演講心得和感受篇1

溝通是一個(gè)很大的話題，對(duì)于個(gè)人和企業(yè)來說又是一個(gè)極其重要的事情。一個(gè)人和一個(gè)企業(yè)的成功，這其中的溝通起著非常重要的因素，對(duì)于集團(tuán)和公司的每個(gè)人來說都是如此。

這節(jié)課里余世維博士談了對(duì)溝通的認(rèn)識(shí)：如溝通的目的和意義，現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該遵循的溝通原則以及常見得溝通形式和注意事項(xiàng)。

首先講了是溝通的4個(gè)目的：激勵(lì)、表達(dá)情感、流通信息、強(qiáng)化信息防止信息斷裂，還分別舉了多個(gè)通俗的例子：如日本人“老雞帶小雞”的管理現(xiàn)象。^^

人擅長表達(dá)自己的方式不一樣：有的善談、有的善聽、有的善行。善于交談不等于善于有效溝通，對(duì)于個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)來說，評(píng)價(jià)有效溝通的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該取決具體的溝通是否有利于問題的解決;是否對(duì)個(gè)人的發(fā)展及企業(yè)和社會(huì)有貢獻(xiàn)。而溝通的目的和意義呢，對(duì)于企業(yè)和個(gè)人來說，他認(rèn)為最終目的就是為了解決問題，通過解決問題來做好企業(yè)和社會(huì)中的事。

溝通并不是隨意找人說說話而已，它存在著一個(gè)基本問題——也就是心態(tài)。一個(gè)人一旦自私、自我、自大起來，是很難與別人溝通的。因此，很少人愿意跟一個(gè)狂妄的人聊天。^^

在溝通的堅(jiān)持過程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)局部沖突，讓溝通雙方的心理感受很累。這樣的溝通沖突問題，存在于對(duì)對(duì)方不夠關(guān)心，[找文章還是到☆文秘寫作網(wǎng)，更多原創(chuàng)!注：去掉中間符號(hào)在百度搜索第一個(gè)網(wǎng)站]沒換位想一下，也就是站他的角度考慮問題，在乎他的處境;一旦他感覺到你有在想他的難處，那就很容易讓感情產(chǎn)生共鳴，于是所有的問題也就都迎刃而解了。

所以，溝通不是一種說服，而是一種感染、一種形像展示、一種言行一致的體現(xiàn)。

演講心得和感受篇2

時(shí)間飛逝，日月如梭。眨眼間已過去了半個(gè)學(xué)期，竹銘計(jì)劃課程也在不知不覺中接近尾聲，即將結(jié)束。還記得我剛剛接觸到竹銘計(jì)劃這個(gè)新鮮事物時(shí)的興奮，還記得我被通知通過了演講與口才時(shí)的喜悅，而今即將圓滿的畫上句號(hào)。

還記得我上第一節(jié)課時(shí)，背著書包懷著激動(dòng)的心情早早來到教室，然而令我感到意外的是教室里已經(jīng)有同學(xué)來了，他們還真早啊！剛上課不久，老師就開展了一個(gè)小小的活動(dòng)，大家的踴躍發(fā)言著實(shí)嚇了我一跳，與平時(shí)上課的沉悶茫然相比，這里更讓我找到了熟悉的感覺。我們不用老師點(diǎn)名叫人回答問題，也不用同學(xué)間相互推諉，而是主動(dòng)的，積極的舉手發(fā)言。這是一個(gè)學(xué)習(xí)氛圍濃厚的班級(jí)，這是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的班級(jí)，這是一個(gè)有追求、有夢(mèng)想的班級(jí)。

剛開始老師講了大學(xué)生演講與口才現(xiàn)狀調(diào)查與目標(biāo)追求，其中令我印象深刻的是惹人討厭的談話者。在生活、學(xué)習(xí)中我常常遇到這樣一些情況：有些人總是不看場(chǎng)合、亂開玩笑，或者目中無人、廢話連篇，或者執(zhí)迷不悟、固執(zhí)偏見，抑或打探隱私、傳播謠言......口才是什么呢？口才不是巧舌如簧，也不是油嘴滑舌，更不是某些人所認(rèn)為的潑婦罵街，口才就是一個(gè)人說話的能力。當(dāng)一個(gè)人能夠隨時(shí)隨地說出與眾不同的并且大家都認(rèn)同的話的時(shí)候，我們就覺得這個(gè)人是有口才的。

在講課的過程中，趙娜老師表情豐富有親和力，風(fēng)趣幽默，風(fēng)度翩翩，善于點(diǎn)撥引導(dǎo)我們表達(dá)出我們想要表達(dá)的東西。我知道我選擇對(duì)了，我知道我來對(duì)了。

在接下來的課程中老師講了演講的定義、特征、類型，讓我們明白演講最重要的是練：課上練、課后練、人前練、人后練，要尋找一

切機(jī)會(huì)展示自己，要滿腔熱情，去釋放蟄伏在人心底的表現(xiàn)欲；要有堅(jiān)定的意志，永久的激情，切忌“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。演講是要有欲望的，也就是說要有表達(dá)的欲望，如果沒有演講的欲望，永遠(yuǎn)練不好口才。可以說每個(gè)人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，伊伊學(xué)語開始就有了這種沖動(dòng)，后來可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因，因講不好，就不敢講、不愿講了。但是，演講沖動(dòng)是原始的，有些人只是沒有機(jī)會(huì)而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人，一旦醉酒，就會(huì)酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講，就會(huì)有第二次表達(dá)的沖動(dòng)。所以，培訓(xùn)口才，應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開始，讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺(tái)。

而接下來的體態(tài)語及美化聲音則告訴我們體態(tài)語的作用、運(yùn)用，演講的發(fā)音技巧——字正腔圓。卡耐基說：“要使別人喜歡你，首先你得改變對(duì)人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)。表情自然、笑容可掬，這樣別人就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生喜愛的感覺了”。亞里士多德說過：“一個(gè)人不和別人打交道，那他不是一個(gè)神就是一個(gè)獸”。溝通需要的是會(huì)說的嘴和會(huì)聽的耳，在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少說。但少說不是不說，說就要把握時(shí)機(jī)，在關(guān)鍵的時(shí)候說出關(guān)鍵的話，而不是喋喋不休結(jié)果卻沒一句不是廢話。說的技巧在于你讓別人聽到了什么而不是自己說了什么，沒有別人需要的信息的話說得再多也是白說。

