電影南京南京觀看有感
《南京!南京!》是一部歷史題材的電影，由陸川執導，劉燁、高圓圓、范偉、秦嵐、中泉英雄等主演。以下是小編精心整理的電影南京南京觀看有感，一起來看看吧，希望對大家有幫助。
南京南京觀看有感1
穿過被炮彈炸得支離破碎的城墻，走過散滿磚石雜物的大街小巷，五個經過三個月戰爭，臉上蓋滿灰塵，早已疲憊不堪，衣衫不整的日本士兵，無勁地端著步槍，慢慢的走著。忽然間，他們眼前出現了一座已被削去半邊屋頂的教堂，他們小心翼翼推開門，被眼前的景象嚇呆了：
教堂里擠滿了沒來得及逃出的難民與中國士兵，他們眼里充滿無限的恐慌，雙腿向后退，緩緩地舉起了雙手，畫面定格在一個孩子身上，她左右看看周圍的大人，也將雙手舉了起來，甚至還微微露笑，這笑流露出一個孩子的幼稚與天真。其實幾千號人就全沖上去，也可將日本兵壓死。此時日本兵也很緊張，他們根本不知道面前的中國人會做出什么，但中國人卻放過了這唯一的機會，心中不由為當時祖國的軟弱無能而感到心酸。
日本兵叫來了大部隊，將教堂里的中國士兵抓去與街上抵抗日軍最終被俘的中國士兵集中在了一起，一同押到郊外。在即將被屠殺之際，中國軍人的臉上見不著一絲惶恐，只有當代軍人的沉著。面對眼前先走一步的弟兄們，看看這座即將讓自己獻出生命的城市，突然，他們都大喊：“中國萬歲!中國不會亡!”“噠噠噠”機槍聲響了，先輩們倒下了，嘴巴卻仍張著，想多喊幾句。
那一聲聲吶喊在我心中回蕩。這吶喊是他們對已踏鶴西去弟兄們的哀悼;是對還充滿活力后生們的激勵;是對一個還未完全滅亡民族的期待。我想流淚，卻又想起郭沫若的《屈原》：“哭，哭有什么用?眼淚，眼淚有什么用?”
是啊!哭確實沒用，在那個時代沒用，這個時代也沒用。如今，祖國強大了，從兩彈一星到太空漫步;從唐山到汶川的頑強拼搏，再到第29屆奧運會的成功召開，都表明中國在逐漸強大，世界上的地位越來越高。
回想整部影片，整理腦中的近代史資料，我們如今能做的，就是時刻將祖國放在心中，勿忘國恥，要有知恥而后勇的精神。
讓我們一同從歷史的河流中吸取經驗。通過自己的努力，奮發，把祖國建設的更強大，更美好，讓她站在世界地位之巔上。
南京南京觀看有感2
剛開場的時候，被槍聲、炮聲嚇怕了。慘不忍睹的殺戮，血流成河，生靈涂炭。南京城成了一個死城，這個，深深震撼了我。但是，身為一個女性，更令我震撼的是……
我想改編莎士比亞的名句：舉手，還是不舉手?這是個問題。這里說的舉手，不是指對南京侵略者日本人的投降，而是在這部歷史災難大片《南京!南京!》里上百名婦女舉手自愿犧牲自己做慰安婦，為安全區的民眾換取過冬的物資那個震撼人心的場面。每一只上揚的手，都像一支灼灼撲動的火炬，放射出民族尊嚴的光輝。每一個舉手的婦女，燃燒自我，救助他人，令70多年后的我們動容、驚心、淚流滿面。她們的犧牲與毅然走入刑場、高喊“中國不會亡”的中國士兵的犧牲一般高貴而沉重，像兩記重錘捶打在歷史的鼓面，動人心魄，回音蕩蕩。教堂婦女舉手一幕是《南京!南京!》繼中國軍人江邊就義后的第二個高潮。令這部災難電影，回腸蕩氣，漸入佳境。
很多人跟我有同樣的質疑：姜淑云居然沒有舉手?盡管她聲音顫抖，淚落雙頰，但是如果她也能舉手，是不是能和妓女小江一起攜手走進那片神圣的光輝里去?是不是能給角色一個更加完美的收場?舉手，還是不舉手?犧牲，還是茍活?電影繼續在進行。我的問題也終于有了答案。在教堂百名婦女舉手時，姜淑云已經做出了選擇。在我們的文化里，更容易被犧牲的壯烈感染，而對“理性的拯救”感到陌生。在教堂小江等婦女選擇“犧牲拯救”時，姜淑云選擇的是另一種“拯救”，盡管她最后的犧牲同樣令人黯然神傷。我們應該感謝電影《南京!南京!》，她讓我們對歷史的解讀了一種可能。
我不會再去看第二次，不是不想，而是不忍。《南京!南京!》里透露死亡訊息的場景之多，尤其黑白畫面的處理更讓每一種形式的死亡都讓人身臨其境，這種真實的氛圍已經讓你覺得內心超出了對殘酷的負荷，因為每個中國人都曾看過那些觸目驚心的老照片。但最可怕的還是那些沒有直觀畫面的死亡訊息。女兒被日本鬼子從窗口扔下去，觀眾看到的只有唐先生奔去窗口的崩潰呼喊，還有一車車從軍營運出去的女子裸體。日本士兵殺人時的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不見血的銀幕上，你只能讀到兩個字，絕望——這是地獄最底層的絕望。我印象最深刻的就是一個穿長褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他緊緊閉著眼睛，沒有反抗，也沒有歇斯底里。如果看過那些老照片，你會相信這就是真實的地獄。
唐先生一句：“我老婆懷孕了!我老婆又懷孕了!”之后，英勇就義了。這句話，透露了生命的氣息，還讓那些侵略者知道“中國人殺不盡!中過國人的生命是頑強的!”我深深感動了!
