以下是為大家整理的關(guān)于辛德勒的名單觀后感精選的文章，希望大家能夠喜歡!歡迎查看閱讀。

辛德勒的名單觀后感1

《辛德勒名單》中的主人公辛德勒本是一個大發(fā)戰(zhàn)爭財，納粹中堅分子的商人。在被占領(lǐng)的波蘭，辛德勒在他創(chuàng)辦的搪瓷廠雇傭猶太人作為最廉價的勞工。1943年，辛德勒親眼目睹了克拉夫猶太人遭受血腥屠殺時的場面，辛德勒良心發(fā)現(xiàn)，便設(shè)法盡其所能保護猶太人。戰(zhàn)爭結(jié)束時，獲救的1000多名猶太人把一份自發(fā)簽名的證詞交給他，以證明他并非戰(zhàn)犯，并打制了一枚金戒指送給他，戒指上鐫刻著一句猶太人的名言：“救人一命等于救全人類。”

文章的一開頭寫到天空中飄落下了一種雪花似的東西，辛德勒走到他的轎車旁，用手捻了捻，那不是雪，那是骨灰。

這個斷尾，給讀者以戰(zhàn)爭的感覺，而第二部分所寫到的情形，則能夠讓讀者們看出，辛德勒的內(nèi)心，已經(jīng)被觸動了。于是，辛德勒便開始計劃拯救猶太人了。辛德勒以前利用與沖鋒隊頭目的關(guān)聯(lián)，大發(fā)橫財，擁有了他一生都花不完的錢財，他將這些錢裝進了行李箱，再次透過他在德國軍隊內(nèi)的關(guān)聯(lián)，準備將猶太人救出。辛德勒請他的猶太人好朋友伊特茲哈克幫忙他將一些猶太人的名字列下，然后再想辦法帶他們離開，這些猶太人的數(shù)量加起來接近1000多人，辛德勒將他的積蓄拿出來，給了德國納粹黨的高官，讓他將辛德勒在名單上列下的人全部轉(zhuǎn)移并且交給辛德勒，辛德勒冒著生命危險去救那些猶太人(雖然辛德勒也是德國人，但是當時德國納粹黨的高官告訴他，他隨時能夠叫人將辛德勒拿下，說明還是有危險的)。最終，辛德勒還是憑借他的智慧、膽量、關(guān)聯(lián)以及金錢，挽救了1000多名猶太人的生命。

一個人之前犯了錯，但是只要他知錯就改，堅信還是能夠被原諒的，正像辛德勒，雖然犯過錯，但是他知錯就改，并且拯救了1000多名猶太人。因此，在戰(zhàn)爭結(jié)束后，1000多名猶太人自發(fā)簽名，將這證詞交給他，以證明他并非戰(zhàn)犯。而知錯不改者將不會被人民、不會被社會所原諒。

電影《辛德勒名單》和這篇文章一樣，揭示了人性和獸性的沖突，表現(xiàn)了人性最終戰(zhàn)勝獸性這一主題。而我卻認為，人性不僅僅戰(zhàn)勝了獸性，也戰(zhàn)勝了很多人都有的、每個人都有的對金錢的向往，辛德勒也一樣，但是辛德勒卻沒有一向那樣，正因他拿的是戰(zhàn)爭錢，正因他還有人性。

辛德勒的名單觀后感2

一只皮箱，一身西裝，一頂禮帽，還有一枚納粹胸針。這就是辛德勒給人的第一印象。

在德國軍官的眼里辛德勒只是一個想發(fā)戰(zhàn)爭財?shù)纳倘耍麄兘^想不到辛德勒先生的心中閃著一團如火的紅。

那是一抹怎樣的紅啊!只是輕輕的一瞥，一個五六歲小女孩衣服上的色彩已經(jīng)灼痛了他的心。在無邊無盡的黑白底上，一抹小小的紅是最耀眼最鮮艷的顏色。它是生命的紅色，是希望的火炬，是太陽遺落在人間地獄的一線光亮，是辛德勒先生的心。

他用他的心換來了幾千猶太人的重生，雖說對于慘絕人寰的大屠殺來說是微乎其微的，但那是先生用自己的生命來拯救這些猶太工人們的生命。“當你拯救了一個人的時候，你就拯救了整個世界”。沒有話語，沒有淚水，只有充滿誠意的心。

《辛德勒的名單》不能只說它是一個悲劇，悲劇是把美好的東西扯碎給人看，這部電影給我們帶來的更是心靈的沖擊與震撼。當納粹要撤出集中營時，成千上萬的猶太人被送進焚尸爐，載著尸體的手推車上，赫然閃現(xiàn)出一個強烈的特寫鏡頭，那正是小女孩兒和她鮮艷的紅上衣。此景不由得使人心頭一緊，在內(nèi)心深處發(fā)出壓抑不住的顫抖。電影海報上的兩只手，是小女孩和辛德勒的，說是辛德勒對猶太人的救贖，其實也是小女孩對辛德勒的救贖，換來了他救贖的心。紅衣小女孩最終沒能逃脫死神的魔爪，正是戰(zhàn)爭非人性的、殘酷的、反人類的體現(xiàn)。