此外，老師還告訴我們?cè)趺幢Ｗo(hù)自己的嗓子。在課堂上我們還通過繞口令、情景設(shè)置等方式熟悉所學(xué)的知識(shí)，通過多收集歷史資料、現(xiàn)實(shí)資料、加強(qiáng)記憶等方式提高自己的演講水平。然而對(duì)于我們來說最重要的是要克服恐懼心理和自己個(gè)性，我們要想獲得成功，

必須征服最大的敵人——恐懼；最后老師聲情并茂的講解了如何寫一篇成功的演講稿。

在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液樱坏驹谥v臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說家會(huì)很好的打破這種局面，因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場(chǎng)合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變就會(huì)很好的使我們適應(yīng)和改變。

演講課是一門實(shí)踐課。如果是只講理論，而不登臺(tái)演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實(shí)際效果。敢于登臺(tái)亮相，大膽講出來，才能達(dá)到真正的效果。所以說，演講關(guān)關(guān)鍵的問題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不要擔(dān)心別人的看法，只有大膽地講出來，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對(duì)敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn)，演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學(xué)演講的人，就要從站起來、走上臺(tái)、講出來練起。

口才是講出來的，說出來的，只有多說，多講，才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會(huì)與人溝通，平時(shí)主動(dòng)地與人交流，多拉拉家常，也就是多散講，這是練就口才的捷徑。說多了，也就順了。也要多參加演講的聚會(huì)，珍惜和把握每次說的機(jī)會(huì)，這是鍛煉口才的必然途徑，不敢當(dāng)眾表達(dá)，演講水平就很難提高。不管什么場(chǎng)合，只要有機(jī)會(huì)可說，就當(dāng)仁不讓，站起來，說出來。

提高口才不是一朝一夕的事，需要長時(shí)間的努力。總之，要開口，把自己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。

演講心得和感受篇3

演講既然是一門工具，一門科學(xué)、一門武器、一門藝術(shù)、一門綜合性很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣："演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能。"世界上沒有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達(dá)能力呢?根據(jù)二十多年來學(xué)習(xí)演講，掌握演講，運(yùn)用演講的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，本人認(rèn)為，一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到"八多"：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。

第一節(jié)：多看、多聽、多問

演講是借助有聲語言和態(tài)勢(shì)語言的藝術(shù)手段，面對(duì)聽眾的講話，是一人講、眾人"聽"、眾人"看"的實(shí)踐活動(dòng)。一個(gè)人要想口若懸河、滔滔不絕地面對(duì)聽眾講話，就必須首先做到"多看"、"多聽"、"多問"。

一、多看

多看的含義主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性，因此，演講者必須認(rèn)真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書籍如：演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、交際學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等，全面掌握演講知識(shí)和規(guī)律，打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)后，再由理論到實(shí)踐，用理論指導(dǎo)實(shí)踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實(shí)際運(yùn)用中得到較快的提高。

目前，國內(nèi)和國外的演講理論、演講實(shí)踐和演講技巧的書籍越來越多，數(shù)不勝數(shù);演講與口才的雜志和報(bào)刊也紛紛面世，而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志，自1983年來創(chuàng)刊以來，越辦越火紅，發(fā)刊量早已突破一百萬，被廣大讀者譽(yù)為"說辯的良師，交際的指南，公關(guān)的益友，人才的搖籃。"曾榮獲全國優(yōu)秀期刊獎(jiǎng)，是全國百種重點(diǎn)期刊之一。

第二、多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對(duì)演講的感性認(rèn)識(shí)，提高對(duì)演講態(tài)勢(shì)語言技巧運(yùn)用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。

看演講，特別是看演講高手風(fēng)度瀟灑，動(dòng)作優(yōu)雅，舉止得體，表情豐富的演講，是一種美的享受，藝術(shù)的熏陶。在古希臘時(shí)代，人們都以看名人演講為榮。在國外，人們參加演講活動(dòng)都要穿上正規(guī)禮儀服裝，衣冠整齊，懷著十分虔誠和崇拜的心情注視著演講者，他們把看名人演講，作為一種文化層次高、社會(huì)地位高的標(biāo)志之一。

第三、"多看"的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認(rèn)真仔細(xì)地觀察社會(huì)，觀察生活，觀察人與人之間微妙的關(guān)系和變化，觀察與演講內(nèi)容相關(guān)的事物。要善于用自己的眼睛看表面，看本質(zhì)，看點(diǎn)，看面，看深，看細(xì)，看過去，看現(xiàn)在，看未來。對(duì)客觀世界的方方面面切不可心不在焉，聽而不聞，視而不見，而是要用眼睛做攝像機(jī)把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來，經(jīng)過大腦的分析，整理后在儲(chǔ)存在腦海里或記錄在本子上。

演講活動(dòng)是一種高級(jí)交際活動(dòng)，也是一項(xiàng)復(fù)雜的智力活動(dòng)。演講者往往身負(fù)嚴(yán)肅的政治使命或教化使命，經(jīng)常面對(duì)著生疏的變換著的聽眾，只有符合社會(huì)需要，符合聽眾的心理特征和交際需求的演講，才有可能獲得成功。因此，演講者在臺(tái)上演講時(shí)，還要多看聽眾，多用眼睛和聽眾進(jìn)行交流，觀察聽眾的表情和反映，以便及時(shí)調(diào)整演講思路和演講內(nèi)容。

二、多聽

演講者要把話講給別人聽，要使自己的演講動(dòng)聽，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽。

一是多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達(dá)能力。資產(chǎn)階級(jí)革命家、美國第16任總統(tǒng)林肯，是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時(shí)代就開始了對(duì)演講口才的刻苦練習(xí)，并做到了多看、多聽。他年青時(shí)當(dāng)過農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測(cè)量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個(gè)法院去聽律師們的辯護(hù)詞，看他們?nèi)绾无q論，如何做手勢(shì)。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長空的布道，回來后也學(xué)他們的樣子，對(duì)著樹林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。

