《紅高粱》以虛擬家族回憶的形式把全部景象都用來描繪由土匪司令余占鰲組織的民間武裝，以及發生在高密東北鄉這個鄉野世界中的各種野性故事，《紅高粱》這個片名切合這個故事，故事的開始發生在高粱地，故事的結尾也離不開高粱地。你是否在找正準備撰寫“民族舞劇紅高粱觀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

民族舞劇紅高粱觀后感1

電影《紅高粱》在學習和吸取其他國家和民族優秀影視作品的藝術形式和表現手法，在資料和形式上，不斷創新，具有強烈的時代氣息和豐富多彩的藝術風格，真正代表一個民族的文化水平和藝術水平。

影片注重突出情緒沖擊力和畫面的造型感染力，在銀幕上鮮明的展現出創作者的審美個性和獨特的風格。

黃土高原的空曠視野下，高粱地中的崎嶇道路，滾滾的黃塵，轎夫近似瘋狂般的野性舞蹈，以及轎中“我奶奶”的表情，鮮活的呈現出了一種張揚生命的力量。

在風中狂舞不止高粱，熱血男女活力的云雨，伴隨著心跳似的鼓聲和吶喊似的嗩吶聲，表達了強烈的生命意識、人性的解放和愛的覺醒。

簡陋而原始作坊，里面的大酒缸、大海碗，水汽和煙氣，伴著來回走動的人，營造出來一種熱氣騰騰的氣氛，來表現一種強烈的力量美。

紅色的畫面里，“我奶奶”、“我爺爺”們豪情壯烈的犧牲情景，表達對日軍侵略的憤懣與仇恨，凸現出我們的民族精神。

這部影片又明顯的借鑒了中國古典藝術的傳統，如戲曲和話本中的傳奇色彩，章回小說的白描手法，以及民間民俗文化的野性與活力。

《紅高粱》的成功，正好證明了越是民族性的電影，就越具有世界性的樸素的真理。

民族舞劇紅高粱觀后感2

《紅高粱》是由張藝謀導演的故事片，由姜文、鞏俐主演，根據莫言的同名小說《紅高粱》改編而成，因其獨特的風格，獲得了中國首個榮獲國際電影節金熊獎的影片。該片運用了濃烈的色彩，豪放的風格向我們表達了這樣一個主題——對人性原始張狂的敬畏，對原始生命無限的崇拜，贊頌了中華兒女堅韌不拔頑強不息的品質，歌頌了不畏世俗可歌可泣的愛情，影片贊美的生命是勃勃生機的，生命是自由舒展的。

伴著低沉的男聲，一段獨屬于這塊土地的悲歌緩緩升起，影片顯現著人性原始的張狂，在那一望無際的紅高粱地中，娓娓道來爺爺奶奶悲壯凄涼的故事。影片中的奶奶九兒家庭貧寒，她父親貪圖那一頭黑騾子，將九兒嫁給一個麻風病人，爺爺的出現彰顯人性的張狂，從而展開了不畏世俗的可歌可泣的愛情故事。影片的鏡頭、畫面、音樂等各方面都完美地詮釋了影片主題。

影片通過獨具特色的音樂來烘托主題。影片中運用了大量旁白來幫助觀眾更了解影片劇情，推動情節發展。音樂的運用起到了烘托人物心情的作用。影片中的爺爺為了得到九兒，將麻風病的酒莊掌柜殺害了，此時九兒悲涼地待在院子里，集密的鼓聲反映著人性悲歡交匯的矛盾，表現者人性的反叛。音樂的運用將人物的心理烘托到了極致。敬酒歌的兩次運用，營造著不同的環境氛圍。當日軍迫害著志士時，他們奮起還擊，在臨行前，唱起了祝酒歌，影片此時的音樂高亢激昂悲壯，表現了生命的崛起，中華兒女不屈不撓的斗志，烘托了壯志情懷。影片最后，為了民族尊嚴，他們與日本軍隊正面對抗，當只剩爺爺和豆兒時響起了最原始的民俗音樂，其悲涼滄桑的風格將該片的主題完美地詮釋。

影片通過濃烈的色彩渲染對生命贊頌的主題。伴著黃土地的風塵，一架紅轎子徐徐入畫，那象征原始色彩的土黃色，有著太陽的顏色，“背朝黃土面朝天”，以黃土地的色彩來彰顯影片對這片土地無拘無束的野性的贊頌，一抹血紅色與黃土地色彩形成對比，形成了強烈視覺震撼，也預示影片人性矛盾，悲涼的結局。影片的結局是染紅的，在夕陽的斜照下，十八里坡伴著一抹血色殘陽，染紅了整個畫面，那血色的海洋給觀眾一強烈的視覺震撼，那濃烈的紅色令人窒息，發人深思，生命的悲劇以紅色為結束，高粱地如血色預示著生命的崛起，爆發的民族抗擊仍然繼續。濃烈的色彩彰顯著生命的魅力。