傷感，震撼，為戰(zhàn)爭的暴虐，也為人性的偉大。戰(zhàn)爭給人們帶來傷害的同時，也讓人看到了人間大愛。

同一背景的還有一部電影——《美麗人生》，一如片名，戰(zhàn)爭背景下的美麗，像和煦溫暖的陽光，可在這陽光下，主人公基度被納粹槍殺，把美好撕碎了。基度說：“愛是我們臨死時唯一能帶走的東西，它使死亡變得如此從容。”也許辛德勒正是懷著這樣的一份救贖的愛從容的走完了一生。

一盞油燈，一部打字機，一個個名字，一份長長的名單。這是辛德勒堅定的救贖，換來了他們真實的靈魂。

奧斯卡-辛德勒，他是一個人，一個有救贖之心的人，他拯救了那個時代的靈魂與良知。

一曲悠遠古老的猶太牧歌傳來，依舊低沉而婉轉(zhuǎn)，訴說著過去，一個有關(guān)救贖的故事……

辛德勒的名單觀后感3

這個周末，我觀看了一部關(guān)于二戰(zhàn)的影片—辛德勒的名單。初次聽到這個影名，是在初中時候的音樂課本里，那個時候便對它產(chǎn)生了好奇，但一直沒有機會去看。

在這部電影快要結(jié)束的時候，我問了自己兩個問題，設(shè)想如果我是辛德勒，我是否會那么偉大，如果我是戈特，我又是否會是那樣兇殘，再者，如果我是一位猶太人呢?我會怎么樣，是頑強地與德軍對戰(zhàn)，還是走向死亡。而我卻不想做任何人，只因自身的怯懦，坐在影片前的我，默默做一位旁觀者，注視著一切。

影片的主人公便是辛德勒，他為營救猶太人所表現(xiàn)出來的那種對于生命的尊重，對于每個猶太人的尊重，正是司法機關(guān)在整個納粹統(tǒng)治期間的缺席者

。令我印象最深的是，影片里喜歡拿集中營里猶太人做活槍靶的阿蒙，也可以從對猶太女仆說“謝謝”和“我不想把感冒傳染給你”等不少細微情節(jié)中感到些許溫情。

而最令人諷刺的是，納粹司法的判決里連這種極小的人性溫情都沒有，只有冷酷，不僅是對于猶太人，也包括波蘭人等一切所謂的劣等民族。一個發(fā)生在1943年2月18日的案例，14個波蘭農(nóng)夫因屠宰了自家的豬，竟被控告為“非法屠宰罪”，屠宰自家的豬，不是很正常的事嗎?卻因此9人被關(guān)進集中營，3人被判死刑。而此案難道說明了人命不如豬命的道理嗎?只要辦理此案的法官稍稍憐憫一下人的生命，又怎會出現(xiàn)如此可笑的判決呢?納粹法官之所以如此恐怖，那是因為他對其屠刀下生命的漠視，這正是人類發(fā)展過程中最可悲之處。

《辛德勒的名單》的人性光輝反襯出納粹時期司法的恐怖，提醒著人們必須用對生命的尊重去驅(qū)散那些法官黑袍下的陰影。不僅僅是對于惡法如此，對待優(yōu)秀的法制體系時，也當這樣。 也許這部影片并不是關(guān)于法學的，但那段歷史的厚重卻透過黑白的影像緊緊地抓住了我們的心靈，勾起了我們對于正義的渴望。

影片的最后，當辛德勒看到火化場中一具穿紅衣的小女孩時，無疑他的內(nèi)心是愧疚的，一個小孩，卻也要遭受到如此的殘殺，這是何等的凄慘。如同曾任美國總統(tǒng)的克林頓所說，“《辛德勒的名單》具有回顧歷史、發(fā)人沉思的藝術(shù)效果，我迫切要求你們?nèi)タ纯催@部影片。”

希望更多的人能和我一樣，被《辛德勒的名單》所感動。

辛德勒的名單觀后感4

影片《辛德勒的名單》是大導演斯蒂芬.斯皮爾伯格于1993年拍攝的一部轟動世界的宏篇巨制。

德國投機商人辛德勒是納粹黨黨員。他善于利用與納粹軍官的關(guān)系謀取的利潤。在被占的波蘭，猶太人是的勞工。因此，辛德勒的工廠只使用猶太人。然而這些人得到了這份工作就等于得到了暫時的安全，作為戰(zhàn)爭的生產(chǎn)者而免受屠殺。然而納粹對猶太人殘酷的迫害使辛德勒越來越不滿。這時辛德勒只有一個想法，盡可能多的保護猶太人，使其免受奧斯威辛的死亡威脅。他制定了一份聲稱工廠正常運轉(zhuǎn)所必需的工人名單，通過賄賂納粹官員，使他們的一一幸存下來。他越來越受到了納粹的懷疑，但他每次都很機智地躲過了迫害，一如既往地冒著生命危險營救猶太人。