二是多聽電臺(tái)、電視臺(tái)播音員、節(jié)日主持人播音、講話，提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn)，以達(dá)到演講語言流暢悅耳、優(yōu)美動(dòng)聽的目的。

三是多聽自己的講話練習(xí)或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣："在向別人說些什么之前，首先要把它說給自己聽聽。"初學(xué)演講者在正式上臺(tái)講話之前，應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍，可以對(duì)親朋好友講，可以找個(gè)偏僻無人的地方講，也可以對(duì)著鏡子或錄音(像)機(jī)講。每講一遍，自己都要留心的聽，仔細(xì)地找出語言上的毛病，或請(qǐng)內(nèi)行人挑刺指出弱點(diǎn)和不足，并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅(jiān)持試講、試聽?zhēng)妆椋L此以往，其口語表達(dá)能力則會(huì)不斷提高。

四是學(xué)會(huì)"聽"話的藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說話，首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)"聽"話。"聽君一席話，勝讀十年書。"會(huì)"聽"話的人既能很好地領(lǐng)會(huì)，理解別人說話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時(shí)，還要做到察顏觀色。

有一個(gè)年輕人，去拜訪蘇格拉底，向他求教演講術(shù)，蘇格拉底剛開口沒說幾句話，這位年青人不但不認(rèn)真聽，反而打斷老師的話，自己滔滔不絕講了許多話，以顯示自己的才能。蘇格拉底說："我可以教你演講，但必須收雙倍的學(xué)費(fèi)"。年輕人問："為什么要雙倍呢?"蘇格拉底說"要教你兩門課，除演講外，還要上一門課：怎樣閉住嘴聽別人說話。"

三、多問

演講是一門學(xué)問，有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗(yàn)。但不少人都有這樣一個(gè)誤解，認(rèn)為說話是天生的，一個(gè)人兩三歲就會(huì)咿咿呀呀說話了，好像也沒有花多大功夫，自然而然就會(huì)了。因此，很多人對(duì)說話的藝術(shù)和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學(xué)習(xí)，去研究了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學(xué)，但又只限于看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請(qǐng)教，結(jié)果只是事倍功半。

柏拉圖說過："不知道自己的無知，乃是雙倍的無知"。英國詩人雪萊說過："我們學(xué)得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無知"。我國古代教育家孔子也說過："知之為知之，不知為不知，是知也。"一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。

由于廣播，電視深入千家萬戶，錄像、錄音設(shè)備的普及應(yīng)用，幾乎所有大型的較為重要的會(huì)議和活動(dòng)都會(huì)有新聞工作者錄像、錄音，制作后多次向廣大聽眾和觀眾播放。現(xiàn)代人的說話，已經(jīng)不是一說而過了，而是會(huì)音像齊全的永久保留。所以每一個(gè)人特別領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的發(fā)言、報(bào)告、演講一定要加以重視，高度負(fù)責(zé)。在國外，尤其是發(fā)達(dá)的國家不管是國家首腦還是一般人員，他們?cè)诎l(fā)表重要講話和演講之前，都要向演講口才專家咨詢求教，并接受專家的輔導(dǎo)和指點(diǎn)。在西方國家所有的演講口才咨詢服務(wù)公司，家家業(yè)務(wù)繁忙，生意興隆。可喜的是，在我國現(xiàn)在也有不少領(lǐng)導(dǎo)干部開始接受演講與口才的輔導(dǎo)和咨詢了。

第二節(jié)：多寫、多思、多學(xué)

一、多寫

對(duì)于初學(xué)演講和語言即興表達(dá)能力不是很強(qiáng)的人來說，多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個(gè)方面：

一是多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級(jí)別的會(huì)議或活動(dòng)，只要認(rèn)為自己有發(fā)言的可能，就應(yīng)該爭(zhēng)取機(jī)會(huì)并抓緊時(shí)間提前做好準(zhǔn)備，認(rèn)真寫好文字稿，并不斷的修改、完善，然后把稿子背熟，做到胸有成竹。上臺(tái)發(fā)言時(shí)盡量不帶講稿，如能長期堅(jiān)持下去，循序漸進(jìn)，即：先寫書面稿，背熟，上臺(tái)脫稿;慢慢地只寫幾點(diǎn)提綱;再到只打一下腹稿;發(fā)展到最后不要任何準(zhǔn)備，能臨場(chǎng)發(fā)揮、見機(jī)行事、出口成章、口若懸河;其演講口才水平就會(huì)由量變到質(zhì)變，到達(dá)一個(gè)較高的層次

二是多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì)，把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。

二、多思

孔子說："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"韓愈也認(rèn)為："業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。"不論是臺(tái)上演講，還是平常生活中的說話，都是一個(gè)語言思維、邏輯思維的過程，它是把大腦中的想法即無聲語言，轉(zhuǎn)化為有聲語言的過程。人們思考問題和思想交流的過程中必須憑借語言的幫助，思考的內(nèi)容和交流的思想要通過有聲語言的表達(dá)才能體現(xiàn)出來。否則，誰也不知道你在想問題，誰也不明白你思考的是什么問題。

言為心聲，正常情況下，一個(gè)人心里怎么想，嘴巴就會(huì)怎么說。嘴上說的，就是剛才想的;剛才想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達(dá)，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復(fù)。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達(dá)的、想說就說、隨想隨說的特點(diǎn)，就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而"言"、"君子敏于行而納于言"。這是多思的要求之一。

多思的要求之二，要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動(dòng)萬分，受益匪淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

多思的要求之三，說話之前要在腦海里認(rèn)真構(gòu)思一下，這就是我們常說的打"腹稿"。在不同的情況下，要考慮好不同的說話內(nèi)容，"到哪個(gè)山就唱哪個(gè)山的歌"。對(duì)不同的對(duì)象、不同的時(shí)間、不同的地方說話時(shí)，要認(rèn)真思考應(yīng)該怎么說，那些能說，那些不能說，多琢磨，多推敲，力求做到"語不驚人誓不休"。"說一次之前想兩次，你就會(huì)說得好一倍。"這是名人演講的經(jīng)驗(yàn)之談。

