家風心得感受篇1

家，是一座精神的圣殿，是一艘滿載希望的小舟，是一棵四季常青的大樹;可是再溫馨、再美好的家，也需要一種傳統(tǒng)的道德來維持，好比宮殿的地基，小舟的風帆，大樹的根系，這，就是家風。良好的家風宛如一面鏡子，使家族的世世代代受到耳濡目染的影響，照亮自己的胸膛。而我們家的家風，浸染了濃重的革命色彩……

我的外公是一位離休干部，也是一名革命老兵，自記事起，他樸實善良、樂于助人的品質(zhì)就好像一面紅色的旗幟，引領我在黑暗中找到前進的方向。聽外婆說，有一回，他們二老散步時看到一位滿頭銀絲的老奶奶被自行車撞倒后躺在地上呻吟，外公見狀上去要扶，卻被我外婆拉住了：“老頭子，你可得想想后果啊!這年頭，‘扶不扶’可不是個簡單的事兒?！蓖夤矝]說話，上前把老奶奶扶了起來，還把她送到藥店買藥，老奶奶高興得合不攏嘴：“老師傅，現(xiàn)在像你這樣的好人已經(jīng)越來越少啦!”說罷，還要酬謝外公，外公卻連連推辭：“不用了，不拿群眾一針一線是我們軍人最基本的道德要求!”古語云：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”在外公長達八十多年的人生中，八年的軍旅生涯雖然不算長，但他卻時時刻刻要求自己遵守紅軍的紀律，無論處于什么樣的社會環(huán)境，都堅持著軍人的道德準則!這也將成為我們一家永恒的精神坐標，一代又一代地傳承下去。

外公常掛在嘴邊的一句話是“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，還特地親手書寫了橫幅掛在家里，從小我就被灌輸“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道德觀念，小時候若是吃完飯后剩了幾粒米飯在碗里，雖然不會被大聲呵斥，但至少也會被進行十幾分鐘的“苦難教育”，外公小時候吃的苦、受的難，伴隨著他加入革命隊伍后的傳奇故事，一一清晰地呈現(xiàn)在眼前。這幾年“光盤行動”盛行時，我們家堅決響應了國家領導人的號召，每次外出就餐時都把吃剩下的食物打包帶回家，“聚沙成塔，集腋成裘”，我們一家人的力量雖算不了什么，但只要每一個家庭都厲行勤儉節(jié)約，這個社會便會少一份不公，多一份溫情，地球就會少一份傷害，多一份和諧。

一個溫暖的家需要純正的家風支持，而一個社會也同樣需要獨特的“正能量”來引導人民踏上尋求“中國夢”的旅程，樂于助人、勤儉節(jié)約的紅色家風將歷久彌新，永遠存在于我心中，散發(fā)著它迷人的光彩!

家風心得感受篇2

電視系列劇《家道穎穎》中，有一個細節(jié)令人印象深刻：小火車列車長劉承光拿著雞毛撣子，認真細致地擦拭客廳里懸掛著的家訓——“肩頭擔道義精忠報國，手中勤巧作耕讀持家”。對家風的珍視，在小心翼翼的拂拭中得到淋漓展現(xiàn)。

“清白家風不染塵，冰霜氣骨玉精神?！奔绎L是一個家庭的精神內(nèi)核，“家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”。今天我們對待家風，同樣需要像劉承光那樣高懸心中、時時拂拭。珍視傳統(tǒng)優(yōu)秀家風、紅色家風和當代好家風的寶貴精神財富，讓家家戶戶的“清白家風”煥發(fā)感染力和生命力，就能為千千萬萬家庭帶去和諧幸福，為國家發(fā)展、社會進步提供堅實支撐。

從孔子庭訓“不學禮無以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，從岳母刺字激勵精忠報國，到朱子家訓“恒念物力維艱”，一個個家訓故事、一句句家風箴言，承載著祖輩對后代的希望與囑托，也蘊含著豐富的人生智慧與美德。中國人自古以來重視家風建設，注重在家庭的言傳身教、耳濡目染中塑造子女的人生觀與敬畏心。雖然時代在不斷變遷，但社會的道德要求與價值堅守未變，傳統(tǒng)家庭美德不應成為束之高閣的冰冷道理，讓其潛移默化更多心靈，全社會都會充盈風清氣正、和諧美好的正能量。