我覺得納粹簡直是太殘忍了!像瘋子一樣地迫害猶太人，可以說是不把猶太人當人：他們命令軍官把猶太人關(guān)到條件極差的集中營;有用的就留著干一些事，只要干的事稍微有一點點不好就會被殺死，甚好至這些軍官只要心情不就會亂殺人;那些老弱病殘的就更別說了，只有送到奧斯威辛就先把頭發(fā)剪了，再把他們毒死，最后用火燒掉。

我覺得辛德勒是一個好人，是一個有同情心的好人。也可以說是納粹黨里的正常人。因為在戰(zhàn)爭這個殘酷的現(xiàn)實社會里，所有的人的人格都已經(jīng)扭曲變形了。但是辛德勒沒有，他還是一個正常人，他還有人格，還有作為一個人的基本良知：剛剛開始他用猶太人是為了賺錢，因為猶太人是的勞工，當然人肯定有一點貪心;后來他良心發(fā)現(xiàn)納粹真的很壞、很殘忍、于是他就開始用錢救猶太人……

可見和平真的很可貴啊!我們應(yīng)該盡力去維護它!

辛德勒的名單觀后感5

這部電影，以前從初中開始，不止一次地想去看過，又不止一次地在電影的中途戛然而止。不是正因感覺的無聊，不是正因時刻的冗長，而是電影中又一次揭露起的納粹種族滅絕和奧斯維辛集中營的傷疤，對于每一個甚至和猶太種族沒有任何瓜葛的我們來說，無疑也會在幾十年后的這天隱隱作痛，讓人不忍。黑白的色調(diào)，頻繁的槍聲，孩子，老人和婦女們的哭叫，還有德國司令官眼中深邃的不能再深的冷漠和殘酷。二戰(zhàn)，納粹，集中營，猶太種族大屠殺，這些發(fā)生在另一個大陸的事情，留下的后遺癥卻漫步了整個星球，漫布了半個世紀。

一個晚上，最后把這部奧斯卡也能只為他作注腳的經(jīng)典完完整整地看了一遍。音樂消失，居然不知道說什么為好。電影中的暴戾太多，苦難太重，救贖太過困苦，以至于他所承載的傷痛和所要表達的理念，讓任何一位觀眾都感覺太厚重了，太沉重了，太多太多讓人一幕便再也不能忘記的鏡頭，在鞭笞著控訴著那段歷史，在滌蕩著每一個觀者的靈魂。

斯皮爾伯格終究是個偉大的導演和制片人——擁有猶太血統(tǒng)的他，十年磨一劍，最后完成了自己的心愿——作為一個被辛德勒救出的猶太人的后裔，他用自己最擅長的方式，向那個恐怖而黑暗年代里的博愛，表達了最崇高的敬意。

那是一段多么凄慘多么悲傷多么瘋狂多么讓人難以置信的歷史啊。奧斯維辛的名字，注定成為整個人類的痛，當辛德勒走出工廠的大門，看到轎車的前蓋上布滿了集中營大煙囪紛飛的白灰時，他不能想象也不敢想象，又有多少無辜的猶太人，在毒氣室中化為了灰燼。在那個悲傷的年代里，在所有納粹黨衛(wèi)軍的大腦中，猶太，簡直就是“老鼠”和“低賤”的代名詞，他們甚至制造了可笑的法律——任何把猶太人當人看的人，都違反了所謂的“種族歧視法”。然而，這些還遠遠不夠。我不停地問自己，為什么人類能夠殘暴到那種地步?為什么一個人的仇恨能夠輕而易舉地被放大到一個世界的仇恨?為什么那些道貌岸然的納粹黨衣冠禽獸們竟然能夠不眨眼地殺死成千上萬人，甚至沒有一點的恐懼，和負罪感?

影片中充斥著太多的特寫，讓人不想去想起，但又不得不想起。那個長著俊美面孔的納粹司令官阿曼歌特，作為影片中最大的納粹頭目，他能夠在清晨醒來穿著睡衣的時候，從別墅的天臺上，開槍打向任何一個他覺得不順眼的猶太人，然后繼續(xù)和情人談笑風生，似乎一切都沒發(fā)生過;他能夠頭都不會地叫副官槍斃了給他提出中肯改造推薦的年輕女工程師，然后再叫手下按她的推薦執(zhí)行;他能夠正因一個逃跑的猶太人親手殺死幾十個無辜的人，能夠正因一只到處亂跑的雞輕而易舉地結(jié)束一個人的生命……阿曼哥特，無疑是所有納粹黨人最陰暗狠毒一面的代表。在他那雙漂亮的眼睛中，我們看不到任何的憐憫，任何的寬恕，任何的人性之光，唯有的，只有拒絕，只有殺戮，只有高人一等的傲慢和無法言說的暴戾。