多思的要求之四，要"一日三省吾身"。每天都要對(duì)自己所說的話進(jìn)行反思，對(duì)那些比較得體，成功的講話要總結(jié)歸納、舉一反三;對(duì)有些失誤、不妥的話，甚至得罪人、起反作用的話語，要分析原因，閉門思過，加以改正，盡量避免在今后的說話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。

三、多學(xué)

"問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"古今中外一切著名的演講家，都是以學(xué)識(shí)淵博和閱歷豐富為基礎(chǔ)的。因此，任何一個(gè)想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在"多學(xué)"上下功夫。

1、多學(xué)知識(shí)。

英國哲學(xué)家、政治家培根說："知識(shí)就是力量。"前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過："用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。一個(gè)人知道得越多，他就越有力量。"歐洲文藝復(fù)興時(shí)期著名的意大利美術(shù)家、哲學(xué)家達(dá)·芬奇說過："對(duì)一件東西的愛好是由知識(shí)產(chǎn)生的，知識(shí)愈準(zhǔn)確，愛好也就越強(qiáng)烈。要達(dá)到準(zhǔn)確，就須對(duì)所愛好的事物全體及組成的每一個(gè)部分都有透徹準(zhǔn)確的知識(shí)。"所以說，多學(xué)知識(shí)，是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)橹R(shí)是口才的基礎(chǔ)，沒有知識(shí)就肯定沒有口才。

"積之愈厚，發(fā)之愈佳"。一名優(yōu)秀的演講者，一個(gè)口才出色的人，必須要有廣博的知識(shí)，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會(huì)貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)答如流的能力，演講起來才能談笑風(fēng)生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點(diǎn)，沒有淵博的知識(shí)積累是無法實(shí)現(xiàn)的。

"不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海。"要想給別人一杯水，自己就應(yīng)有一桶水，半桶水都不行。那些學(xué)識(shí)淺薄，胸?zé)o點(diǎn)墨、孤陋寡聞，不學(xué)無術(shù)的人，是根本說不上有口才的;說起話來，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯(cuò)誤連篇。所以，演講者要多學(xué)、廣學(xué)、博學(xué)。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、體育的、科學(xué)技術(shù)的、工業(yè)的、農(nóng)業(yè)的、文學(xué)藝術(shù)的、醫(yī)療衛(wèi)生等等，都要無所不知，無所不曉。

2、多學(xué)演講技巧

一個(gè)人敢說話、會(huì)說話，還不等于有口才，正如一個(gè)人會(huì)騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場(chǎng)、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

古希臘著名的演講家德摩斯梯尼，之所以能登上古希臘演講藝術(shù)的頂峰，成為當(dāng)時(shí)的"十大演講家"之首，就在于他熱衷于演講藝術(shù)，并主動(dòng)地求教于演講學(xué)者和專家，自覺地進(jìn)行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。

3、多學(xué)做人

演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆?dòng)。

我國古代教育家荀況說過："口能言之，身能行之，國寶也;口不能言，身行之，國器也;口能言之，身不能行之，國用也;口言善，身行惡，國妖也。治國者當(dāng)盡其寶，縱其器，任其用，除其妖。"我國當(dāng)代教育家、著名演講家景克寧教授認(rèn)為："作為演講者站在講臺(tái)上，必須言行一致、理直氣壯，必須表里統(tǒng)一、通體透明，必須心口如一、言而有信。"

"言之于口，不若行之于身。"語言是靈魂的鏡子，是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語言。我們每個(gè)人都知道，把語言化為行動(dòng)，比把行為化為語言困難多。所以，一個(gè)人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。

第三節(jié)多記

這里的"多記"是指把知識(shí)儲(chǔ)存起來，記在腦子里。記憶，是演講者儲(chǔ)存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說："作家沒有記憶力就是白癡。"這個(gè)說法對(duì)于演講者來說，有過之而無不及。

一、記憶的能力和分類

記憶是感知和經(jīng)驗(yàn)過的事物在頭腦中的反映。記憶包括識(shí)記、保持、回憶(再認(rèn)、重觀、復(fù)做)等過程。人的大腦約有150億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，每天能記錄生活中大約8600萬條信息。據(jù)估計(jì)，人的一生中能憑記憶力儲(chǔ)存1000萬億信息單位。其功能相當(dāng)一臺(tái)10的14次方的電子計(jì)算機(jī)，相當(dāng)于美國國會(huì)圖書館藏書總量的50倍，即5億冊(cè)書的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計(jì)算機(jī)也望塵莫及的。

記憶大體可分為三類：機(jī)械記憶，意義記憶和情緒記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用途。

記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣，用則進(jìn)，少用則退、不用則廢。記憶力可以通過合理使用和訓(xùn)練不斷提高，也可以放棄使用和鍛煉而逐漸衰退。演講需要記憶力，離開了記憶或照本宣科，則會(huì)影響演講效果。因?yàn)檠葜v者必須熟記演講內(nèi)容才有可能隨時(shí)隨地當(dāng)眾表達(dá)。所以說，學(xué)習(xí)演講能夠訓(xùn)練一個(gè)人的記憶力，而增強(qiáng)了記憶力又能使演講水平不斷提高，這是一個(gè)良性循環(huán)的過程和結(jié)果。

二、多記的要求

人的智能結(jié)構(gòu)，通常包括觀察力、記憶力、想象力、思維力以及創(chuàng)造力。對(duì)演講藝術(shù)而言這五種能力都是缺一不可的，但其中的記憶力對(duì)演講者特別優(yōu)秀的演講者來說是至關(guān)重要的。一個(gè)演講者要口若懸河、出口成章、言之有物，就必須要有知識(shí)的儲(chǔ)備和高超記憶力。我國當(dāng)代著名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時(shí)從不先寫好講稿，但任何一場(chǎng)演講，他都從不馬虎，總是經(jīng)過深思熟慮地打好"腹稿"，把所要講的內(nèi)容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺(tái)，都從不拿講稿乃至片紙只字，而且從不坐下講，總是挺身立在麥克風(fēng)前，情緒飽滿，神態(tài)自若地侃侃而談，一氣就講二、三小時(shí)。古今中外，旁征博引，佳句妙詞，脫口而出，他的大腦就像一本百科全書，令人叫絕。這樣?jì)故斓谋磉_(dá)離開記憶，尤其是離開淵博的學(xué)識(shí)和敏捷的思維為基礎(chǔ)的理解記憶，那是不可想象的。

演講心得和感受篇4

尊敬的老師，同學(xué)們：

大家好!

