中元節(jié)和鬼節(jié)是一天嗎
中元節(jié)和鬼節(jié)是一天嗎?中元節(jié)各地習(xí)俗是什么?下面給大家分享一些關(guān)于中元節(jié)和鬼節(jié)是一天嗎_中元節(jié)時間,希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛砹λ芗暗挠行椭?/p>
中元節(jié)和鬼節(jié)是一天嗎_中元節(jié)時間
是同一天,每年的農(nóng)歷七月十五日,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日“中元節(jié)”,也被稱為“鬼節(jié)”,或者是“七月半
2023年的中元節(jié)是8月30號,星期三,農(nóng)歷7月15。中元節(jié)當(dāng)天比較忌諱安床,動土,安葬,開墳,婚配嫁娶。
中元節(jié)各地習(xí)俗是什么?
河北
泊頭市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至梗,稱為“薦新”。廣平縣中元節(jié)以時鮮食物祭拜祖先,并準(zhǔn)備果蔬、蒸羊送給外孫,稱為羊”。清河縣七月十五上墳祭掃,以蒸面羊贈送女兒。
山西
永和縣讀書人于此日祭魁星。長子縣的牧羊人家于中元節(jié)屠羊賽神,俗傳如此可使羊只生產(chǎn)。又贈肉給諸親戚,家貧無羊者則蒸面作羊形來代替。陽城縣農(nóng)家以麥屑作成貓、虎及之形,于田間祭祀,稱為“行田”。馬邑縣民中元節(jié)以麥面作兒童的形狀,名為“面人”,親戚家的小孩。忻縣農(nóng)民于中元節(jié)在田梗上掛五色紙。
河南
商丘縣中元祀地官時,懸掛紙旗于門口,傳說可以防蟲。孟津縣中元節(jié)放風(fēng)箏。郲縣七五日在門前畫一灰圈,在圈內(nèi)焚燒紙公以祭拜祖先。
山東
長島漁民以木板秫稽制成小船,上貼一紙條“供_使用”,或供溺海者的牌位,再裝上物、衣帽、鞋襪等用具,然后點燃蠟燭,由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各各家采麻新鮮草葉搭棚子,稱為“麻屋”,請祖先牌位于其中祭祀。獨陵縣稱中元節(jié)為掐嘴節(jié),家家茶淡飯。
中元節(jié)的祭祖活動
農(nóng)歷七月十五日,鬼門開了以后都會在這之后的一段時間里,去給祖先祭祀一下,好讓祖先在那邊也能過得快樂幸福,同時祈求祖先保佑自己家庭五谷豐登,也有一些生活的艱辛事情給老人嘮嘮抒發(fā)一下自己心酸事情。這個節(jié)沒有特定時間,一般都會在十天左右的時間里完成。
中元節(jié)不要在床頭掛風(fēng)鈴
床頭掛風(fēng)鈴是鬼節(jié)禁忌之一,因為傳說如果在床頭掛風(fēng)鈴的話,很容易招來鬼兄弟,而睡覺的時候是最容易被鬼魂入侵的時刻。因此,人們應(yīng)該避免在床上掛風(fēng)鈴,以免被鬼怪騷擾。這個禁忌的背后,反映了人們對于神秘力量的敬畏和恐懼,也提醒我們要保持警惕,避免在不適合的時間和地點做重要的事情。
中元節(jié)的內(nèi)涵融合
七月半祭祖習(xí)俗古已有之,原本是民間的祭祖節(jié),而非“鬼節(jié)”,七月半文化核心是敬祖盡孝,一般不會將祭祀祖先的節(jié)日稱為“鬼節(jié)”(“鬼節(jié)”是后來的說法,料想是從道教中元普渡開鬼門關(guān)的思想演變而來)。七月半祭祖節(jié)被稱為“中元節(jié)”,則是源于東漢后(大約北魏時期)道教的說法。道教諸神中有天官、地官、水官,合稱“三官大帝”,他們是天帝派駐人間的代表,分別在“三元日”為天帝檢校人間功罪以定賞罰:“天官為正月十五上元賜福,地官為七月十五中元赦罪,水官則為十月十五下元解厄?!钡毓偎転榈馗?,所檢的重點自然是諸路鬼眾了。將中元與上元、下元合稱“三元”。據(jù)說中元之日,地宮打開地獄之門,也是地獄開門之日,眾鬼都要離開冥界,接受考校,有主的鬼回家去,沒主的就游蕩人間,徘徊在各處找東西吃,因此又稱鬼節(jié),普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動,點荷燈為亡魂照回家之路。道觀舉行盛大法會祈福吉祥道場,道士建醮祈禱,內(nèi)容是為亡魂的靈魂超度。