家風關系黨風和政風。繼承和弘揚紅色家風，向來是共產(chǎn)黨人的堅定選擇。去年，94歲的老革命周智夫臨終前，執(zhí)意上交12萬元的“特別”黨費，篤定信仰令無數(shù)人欽佩，而他“不留金、不留銀，只給后代留精神”的純正家風，同樣讓人稱贊。為避免和同患心臟病的大女兒混用藥品，他讓女兒在藥瓶上貼上名簽，因為他的藥是公費保障的，不能“一人公費醫(yī)療，全家免費吃藥”;得知外孫要到美國讀書，他再三叮囑“學成后一定要報效國家”。愛黨愛國、嚴守紀律、勤奮節(jié)儉，如此家風，不僅山高水長、光照后人，也讓共產(chǎn)黨人的精神家園更加豐沛。紅色家風的精神富礦，為我們修身齊家指引清晰方向。

德潤人心，相沿成俗。優(yōu)良家風離我們每一個人都不遙遠，發(fā)生在身邊的家風善行，觸動著社會風尚的共情。前段時間，扶貧干部楊驊倒在了工作崗位上，父親鼓勵他在農(nóng)村“好好干”、提醒他“嚴守黨紀國法”的微信聊天記錄，讓人們感受到共產(chǎn)黨人家風的樸實無華。多年前救起小悅悅的拾荒阿婆近日接受采訪，談到她平時教育孫兒，“見到路上的老婆婆老公公，要牽別人過馬路，如果有人跌倒，就馬上扶起來”。感人的言行，彰顯出家風傳承的魅力。以當代優(yōu)秀家風為榜樣，讓崇德向善成為每個家庭的時尚，必能讓更多人在好家風的滋養(yǎng)中收獲心靈的支撐、行為的引領。

“多虧你培養(yǎng)了我這樣的性格，才能讓我越發(fā)堅強”“您讓我別灰心，讓我注意身體，讓我努力訓練”“盡管你們忙于生意，也會教導我和兄長要珍惜當下”……近日，某網(wǎng)絡平臺發(fā)起“一封家書”節(jié)目，來自影視明星、奧運冠軍、消防指戰(zhàn)員等人的真摯家書，記錄下對父母教誨的眷戀與感恩。重視家風建設，促進家庭和睦，新時代的家庭文明新風尚，必將為國家興旺、民族復興輸入更多奮發(fā)向上的精神力量。

家風心得感受篇3

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好，這個人就會茁壯成長;不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。

作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人?！鄙钪?，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

家風心得感受篇4

從當前的實際情況看，領導干部的家風連著黨風政風。“家是最小國，國是千萬家。”家庭是國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的基點。“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。注重家風是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，良好的家風是整個社會風清氣正的基礎。

家風也叫門風，是調(diào)整維系家庭成員之間情感關系和利益關系的道德行為規(guī)范。良好的家風是社會美德的一種表現(xiàn)形式。家風的形成主要依托家教，也就是通過家庭里長輩們的言傳身教，對晚輩們產(chǎn)生潛移默化的教化作用，從而把道德規(guī)范、原則傳遞給家庭成員，使家庭成員的行為合乎道德要求。家教可以說是一個社會最基礎、最直接、最有效的教育方式。中國傳統(tǒng)社會高度重視家風家教，“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”的故事廣為流傳，《顏氏家訓》《朱子家訓》《溫公家訓》《袁氏世范》等備受推崇。可以說，中華民族的精神基因在家風家教中有著充分體現(xiàn)。

中國傳統(tǒng)社會歷來講格物致知、誠意正心以及修身、齊家、治國、平天下?？梢哉f，中國傳統(tǒng)家風家教的理念并不僅限于個體人格的養(yǎng)成，更為重要的旨趣在于治國平天下。儒家認為，治國平天下的前提是修身齊家，而修身齊家的起點是格物致知、誠意正心。因而，中國傳統(tǒng)社會的家風與中國傳統(tǒng)文化是同生共體的，與政治文化是休戚相關的。許多政治文化理念原本是家風家教中對個人美德的贊譽，經(jīng)過歷代統(tǒng)治者的倡導，通過各種制度化、規(guī)范化的教育，逐漸演化而成的。它們潤物無聲地內(nèi)化為人們的集體意識，成為人們普遍追求的社會政治理念，構成中國獨具特色的政治文化教育資源。

這也使中國傳統(tǒng)社會家風培育的影響遠遠超出家庭范圍。對個人而言，良好家風家教具有使人安身立命、被社會所接納的意義;對家族而言，良好家風家教具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;對社會而言，良好家風家教具有使社會和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;對國家而言，良好家風家教具有禮治天下、約束為政者行為的功能。中國傳統(tǒng)家風家教對于個人、家庭、社會和國家的發(fā)展都具有重要意義。

家風心得感受篇5

什么是家風?家風就是一個家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越深厚。

首先是修養(yǎng)，一個好的家風會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人。

說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。

大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。

人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。

社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。

家風心得感受篇6

“勿以惡小而為之;勿以善小而不為”，這就是我家的家風家訓。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做;惡，即使是很小的一個小惡，也絕不能去做，進德修善，才會有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會。