世界上美麗的東西千千萬萬，卻沒有一樣比年輕更為美麗;世界上珍貴的東西數(shù)也數(shù)不清，卻沒有一樣比青春更為寶貴。我們是多么值得驕傲多么讓人羨慕啊!而我們?nèi)糁皇菗]霍光陰，只是享受，不去奮斗拼搏，那我們真的算擁有青春?jiǎn)?像我們這樣一個(gè)處于青春最美麗的年輕一代，我們有著自己的夢(mèng)想和激情，我們渴望擁有美麗而健康的未來，因此我們?cè)凇榜R不停蹄”的奔跑著。人的一生當(dāng)中青春是公平的，賦予給我們的都是一段年輕的時(shí)光，這段時(shí)光是人生最美的最奢侈的時(shí)光，我們可以放下一切盡情的追求和夢(mèng)想，我們應(yīng)該為這樣一個(gè)時(shí)刻高歌和吶喊：青春萬歲!

這樣一個(gè)時(shí)刻，我們又免不了是似非似的一種茫然，這樣一個(gè)時(shí)刻，我們對(duì)未來有太多的憧憬和希望，我們需要前進(jìn)，我們需要未來，因此我們就思考、行動(dòng)，最終去實(shí)現(xiàn)自己的理想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己心中最真、最美的東西。這一路上，我們非常自由和瀟灑，因?yàn)槲覀儧]有壓力，我們也沒有負(fù)擔(dān)，我們更沒有痛苦，我們只有快樂和自由，駕駛著和平年代的翅膀而盡情自由飛翔。我們也許在路上看到了很多，也想到了很多，也感觸到了很多。

將青春變成人生最美好生活的出發(fā)點(diǎn)。“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒。”昭示著一代偉人奮斗的青春。因此，我們才學(xué)會(huì)了成長和珍惜，我們才學(xué)會(huì)了什么才是最重要的，是過程?是當(dāng)下?還是愛?都是，都是，一切的平淡都是人生的最根本，人生最重要和最美的東西就在我們身邊，就在我們眼前，只是好像我們都沒有太在意。青春正我在我們手中，我們不能容忍青春在我們手中白白流逝，我們不能在嘆息聲中虛度光陰，我們不能在嘆息聲中了結(jié)生命，那么就讓我們?cè)谇啻簳r(shí)節(jié)奮發(fā)吧!讓青春之花永遠(yuǎn)綻放在我們心中，書寫一卷有聲有色的人生。

想要留住現(xiàn)在嗎，那就好好地過好你的現(xiàn)在吧，哪怕是一分或一秒，我們需要一個(gè)美麗和值得回憶的過程，我們需要青春無悔。因?yàn)槭澜缟献钫滟F的東西就是我們的時(shí)間，時(shí)間是最寶貴的，是無價(jià)的，任何人的時(shí)間又都是由他們自己去把握的，而任何人的時(shí)間又都是命中注定的，我們沒有辦法改變時(shí)間，我們沒有辦法去增加未來，我們只有好好的學(xué)會(huì)享受現(xiàn)在的時(shí)刻。請(qǐng)珍惜!

青春在奮斗中展現(xiàn)美麗，青春的美麗永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的奮斗拼搏之中。就像雄鷹的美麗是展現(xiàn)在他搏風(fēng)擊雨中，如蒼天之魂的翱翔中，正擁有青春的我們，何不以勇銳蓋過怯懦，以進(jìn)取壓倒茍安，揚(yáng)起奮斗的帆吧!在波濤洶涌的大海中不斷前行，展示我們子一代人青春的壯美與力量，讓我們就像雄鷹一樣搏擊長空吧!讓青春之歌揚(yáng)出昂揚(yáng)的旋律，讓我們的聲明發(fā)出耀眼的光芒。

奮斗抒寫無悔青春，在漫漫人生道路上，青春雖然只是一小段，但當(dāng)你白發(fā)蒼蒼回首時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)擁有的青春依然會(huì)在記憶中閃爍著動(dòng)人的光彩。青春無悔該是我們每個(gè)人的追求，我們只有把握好青春的每一天，在激流中涌進(jìn)不斷拼搏，我們才可以驕傲地說：“我的青春是無悔的!

人的一生當(dāng)中也就那么短短幾十年，而那短短幾十年的時(shí)間里也就分為那么了了的幾個(gè)階段。過程是怎么去渡過，怎么去走，去過自己應(yīng)該過的生活才是關(guān)鍵。一路上，我們因追求而美麗，我們因激情而顯出了青春的活力，我們?cè)趽肀ё约旱奈磥恚瑩肀拿魃鐣?huì)的未來。我們?cè)趭^斗，奮斗這樣一個(gè)永不會(huì)回頭的青春史。這個(gè)時(shí)刻，這個(gè)年代，我要用什么樣的語言去記載和歌頌它呢，我想我是用盡所有優(yōu)美的詞句都無法去歌頌和贊賞它吧，因?yàn)橐磺械拿利惗际翘N(yùn)含在其中的，是我們無法用語言表達(dá)的一種美。我們?cè)谶@個(gè)路上只要學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)抓住，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)擁有現(xiàn)在。只有我們懂得了這些，我們才不會(huì)因?yàn)樽约耗贻p的錯(cuò)過而懊悔，我們不會(huì)感到惋惜，我們只會(huì)有甜美的回憶，因?yàn)槭悄贻p的我們?cè)?jīng)留下的甜美。

青春因奮斗而精彩，有了奮斗，青春才會(huì)飛揚(yáng)，有了拼搏，青春才會(huì)美麗。把握青春的每一刻、每一分、每一秒，我們向著成功奮斗、向著成功搏擊，做最好的自己，向著我們的目標(biāo)“沖!沖!沖!”要讓我們的青春更美好、更充實(shí)、更閃亮，那么就去拼搏吧、去奮斗吧!