影片通過樸實的鏡頭來表現愛情可歌的主題。當嫁入酒莊的九兒回鄉時，躲在高粱地里的李大頭突然跳出來搶九兒。在濃密的高粱地里，女主人公快節奏地奔跑著，此時的跟鏡頭，采用運動鏡頭來表現人物的緊張氣氛，表現世俗批判的愛情來臨的緊張期盼。當日軍侵華時，對志士劉羅漢的慘害，激起了以李大頭為首的抗戰人民，決定最后發出怒吼聲。終于，爺爺的眾伙計埋伏在高粱地里，此時相互挾持的奶奶九兒，在家中緊張地張羅著酒席，希望他們大捷歸來。此時影片利用了平行蒙太奇，將同一時間不同時空的兩組畫面組接在一起，給人以揪心緊張的感覺。

影片通過獨具原鄉人風情的音樂，極具震撼性的濃烈色彩，以及鏡片獨特的豪放風格向我們展示了一段可歌可泣的故事，奏響了一曲生命的壯歌。影片表達了對不畏世俗的愛情的歌頌，頌揚了中華民族不屈的精神，贊揚了生命的美好，以人性最原始的張狂來彰顯生命其魅力，讓觀眾在看完《紅高粱》影片后懷著人性的張狂、原始來看待生命，給觀眾一種強烈的心靈震撼。

民族舞劇紅高粱觀后感3

紅色民族魂

高梁熟來紅滿天。

——題記

那兒，有放眼望不到邊的高粱地，那兒的高粱釀出了著名的三十里紅。那是電影《紅高粱》里的高密，高密有許多釀高粱酒的酒坊。高密人喜歡紅高粱，喜歡紅高粱釀的酒，他們更喜歡這片孕育出遍地紅高粱的土地。

《紅高粱》中的高粱地被日寇打破了原本的平靜。原本占山為王的土匪花脖子、有一幫兄弟的余占鰲以及子女都犧牲了的縣長，單家年輕的當家女人——九兒，多股力量集結在一起打鬼子，與妄想侵占自己家鄉的日本鬼子巧妙周旋。

與紅高粱為伴的高密人，決不放棄這一方水土!日本的少佐妄想征服高密人的心，讓其自愿成為亡國奴，高密人決不答應，誓死抵抗!戰場上痛失三個兒女的父親、高密的縣長帶著一輪椅的炸藥，九兒唱著《高粱》曲兒惜別心愛的人，將日寇引到高粱地里的酒棚處，燃了日本鬼子口中夸贊的著名三十里紅，燃了這高密的生靈，炸得鬼子無處可躲，也在這高粱地為自己安了身。

九兒是當年千千萬萬抗日人民的縮影。在她身上，我們看到了中國人民的質樸、善良、勤勞和勇敢，看到了他們對自由幸福生活的向往、也看到了中華兒女抗擊日本侵略者的決心和自我犧牲精神。他們的善良質樸、和這一方土地的美麗富饒更激起了我們對日本侵略者的痛恨之情。

影片中，美麗的高粱地是高密人生活和抗日的主要背景。這樣的畫面讓人感受到，高粱融入了高密人的生活，高粱的靈性和精神融進了高密人的骨子!抗戰八年，八年中不知有多少人為了這方水土，與敵人進行英勇的抗爭。不僅是高粱熟了可以紅滿天，還有場上廝殺的英烈的鮮血染紅江山。高密人的樸素像紅高粱，高密人鐵骨錚錚的血性也像紅高粱。他們扎根于這片土地，深愛這片土地，為捍衛這片土地可以獻出自己的獻血甚至生命。他們堅信中國共產黨可以趕走日本侵略者，所以他們緊跟共產黨前仆后繼，誓死保衛自己的家鄉，絕不容許侵略者占去一分一毫。

在這高粱將要紅滿天的季節里，迎來了中國抗戰即世界反法西斯戰爭勝利七十周年。在這個特殊的日子里，我再次觀看了《紅高粱》這部影片，當年馳騁于戰場浴血奮戰的年輕人，如今已過了耋耄之年。新一代的軍人接過了他們手中的紅旗，傳承了他們身上不屈的精神，站在時代的前列，捍衛著祖國和人民的安寧。

高粱釀成的美酒，源遠流長，代代傳承。影片《紅高粱》中的抗戰時代雖已成為歷史，但中國人民在抗戰中表現出的對祖國的熱愛、對中國共產黨的信仰、對和平的追求是永恒的。《紅高粱》以電影藝術的形式告訴世人，什么才是真正的紅色民族魂。

