孩子帶出來,去找她老公去了,后來聽說老公死了,悲痛欲絕,回到了城市住了下來,旅店老板見沒有錢賺了,只好向芳仃借錢,她不借,后來旅店老板把她女兒給殺害了,芳仃回來一看,氣的撞了墻,自殺了。

我現在生活的這么好,真是福氣,我要是生在以前,不知道還能不能生存呢,讓我們好好珍惜現在吧!

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