青春不言敗，我喜歡“自古英雄出少年”這就話。因?yàn)檫@是青春的一種贊禮，對(duì)青春的一種放歌。是的，青春不言敗，青春無敵。青春是不固執(zhí)，不偏激，不保守，不僵化的時(shí)代。

青春時(shí)代是人生大放光彩的時(shí)代。即使你有百般不如意，萬事不順心，你可以有一種理由苦悶、埋怨，但卻不能有一種理由放棄理想和追求，因?yàn)榍啻喝绱嗣利悾利惖那啻豪卫卧谖眨Ｍ麑儆谀悖@個(gè)世界屬于你。青春，需要奮斗!擁有有青春，就擁有一份瀟灑和活力，擁有青春，就有一份燦爛和輝煌。

謝謝大家!我的演講到此結(jié)束!

演講心得和感受篇5

是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡?是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息?是青春。各位評(píng)委大家早上好，我今天演講的題目是《青春路上得與失》。

青春是絢麗多彩的但同時(shí)卻又是充滿淚水的。青春路上有得有失，那些逝去的成了最美好的回憶，留下的成了人生路上最美的風(fēng)景。人生是一場(chǎng)永無止境的旅程，而青春只是其中的一站，但每一站都不是一帆風(fēng)順的，誰的青春不迷茫?誰的青春不叛逆?，誰的青春不疼痛?因?yàn)橥矗越小扒啻骸薄?/p>

上帝吝嗇的公平著，給予我們每人一次青春，平凡人如此，偉人也如此。我們羨慕那些名人成功后的輝煌，但又有誰在意過他們身后的失去。

我們記住了《鋼鐵是怎樣煉成的》卻不曾記住奧斯特洛夫斯基，或許記住了他卻又不曾記住他青春的挫折故事：我們不會(huì)忘記，他16歲那年在一次戰(zhàn)馬和槍林彈雨中腦部和腹部嚴(yán)重負(fù)傷，右眼失明。然而他沒有因此放棄自己的青春，而是與命運(yùn)進(jìn)行著英勇的抗?fàn)帲脮賳咀约呵斑M(jìn)，用書籍披荊斬棘，最終獲得人生滿堂喝彩。

我們也不會(huì)忘記那個(gè)連學(xué)校都沒有機(jī)會(huì)進(jìn)入的張海迪，他的青春是不幸的，但她卻發(fā)憤學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程，自學(xué)了大學(xué)英語、日語、德語，并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。奮斗的青春是無悔的，我們不會(huì)忘記她用生命呼喊著的《生命的追問》也不會(huì)忘記她那《輪椅上的夢(mèng)》。

我們不會(huì)忘記“文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐，乃賦離騷;左丘失明，厥有國語;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳呂覽;韓非囚秦，說難孤憤。”

我們不會(huì)忘記《命運(yùn)交響樂》不會(huì)忘記《假如給我三天光明》也不會(huì)忘記坐在輪椅上的霍金等等。

作為四肢健全，健健康康的我們遇到挫折時(shí)有什么資格說放棄，有什么顏面讓自己的青春后悔?

青春立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速。青春的道路會(huì)遇到這樣那樣的挫折與失敗。當(dāng)身處逆境的時(shí)候，我們不應(yīng)該輕易的放棄，要勇敢的去面對(duì)，努力地去克服。只要有信心，有思考，咬咬牙，充分發(fā)揮我們的智慧，我們就一定能成為一個(gè)生活的強(qiáng)者，收獲更多成功的喜悅。

要有“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的傲氣。要有“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的傲骨，要有“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”的堅(jiān)韌。

誰的青春不迷茫?誰的青春不叛逆?，誰的青春不疼痛?因?yàn)橥矗越星啻骸Ｇ啻郝飞衔覀兪ミ^，但當(dāng)我們奮斗過后就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些青春逝去的留下的汗水都變成了幸福的淚水。只有波濤洶涌的浪花才能顯示大海的磅礴與氣勢(shì)，只有一望無際的森林才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美，只有奮斗的青春才能譜寫無怨無悔的人生。百金買駿馬，千金買美人;萬金買高爵，何處買青春?

讓我們記住：青春是用來奮斗的，不是用來揮霍的。讓我們努力奮斗譜寫青春之人生，青春之地球，青春之宇宙吧!因?yàn)閵^斗的青春最美麗。

演講心得和感受篇6

我很高興有機(jī)會(huì)成為演講與口才協(xié)會(huì)的干事，也很高興參加口協(xié)的演講辯論培訓(xùn)和主持人培訓(xùn)。培訓(xùn)中我學(xué)到了許多，現(xiàn)在感覺自己懂得的關(guān)于口才的知識(shí)更多了，相信在培訓(xùn)中我會(huì)快樂地成長。

先說說演講辯論培訓(xùn)吧，因?yàn)槲覉?bào)的是演講，所以就能把了一篇演講稿去說了一下，說完后，杰梅師姐的一番話讓我震撼，也讓我知道原來我只懂得演講的一點(diǎn)點(diǎn)技巧，實(shí)在是太無知了。從前我曾聽說過演講是一種藝術(shù)，但是怎樣的藝術(shù)我就沒有研究，直到這次培訓(xùn)后我才有些懂了。演講需要有一個(gè)精彩的開場(chǎng)白，需要通過自己的故事和一些細(xì)節(jié)來打動(dòng)觀眾，需要用真實(shí)的感情與觀眾達(dá)成共識(shí)，寫演講稿需要盡量用上各種修辭手法，開頭需要響亮吸引人，結(jié)尾要樸實(shí)但又感召力，呼吁觀眾行動(dòng)起來以達(dá)到演講的目的。要學(xué)會(huì)演講，就要多看關(guān)于演講方面的書籍，多讀多練，冰凍三尺，非一日之寒，只有堅(jiān)持訓(xùn)練，才能真正學(xué)好演講。至于辯論，它相對(duì)演講來說會(huì)比較靈活多變，所以不僅需要清晰的頭腦，還要有機(jī)智，特別是面對(duì)辯友的提問要巧妙地回答，這樣才不會(huì)掉入別人的陷阱。演講和辯論都要求人們要有較多的語言綜合能力。