銘記國恥很重要，比銘記國恥更重要地是認識你自己。最后我還想說，它就是一部電影，因為只有電影才會以那樣的方式結尾，留一點陽光與希望，并且濃妝重彩地將小豆子的照片放那么大，題注下他還活著。這靜止的畫面遠比那句中國不會亡來得更有力量。
作為中國人，我們要自立更生，勇往直前，不忘國恥，以史為鑒，面向未來!
南京南京觀看有感3
中學的時候曾讀過一本南京大屠殺紀實的書，當時對日本軍滅絕人性、慘絕人寰的罪惡行徑痛恨至極。
《南京南京》首映當天，在那些觸目驚心的黑白畫面的沖擊下，我哭了。我仿佛回到了那個“生死之城”，去探尋民族靈魂上血跡斑斑的烙印。那蔓延至海平線的尸體，那些遭受踐踏的生命，在讓我對日本軍憤怒和仇恨的同時，更多的是重新反思這段歷史。
和以往的抗日電影相比，陸川導演增加了“角川”這個日本兵的角度，讓那些“日本鬼子”有了“人性”，有了這部從一種嶄新的視角去重新思考歷史的《南京南京》。換個方式來講述，比單純地從中國人的`角度，單純的描寫日軍殘暴罪行，更能還原它的真實性。《南京南京》不是只拍給中國人看的，它更要給日本人看，讓那些囂張的日本右翼勢力承認歷史，讓那些被掩蓋的真實得以在日本民眾中了解、反省，在日本和世界上還30萬中華冤魂一個歷史公道。
此后我觀看了影片主要中日演員接受訪談的電視節目。日本演員在拍攝過程中及拍攝結束后，無不像片中的“角川”一樣難過和壓抑，他們克服了很多日本人克服不了的困難，接受了被國家欺瞞的事實。
日本人的戰舞和祭祀，幾乎是全片最富生機的段落。可祭品呢?是中國人的血肉。一個有著古老文明的中華民族，卻在當時，由于政府的軟弱，備受強國侵略。相信當時的南京人民中，絕對不乏如劉燁等人所演的熱血男兒，少數人的英勇卻無法改變南京的命運。陸川在開幕前曾說，戰爭的本質說到底是精神的折磨，它是一種文化在你的廢墟上舞蹈。戰爭是殘酷的，它不僅是對人們生存環境的破壞，生命權利的肆意踐踏，更是對人們身心的極大摧殘!多年前的這場戰爭中，中日雙方，一方是災難的承受者，一方是災難的施加者，但這是降臨在兩個民族之上的共同災難。
抗日戰爭最終是勝利了，南京的這段歷史卻是每一個中國人心里無法愈合的傷口。它一次次的被重現在各類教科書和影片中，不是要讓我們一代一代的中國人加深對日本的仇恨。記住血和淚水，它鼓舞我們為中國的不斷強大和發展而奮斗!