民族舞劇紅高粱觀后感4

電影《紅高粱》是根據莫言的小說《紅高粱家族》改編的，是張藝謀“攝而優則導”的一鳴驚人之作。本片曾獲得多項大獎，同時也捧紅了不少演員。一向想好好地看一下這片子。

以為從沒有看過《紅高粱》，但當我再次聽到那狂放的將近吼出來的歌聲“妹妹你大膽地往前走，莫回頭，莫回頭……”時，我才依稀記起，第一次看《紅高粱》是在小學的時候。當時什么都不懂得，只記得有一大片的高粱猶如一波又一波的海浪隨風起伏，一碗又一碗的紅酒灑向空中，灑出了上世紀中國三四十年代一伙農民古樸與野性。

《紅高粱》所描述的并一個不完整的故事，如果必須要把它湊成一個故事的話，那也是一個很乏味的故事。《紅高粱》主要是透過顛轎、野合、祭酒和埋雷炸日本鬼子等故事情節來向觀眾展現出一種敢愛敢恨，敢生敢死，沒有太多理性羈絆的原始生命力。

看完《紅高粱》后，影片里最后那個畫面在腦海中還是揮之不去，那是在這部片子里我最喜愛的地方。那機槍招來的爆炸和爆炸所招來的日全食的漫天紅，姜文所飾的“我的爺爺”站在日全食之景里，那已不僅僅僅是一個普普通通的“我的爺爺”，而是一個超現實的，有點神化的人物。那是展現了人們對那個瘋狂而無序的年代里的英雄的追求。《紅高粱》正是以這種超現實的、超自然的神話贏得大家的喜愛，讓人們壓抑在內心已久的人本有的野性得到了釋放。

在影片里，無處不表現出了那種張揚狂放的原始生命力。比如開頭那段搞笑的，很吸引觀眾的顛轎。一群漢子裸露真上身一邊高歌一邊顛轎，而轎里的是一個弱小女子，這構成了極大的反差。不管是出嫁或迎親的，都沒有陪嫁人也沒有迎親人，在中國，這是不合乎情理的。還有，“我爺爺”的一泡尿竟然釀成了好酒十八里紅。等等，似乎都是一些不合乎情理的事情。然而，恰恰是這些不合乎情理的事情把人們那種原始的生命力展現了出來，古樸與野性，張揚與狂放。

成功的藝術不必居于生活的真實性，它只要滿足人們生活需要就好。在拍攝《紅高粱》那個年代里，人們對現實的生活缺少的就是那種張揚狂放的個性，而《紅高粱》正是抓住了這一點，并取得了巨大成就。

民族舞劇紅高粱觀后感5

大概在一個月前，看了電影《紅高粱》，當時就想寫點感想，這幾天網間瘋傳莫言是諾獎大熱門，這天中午又看了一遍。晚上，小說《紅高粱》的作者莫言獲得諾貝爾文學獎，趁機趕風頭說一說。

之前，我并沒有在意電影《紅高粱》是由小說《紅高粱》改拍的。因此對其中的微詞都是針對編劇和導演。這是對廣大小說被改成電影的作者的不重視，深感抱歉。莫言獲諾貝爾文學獎，我并沒感到絲毫的自豪和驕傲，但有點慶幸的是，諾貝爾獎也許會因此不是敏感詞了吧，諾貝爾文學獎是斷然不會了，還會成為這段時刻的喉舌媒體關鍵詞大肆鼓噪。不知道諾貝爾和平獎會不會因此也不再敏感呢。如果繼續敏感，這無疑是給諾貝爾獎操作機構一記響亮的耳光，拍馬粘了一手屎。

一個月前看《紅高粱》，是對早期張藝謀抱有一欣賞態度去看的。但習慣于挑毛病的我看著看著就覺得不對勁。

得麻瘋病的酒廠老板用一頭大毛騾子從九兒她爹手上換來一個如花似玉的大閨女。沒多久就慘遭毒手，死了。轎夫鳩點雀巢成了酒廠主人九兒的老公。后面就是一些弘揚主旋律的無聊堆砌。雖說無巧不成書，但這電影中的一些巧還是超出了我能承受的范圍。因此不噴不快。在那個時代，麻瘋是人人談之色變的一種惡性病。俗稱癩子。我小時候聽老人講，以前如果村里有人得麻瘋，要被趕出村去的，更有甚者，用一種叫糧桿的農具夾著脖子拖了丟下河去。村里有沒有發生過這樣的事不得而知也無從考證。當時是當作真事堅信了，震驚于前人對生命之冷漠之余，對麻瘋的恐懼也讓人背部發冷。但電影〈紅高粱〉里的李大頭，得麻瘋竟然繼續開酒坊，巧得讓人受不了。另一處，轎夫往酒缸里灑尿，嚴重的食品污染事件，作坊的大工頭竟然說酒成了，味道個性好。不知道是以骯臟當高尚呢，還是別有用心的反諷。通觀整部影片，找不出反諷的跡象，因此原因只能是前者。而這究竟小說中原始情節還是劇本創作時改的，就得而知了，也不想知道了。聯想到價格屢創新高且銷量一路凱歌不斷的某些酒，我就別有用心的猜想，這些酒會不會也是加了尿的呢?

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