主持人培訓(xùn)也讓我學(xué)到了很多。我從杰梅師姐的點(diǎn)評(píng)中知道了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，對(duì)于優(yōu)點(diǎn)我會(huì)發(fā)揚(yáng)，對(duì)于不足我就要改進(jìn)。只有這樣我才能做一個(gè)合格的主持人。通過不懈的努力我會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人，我相信。

口協(xié)是我展現(xiàn)自己的舞臺(tái)，有很多機(jī)會(huì)讓我去嘗試，去表現(xiàn)，去提高。參加培訓(xùn)是一件樂事，更是一件有意義的事，我會(huì)在培訓(xùn)中繼續(xù)成長，只要努力，我相信就會(huì)有奇跡。我成長，我快樂。

演講心得和感受篇7

在我以前的認(rèn)知里，演講與口才其實(shí)就是在很多人面前的講話和自己說話的口才，自我開始接觸這門課程的時(shí)候，我慢慢發(fā)現(xiàn)自己的理解是很淺顯的。其實(shí)《演講與口才》這門課程不應(yīng)該作為一門選修課，應(yīng)為對(duì)于大學(xué)生來說，這門課程對(duì)于未來大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)是很有必要的。比如說：應(yīng)聘崗位的時(shí)候，如果你能給對(duì)方很好的第一印象，那么你被錄取的可能性就會(huì)增大;當(dāng)你被錄取了，進(jìn)入公司之后，如果你能很好的與老板員工交談，給所有人一種良好的印象，那么在公司里你就會(huì)有很好的發(fā)展。所以對(duì)于我們大學(xué)生來說，認(rèn)真掌握《演講與口才》這門課程是非常重要的。

那么什么是演講與口才了?演講與口才已經(jīng)成為一門藝術(shù)，可以讓人獲得成功的藝術(shù)。這次選修課我選擇了演講與口才，因?yàn)榭诓攀且环N藝術(shù)，一門科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我看完這本書后的體會(huì)。以前我覺得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但看完書后我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。書中闡述了口語藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。還有老師的課堂授課，使我感受到了演講這門課程的重要性，對(duì)我們潛在的社會(huì)發(fā)展起到了推波助瀾的作用。在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液樱坏驹谥v臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說家會(huì)很好的打破這種局面，因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場(chǎng)合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變就會(huì)很好的使我們適應(yīng)和改變。

演講是要有欲望的，也就是說要有表達(dá)的欲望，如果沒有演講的欲望，永遠(yuǎn)練不好口才。可以說每個(gè)人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學(xué)語開始就有了這種沖動(dòng)，后來可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因，因講不好，就不敢講、不愿講了。但是，演講沖動(dòng)是原始的，有些人只是沒有機(jī)會(huì)而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人，一旦醉酒，就會(huì)酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講，就會(huì)有第二次表達(dá)的沖動(dòng)。所以，培訓(xùn)口才，應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開始，讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺(tái)。

演講課是一門實(shí)踐課。如果是只講理論，而不登臺(tái)演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實(shí)際效果。敢于登臺(tái)亮相，大膽講出來，才能達(dá)到真正的效果。所以說，演講關(guān)關(guān)鍵的問題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不要擔(dān)心別人的看法，只有大膽地講出來，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對(duì)敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn)，演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學(xué)演講的人，就要從站起來、走上臺(tái)、講出來練起。

提高口才不是一朝一夕的事，需要長時(shí)間的努力。總之，要開口，把自己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。

在西方有位哲人說過：“世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè)，并獲得世人的認(rèn)識(shí)，那就是講話令人喜悅的能力。”所以《演講與口才》這門課程對(duì)于我們而言不僅僅是一門普通的選修課，而是一門人生必不可少的藝術(shù)。

演講心得和感受篇8

今天晚上，給上師大的團(tuán)校組織講了一些應(yīng)聘面試的技巧和思路，順便簡(jiǎn)單的介紹了企業(yè)組織的一般結(jié)構(gòu)，人力資源管理的一般結(jié)構(gòu)。我覺得大學(xué)生是一群可愛的年輕人，有著夢(mèng)想和熱情，但是對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)、對(duì)企業(yè)的了解，受到比較大的限制。倒不是說學(xué)校的安排問題，而是說這些年輕人，缺乏清晰具體的職業(yè)認(rèn)知，也缺乏必要的途徑，可是畢業(yè)就要面臨職業(yè)選擇。這就是一個(gè)矛盾：在校無法了解職業(yè)特點(diǎn)，離校就要馬上去適應(yīng)職業(yè)要求。

作為一名企業(yè)管理咨詢顧問，接觸了那么多的企業(yè)，也深深了解企業(yè)對(duì)大學(xué)生的要求，以及企業(yè)對(duì)杰出人才的渴求。而大學(xué)生的創(chuàng)造力，卻在初次的職業(yè)選擇中，一點(diǎn)一滴的消磨殆盡，這真是中國智力資源的浪費(fèi)啊。因此，我一直認(rèn)為，如果能為大學(xué)生做一點(diǎn)事情，提供有關(guān)企業(yè)、有關(guān)職業(yè)發(fā)展、有關(guān)個(gè)人成長方面的幫助和建議，那應(yīng)該是一件很有意義的事情。于是，從05年的海事學(xué)院、到07年的西安電子科技大學(xué)，再到08年的上海師大，我很愿意參與他們的活動(dòng)，也很愿意把我的工作感受告訴這些可愛的年輕人。只是，呵呵，機(jī)會(huì)并不多阿......

演講心得和感受篇9

尊敬的各位評(píng)委、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!今天我給大家演講的題目是：感悟心靈的成長：青春與奮斗。

火山噴發(fā)過，熔巖才會(huì)定格為堅(jiān)硬的巖石;流星飛馳過，天空才會(huì)閃耀著美麗的弧線;人生奮斗過，生命才會(huì)烙下堅(jiān)實(shí)的腳印。

青春過于美好，于是我們盡情享樂，盡情揮霍。但生命也過于短暫，當(dāng)我們老去的時(shí)候，回頭翻看著時(shí)光，我們將發(fā)現(xiàn)，年輕沒有留下腳印。于是，一股失落涌上心頭，因?yàn)槲覀兊纳畷鄙倭送暾臅摚覀儫o能為力，光陰的沉淀使我們不再年輕。朋友，難道我們不應(yīng)該為自己年輕的書頁留下些什么嗎?哪怕只是淺淺的腳印?