南京南京觀看有感4
曾有人將1937年的南京比喻成地獄之城，那個時候“活著比死更加艱難。”屠殺、強奸、活埋……人性的扭曲讓這場浩劫在中國人的心中刻上了不可磨滅的印記，每個中國人都不愿揭開那層刺向內心的傷疤，但是“忘記屠殺，屠殺就會再次發生。”所以，《南京!南京!》在這個時候出現了，而且出現得恰到好處。
《南京!南京!》讓我們看到了戰爭中人性扭曲后所釋放出的內心黑暗，那不是瘋狂，而是戰爭導致的殺戮無度。它是一部反戰片，它所表現的不是仇恨和數字，而是人類戰爭的悲劇。
太多的影視劇所展現出的仇恨讓人們只看到了南京大屠殺中被妖魔化的日本兵及懦弱的中國人，而在這段歷史中，奮力反抗、不屈不撓的中國人的故事卻被很多人忽略了。導演陸川正是從這個角度去拍這樣一部片子，這是民族氣節中所不可缺少的不卑不亢，在大屠殺發生時，中國人并不是被動地去等待拯救，他們一直在抵抗，直到高呼出最后一聲：“中國萬歲!中國不會亡!”這是中國人的一種精神面貌，讓人為之振奮的民族力量。
當中國人的抵抗讓敵人感到恐懼的時候，他們使出了更加殘忍的手段去對付中國人，這種不安全的因素讓他們釋放出更加黑暗的內心。當看清這一切的時候，人就走到了崩潰的邊緣。影片中，日本兵角川最后以自殺來結束生命，這正是他在極端狀況下內心掙扎后的選擇。《南京!南京!》所引發的思考是冷靜的，善與惡，美與丑，戰爭與和平，是值得所有人沉思的問題。
當婦女們為了他人的生存而自愿去做慰安婦的時候，那一雙雙纖細的手讓我看到了柔弱女子剛強的內心，我被這個場景深深地震撼了。民族仇恨與戰爭看似與這些不知亡國恨的女子們無關的事情，當危機來臨的時候，卻是她們站出來了，這個時候的團結與大無畏才是如此的偉大。這讓我想起了80后的一代，他們曾經被認為是無能無力被家長寵壞的孩子，但是，當災難來臨的時候，80后所爆發出的凝聚力與堅韌讓人刮目相看，和平年代，民族精神一樣是流淌在血液中的，這是一種傳承也是一種延續。
《南京!南京!》黑白色的基調讓人壓抑，甚至窒息。它是商業片但不是娛樂片，它是嚴肅的，“小豆子還活著”給所有觀眾最后的震撼，全場掌聲雷動，這就是希望。小豆子最后那美麗的笑臉如花般綻放，他死里逃生活到了今天，這一個希望的曙光，也預示著一個光明的將來。黑暗始終會過去，正如《南京!南京!》的英文名：City of life and death.(生死之城)，死亡后的重生，歷史記錄了一切。
南京南京觀看有感5
已經看過電影《南京!南京!》，是在醞釀了很久之后才終于走進電影院的，因為預先就知道這一次的觀影經歷不會是輕松的，可能是壓抑的甚至是令人窒息的。其實我不是太贊成文以載道那一套，覺得文學文藝的東西不必承載太多政治說教之類，甚至什么道德教化的作用也是它所不能承受之重，我們大體上總是犯了小瞧人的毛病，你以為別人是那么好被教化被引導的嗎?每個成年人都有自己的道德觀人生觀，可能會因為某種原因沒有表達出來，只有在外界與自己契合的時候才會表現出來。所謂沉默的大多數其實都有自己的想法和看法。
看過《南京!南京!》后還是被很深的影響到，感觀和心理都受到比較強烈的刺激，感想是一定有的，但需要回回神再說。經過幾天的深沉后好一些了，首先覺得這是一部不錯的片子，有誠意，有責任，有思考，這些都是當下比較稀缺的東西，陸川憑這些就很值得尊重，也為我們70后贏得了尊重。現在輿論炒作最多的是80后如何如何，其實真正開始占據舞臺中心并掌握話語權的應該是70后，80后也頂多是小荷才露尖尖角而已。
看《南京》之前有兩點擔心：一是陸川對如此沉重歷史題材的掌控能力。畢竟三十剛出頭僅拍過兩部小成本電影，光憑一腔熱情做事往往用力過猛，適得其反。現在看起來，陸川還算比較好的完成了這個任務，大體平穩，沒出什么大的方向問題，用力過猛的情況確是有一些。二是對南京大屠殺史實的.態度問題。之前已經有人評論陸川的《南京》是“一流的人文觀，三流的歷史觀”，這也是我所擔心的。畢竟那段歷史是全體中國人之殤，是整個民族永遠的痛，忘記意味著背叛，這個沒有問題，但是以什么樣的方式牢記這段恥辱的歷史，我們卻一直沒有找到恰當的方式。以往我們熟悉的方式是打倒日本鬼子控訴的方式，這樣的方式用來宣傳是可以的，用來反思是不夠的。《南京》的方式是不一樣的，可以說開辟了一種新的認識方式，這也正是影片爭議最多的地方。對導演歷史觀的討論已經超過了對影片本身藝術問題的討論，這是影片題材決定的。陸川的方式確實令人不太習慣，開始的時候甚至有些抗拒，因為在他的鏡頭下展現的日本鬼子和我們頭腦中既有的形象是不一樣的，他們是殘暴的，血腥的，他們的暴行是違背人性的，但他們不是魔鬼，他們是人。正因為如此，我除了咬牙切齒的痛恨，還感到脊背發涼，會迷惑于這個乖張的民族的行為，他們為什么能夠游蕩在人鬼之間?我們又為什么會陷入到那樣的歷史深淵?這樣的歷史是偶然的還是必然的?這樣的歷史會以什么樣的形式繼續?突然想，我們的身邊有這樣一個民族的存在，幸還是不幸?他永遠虎視耽耽的在我們臥塌之側，我們怎么可以沉迷?沉醉?!
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