爸爸的家訓我銘記于心，因此我下定決心，要日行一善。從身邊的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的.危險;如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更加優(yōu)美;如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的美德;如幫助同學，僅僅就是一支筆或一把尺子的出借，那都是體現(xiàn)對同學的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。

又如在家?guī)椭改缸黾覄?，洗個碗、擦個桌子、拖個地等，都是對父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說，天底下沒有做不完的好事，用心留意身邊的小事，只要你肯去做。

人人為我，我為人人，就更加能顯示出整個社會的和諧與溫馨，一件小事只是一個舉手之勞，卻是一份善念，如果每人都持那份善念，世界將更加美好!

這個家風家訓將會伴隨著我的一生，它時時刻刻提醒著我“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。

家風心得感受篇7

家風家訓，就是一個家庭的“家文化”，講家風家訓，其實就是講做人，講一個人來到世界上如何“立德、立功、立言。”做一個仰視無愧于天地父母和自己良心品行高尚的人，做一個對國家、社會民族和他人能夠擔負起使命和責任來的人!而講紅色家風家訓，其實就是“講傳統(tǒng)、講信仰、講價值觀和人生觀”，紅色家風和一般家風最大的不同之處，就是應該更嚴格、更自覺、更有擔當精神和自律精神!

“雄赳赳氣昂昂，跨過鴨綠江，保和平為祖國就是保家鄉(xiāng)，中國好兒女齊心團結.......”每每這首歌一響起，爺爺就會熱淚盈眶，我能感覺到他眼神中的驕傲和感動。那是1950年的夏天，中國人民志愿軍跨過鴨綠江，拋頭顱灑熱血，為保衛(wèi)祖國和人民奮戰(zhàn)沙場，而爺爺正是其中華北軍區(qū)，獨立團22團的一名抗美援朝老戰(zhàn)士。如今爺爺已經(jīng)90歲，雖已步入耄耋之年，但身體硬朗，頭腦清醒，說話聲音洪亮。一提到抗美援朝打仗的事，他就精神煥發(fā)，娓娓而談，仿佛帶我們回到了硝煙彌漫、彈片橫飛的戰(zhàn)場。而從小最常聽爺爺說的一句話就是“要愛黨，要愛國，要愛人民，不要當敗家子，不要怕吃虧!”雖然這句話沒有寫在墻上的，沒有那么朗朗上口，但我知道這就是我們家的家風家訓。只是隨著年齡的長大才會漸漸懂得，漸漸銘記，漸漸融入。

爺爺可以說是村里的“老名人”，因為爺爺愛做飯，所以村里誰家有紅白事，他總會騎著他的電動三輪車早早的去義務幫忙，雖然90歲了，但歲月沒有壓倒他筆直的腰板，沒有消磨他幫助人的熱情，更沒有奪走他軍人的氣質(zhì)，無論春夏秋冬，村里無論哪戶人家需要幫忙他從來不缺席，子女們總是勸他年齡大了，不要到處亂跑，他卻永遠都是一句話“誰也有需要幫助的時候，不要怕吃虧”我們都知道，爺爺有自己的人生信條———“要愛黨，要愛國，要愛人民，不要當敗家子，不要怕吃虧”。從懵懂，到理解，到傳承，爺爺始終用言傳身教讓身邊的每一個人都銘記不屈的革命精神和“敦行致遠，吃虧是福”“每有患急，先人后己”的做人道理。

其實看似每天都很充實忙碌的爺爺，一直有一個愿望，就是希望在有生之年能和當年的革命戰(zhàn)友相聚一次。他提出要拿出他所有的積蓄來組織這場聚會，他說這樣他的人生就沒有遺憾了，而這個愿望也在子女們和眾多志愿者的幫助下，在去年終于實現(xiàn)了，25多名抗美援朝老兵身穿軍裝，別著大紅花相聚。在那一天，每一個老兵都很激動，他們共話當年的情誼和戰(zhàn)場上的那段烽火歲月。而后代們談論著老人留給自己的家風家訓。其實紅軍后代講家風家訓，既不是唱高調(diào)，更不是為了孤芳自賞，嘩眾取寵。而是一種自覺的歷史使命擔當和實事求是的一種家風總結和示范。是對那些數(shù)忘祖忘記革命來時路，甚至走到人民對立面上去的腐敗官員家庭的腐敗之風的一種鄙視和震懾，是對國家民族和社會負起匡扶正義責任的一種自覺戰(zhàn)斗!

家風心得感受篇8

什么是家風?家風就是一個家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越深厚.