事實(shí)上，我們可能嘗試著為目標(biāo)奮斗過。眼前的路，那樣虛幻，那樣黯淡。我們奮力前行，去觸摸周圍一切能帶給我們現(xiàn)實(shí)與光明的東西，結(jié)果被撞得頭破血流，摔得粉身碎骨。因?yàn)榱呦啻海裕覀冇袝r(shí)候會(huì)停止奮斗的腳步。于是，剛剛踏出的腳印又被我們磨平。

今天，當(dāng)我再一次站到鏡子前，發(fā)現(xiàn)自己，額頭上的道道又變多了，眼睛里不再有兒童時(shí)代的那種純真。我感到，我的青春已經(jīng)逝去。腦海中又浮現(xiàn)那句話：“幾乎沒有人能感覺到青春正在逝去，而幾乎所有人都能感覺到青春已經(jīng)逝去。”

也許，我們還不明白自己該干什么，也許，我們以為明天會(huì)更好，也許我們相信會(huì)出現(xiàn)奇跡。于是，我們選擇無謂的等待。可是，我們的青春，卻沒有時(shí)間等待那一天的到來，因?yàn)槲覀兊那啻褐皇Ｏ陆裉臁Ｉ勘葋喺f過：“在時(shí)間的大鐘上，只有兩個(gè)字—現(xiàn)在。”

我們沒有太多的時(shí)間可以等待。“不屑今天，等待明天，”的觀望態(tài)度，會(huì)像一條肆無忌憚的蛀蟲一樣，吞噬我們的心靈，吞噬我們頭腦中的時(shí)間緊迫感，蛀空我們謀求上進(jìn)的靈魂。最終留給我們一具空洞而毫無戰(zhàn)斗力的軀殼。

生命的主流，應(yīng)該是水不停歇的奮斗而不是等待。人活在這世上，只是一種形式，奮斗才是對(duì)它的注解，因?yàn)樯鼰o法承受之輕，因?yàn)樯鼰o法接受墮落，因?yàn)樯鼰o法容忍平庸。人生短暫，白駒過隙，擁有生命是一種的幸運(yùn)，帶著奮斗上路，才會(huì)讓生命閃耀光彩!

所以，還在猶豫徘徊的同學(xué)，請(qǐng)邁開你的腳步，往前走吧!不用去管是否會(huì)成功。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。放手去追求吧!有句話說得好：“人的生命是在他停止追求的那一刻結(jié)束的。”不要吝惜自己的青春與生命，因?yàn)樗膬r(jià)值恰恰是在不斷地為理想奮斗中體現(xiàn)出來的。

也許那些在落葉上寫詩的心情會(huì)漸漸老去，也許成長要以孤獨(dú)作為代價(jià)，逝去的日子無非給我們一個(gè)把握今天的啟示。其實(shí)，又有誰能夠?qū)γ篮玫娜兆?完整的人生下一個(gè)固定的概念呢?外部原因固然重要，但自身的拼搏才起決定作用。更多的時(shí)候，我們必須由自己去擦拭旅途中心靈的塵埃，用自己的問候驅(qū)散跋涉的疲頓。在人生旅途中，我們必須用奮斗去奠基自己的人生大廈，把握自己生命的價(jià)值，演繹出自己人生的輝煌。奮斗應(yīng)該在不甘寂寞中周而復(fù)始，只有這樣，你的生命之旅才會(huì)留下清晰的腳印。

縱然，前面的路會(huì)無比坎坷，可是，我們有理由相信自己能夠戰(zhàn)勝一切挫折，不是因?yàn)槲覀儽葎e人偉大，而是因?yàn)槲覀儽葎e人年輕。年輕，是我們的資本!奮斗，是我們永恒的追求!

我的演講完畢，謝謝大家!

演講心得和感受篇10

原本忐忑不安的心終于能輕松了，那種莫名的緊張持續(xù)了兩周。這次演講比賽給我最大的感受就是老師們很認(rèn)真，很團(tuán)結(jié)。說是比賽倒不如說是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作完成了一次展示。證明自己證明學(xué)前中心的展示匯報(bào)。每位老師都精心準(zhǔn)備了演講的內(nèi)容，也設(shè)計(jì)了演講的背景和伴奏音樂，肢體動(dòng)作及著裝。看似只有短短的五分鐘，卻能展現(xiàn)出教師們多年的積累和能力水平。她們穩(wěn)重，大方，言語中流露出的是她們對(duì)孩子的愛。她們自信，認(rèn)真，風(fēng)格獨(dú)特。和她們相比，我更顯得那么的不自然。害怕穿著不得體，害怕緊張忘詞，害怕言語不精彩，復(fù)雜的心理一直持續(xù)到比賽的結(jié)束。

第一位走上舞臺(tái)的老師是那么淡定，之后的教師過感情澎湃。有的教師對(duì)伴奏音樂做了處理，有的老師對(duì)演講內(nèi)容語速把握得很好，還有的老師用她們的理解詮釋著陽光下的誓言。每位老師用心準(zhǔn)備的目的早已經(jīng)不是要拿第一名了，而是要證明少年宮學(xué)前中心的教師是最優(yōu)秀，最努力上進(jìn)的。我對(duì)自己的表現(xiàn)不太滿意，比如在演講稿的內(nèi)容編寫處理上，在舞臺(tái)上的緊張，但我很知足了，因?yàn)檫@次是難得的鍛煉我的機(jī)會(huì)，我的普通話很差，今后一定要多加練習(xí)，作為一名教師語言很重要。周主任的精彩主持，張老師的音樂、屏幕的制作，以及很多老師的細(xì)心指導(dǎo)，讓這次演講更成功。活動(dòng)結(jié)束了，也許結(jié)果已經(jīng)不重要了，重要的是老師們的認(rèn)真做事的態(tài)度和虛心學(xué)習(xí)的精神，每位老師都有各自的閃光點(diǎn)，我要向她們好好學(xué)習(xí)，這就是我賽后最真實(shí)的感受。