首先是修養(yǎng)，一個好的家風會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人。

說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。

大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋 二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。

人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。

社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。

家風心得感受篇9

《千年包公》情節(jié)波瀾起伏，動人心弦,生動展現(xiàn)了包公修身律己、剛直不阿、為官愛民的事跡與思想。觀看紀錄片，我努力探尋：是什么造就了包公清正廉潔剛正不阿的品格?

包公留傳下來的唯一一首詩讓我印象極為深刻，曰：清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓，勿貽來者羞。大意是，“清心”是治身的根本，“直道”是處世的要訣。筆直而細小的樹干，一定會長成支撐大廈的棟梁;百煉的純鋼，決不能作彎曲的鉤子。倉庫里堆滿糧食，連老鼠、麻雀也會高興;田野里寸草不生，連兔子、狐貍也會犯愁。史冊上記載著古人許多寶貴的教訓，做官就要做好官，千萬不要留下恥辱，讓后人笑罵。這首詩是包公出仕做官的座右銘，他用這首詩告誡自己，為官者當謀正直之道，去除貪欲。

包公不僅嚴格自我要求，還依此涵養(yǎng)家風，教育子孫。包公家訓中言：“后世子孫仕宦，有犯賊濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰工刊石，豎于堂屋東壁，以昭后世?！彼麌烙?，包氏后世子孫有做官的，如果胡作非為，貪贓枉法，活著，不得再進家門;死了，不能葬身祖墳。在封建社會，不被族人認同，不得衣錦還鄉(xiāng)，不得歸葬祖墳，是最嚴厲的懲罰。由此可見包公治家之威嚴，訓子孫之嚴厲。

家風是一個家庭靈魂的延續(xù)，是家族內(nèi)部世代相傳的價值觀念和行為準則。家風連著黨風，家風好則黨風正。作為一名基層教育工作者，作為一名黨員，該怎樣踐行包公精神，建設好家風，助推黨風廉政建設呢?

要自覺強化黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)和黨紀觀念，真正把為民務實清廉的價值追求深深植根于思想和行動中。要牢固樹立為基層服務、為黨的事業(yè)獻身的理想，踏實工作，樂于奉獻，努力做好本職工作，全心全意，做服務于民的黨員。同時，要正確認識和處理好集體利益和個人利益的關系，時刻把黨和人民的利益放在首位，在平凡的崗位上為人民服務。

家風心得感受篇10

領導干部務必時時牢記使命，讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風中閃閃發(fā)光，讓愛國、愛民、愛黨之情高于愛家、愛妻、愛子之情。

家風有兩大明顯特征，即共同性和傳承性。也就是說，第一，家風并不是一種個人德行，而是家庭或家族所有成員都深受影響并普遍表現(xiàn)的一種共同的生活方式和文化氛圍。第二，家風并不專指一時一事，它必須是家庭或家族在長期生活當中形成的并且能延續(xù)影響后代。不具備這兩個因素，不能稱為家風。

家風并非小事，關乎到包括每個成員在內(nèi)的整個家庭或家族的思想品德、精神面貌、立世之本、處世之則。有好家風的家庭，必然團結和諧和睦，其成員具有高尚的人格、美德、氣質(zhì)和魅力，令人欽佩、贊美和崇敬。家風惡劣，長幼無序，倫理失常，爭吵分裂，則舉世厭惡、戒備、鄙夷。一個家庭或家族，可以沒有沒有顯赫的家世，殷厚的財富，但不能沒有良好的家風。良好的家風也不是一人一時一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設，世代弘揚。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長輩。中國許多古人為了讓后代品行端正，防止兒孫誤入歧途，走上邪路，為家庭成員制定了系列道德準繩和行為規(guī)范，成為家中一道道不可逾越的紅線，這就是家規(guī)。

歷史在發(fā)展，社會在進步，百姓家規(guī)也在變化。有的依然非常嚴厲，如戒貪戒驕戒奢，戒淫戒賭戒毒，不吸煙不酗酒。有的則已顯得十分實際具體，如晚零時前務必回家，不允許在外夜宿;不能在家里抽煙。有的讓人感到親切溫馨，如講究衛(wèi)生，天天洗澡;人人必須做家務;自己的房間自己收拾。有的則詼諧有趣，讓人忍俊不住，如完成作業(yè)才能看電視，玩電腦不能超過一小時;爸爸媽媽不能偷看別人的日記，不管孩子做錯什么事情都不能使用暴力。這些家規(guī)簡明扼要，明白易行，并沒有固定的模式，大都從家庭實際出發(fā)，從點點滴滴去規(guī)范，在日積月累中教養(yǎng)，為的是形成現(xiàn)代良好家風，實現(xiàn)幸福家庭的四大目標：和諧、文明、健康、富有。