《肖申克的救贖》故事發生在1947年，故事開頭交代了銀行家安迪因為妻子有婚外情，酒醉后誤指控用槍殺死了她和她的情人，被判了無期徒刑，以下是小編為大家精心整理的肖申克的救贖電影觀后感，希望大家能夠喜歡!

肖申克的救贖電影觀后感1

當我看完《肖申克的救贖》時，我體會到了這一切，監獄中生活絕對沒有樂趣可言，更加染不上什么希望，在絕望中找希望更是困難。人們總說不要和命運抗爭，可是當安迪戰勝命運的時候，我們也可以說這種勝利恰恰是命運的一部分。

《肖申克的救贖》是一部拍攝于1994年的經典，故事發生在1947年，講的是一個銀行家安迪因為妻子有婚外情，酒醉后誤指控用槍殺死了她和她的情人，被判了無期徒刑，意味著他將在肖申克監獄中度過他的余生。該片透過監獄這個強制使人失去自由，高度強調紀律的特殊背景來展現作為個人的人對時間流逝、環境改造的恐懼。

所謂的救贖，并不是安迪本身，因為他不但拯救自己，也拯救了他的獄友。面對獄友的拯救體現在精神上的拯救，他讓瑞德明白了追求自由和希望的可貴，這兩個人，在安迪真正獲得救贖的時候又走到了一起。

整部電影就是圍繞三次就是而演。第一次安迪幫獄警逃稅，為獄友贏得了每人三瓶啤酒;第二次，他在預警榜首播放《費加羅的婚禮》，展現音樂的美;而第三次，則是在獄中辦起了圖書館，其經費是安迪以每個禮拜兩封信向州長申請的，這是個劃時代的勝利。

后來，出現了來一個扭轉乾坤的年輕犯人，他知道關于安迪所犯案子的真兇，然而很不幸的，這個年輕人被殺害了。這時，瑞德以為安迪會在使我中選擇自殺，恰好相反，真正想獲得自由的人，會選擇另一條路，一條通往自由的路。真兇自由應該也是本片所要表現的主旨之一。

安迪曾經對那個年輕人說過一句話，“人，不是忙著或，就是忙著死。”人生的不同境遇，在于人的選擇，有時候是死亡，有時則是繼續生存下去，當面對是絕望的時候，你會怎么選擇，死亡還是生存下去?一個人能夠在痛苦的監獄生活，不放棄對自由的向往，所以他成功了，獲得了自由。

其實，認識本身就是一個鑒于，我們每個人都是被社會體制化的產物，它就是希望就在我們心里，放棄了希望，生活就是灰暗的，不要人文希望是痛苦的根源。記得《誰動了我的奶酪》書中一言：克服你內心的恐懼，改變你自己，釋放你自己。

末了，我想對大家說，希望是個好東西，也許是世界上最好的東西，好東西從來不會流逝。

肖申克的救贖電影觀后感2

是每一朵花都可以結出果實，但每一顆果實都曾是一朵花。

在一個朋友的建議下，我看了《肖申克的救贖》。之所以給我推薦這個片子，是因為我向他抱怨自己的專業不好，學習沒動力，上大學前許下的諾言也正在秋風中飄零。

在肖申克里，獄警們就想判你一個終身監禁。隨便打死人、貪污受賄的現象每時每刻都可能發生。可以這樣說：肖申克就是地獄。

當你進入了這么一個地方，目睹了一切的罪惡，是否還有勇氣去想離開(逃跑)呢?人是可以被環境化的。瑞德在評價布魯斯的死時說，這周圍的高墻，一開始你討厭他們，但慢慢會習慣、依賴，知道最后無法離開他們。所以在肖申克呆了五十年布魯斯得到假釋的通知后試圖殺死希活使自己留下來。

并不是每一個堅持的人都能成功，但每一個成功的人都堅持過。就像安迪，他成功了!他始終相信自己能活著出去，他用小槌在厚厚的石墻中打開了通道，他爬過了狹長而骯臟的下水道。當大雨沖刷他身上的污穢，剩下的便是一個解脫、自由的人。

也許逃脫對瑞德來說是不可能的事，用那把小槌子鑿一個洞，他認為要用六百年。這不能怪他，那是瑞德對地質不了解。他不知道壓力和溫度等外界條件對石頭的影響。這無所謂，重要的是態度，就是在看似無望的處境中仍抱有“幻想”。沒有發生的事情永遠都不要去想絕對!只要你還有權利去“幻想”，就不要放棄這種權利。弗蘭克爾說過：在任何特定的環境，人們還有一種最后的自由，就是選擇自己的態度。無論如何，都不要把事情看成必然。生活不是簡單地加減乘除，還有隨機分布。

想想自己的處境，雖不能說進了肖申克，但有一些共同點，就是在做自己不喜歡的事，有點被壓迫的感覺，而自己又沒有什么目標，想逃離。周末經常泡在網吧;晚上不知忙些什么一轉眼又到了熄燈時間，上課時則不知老師所云趴在桌子上睡覺。看過不少描寫大學生墮落的小說或文章，在碌碌無為中消磨自己的個性，忘記自己的追求。就像這大學輕松的環境，由不適應到適應，到離不開它，不能容忍一絲的壓力。

是時候了，該覺醒了!外界的條件從來都不是阻礙你成功的因素，而是你的態度，你的對策。環境從來沒有好壞之分，而不能決定你能否成功。當你想要成功堅持不懈時，沒有什么可以阻擋你前行。從現在開始，朝著前方，邁進吧!

肖申克的救贖電影觀后感3

看完這部電影我突然心血來潮想寫些什么，也許是折服于主人公安迪的聰慧，也許是感慨于他的堅持，也許僅僅是想寫些什么而給自己找的借口罷了，不管是哪種理由有一點卻不可否認：這部電影的確打動了我。

電影中一共出現兩派人物：以安迪為代表的囚犯和以諾頓為代表的掌權派。兩者有利益的交疊也有地位角色的沖突。拋開其他因素不說僅從兩派代表人物自身特點來說，就存在很強的可比性。

首先從安迪的個人品質來說，在許多方面他的行為都堪稱典范：無論是剛入獄時面對不公的命運時候的理智，還是和獄警哈德利打交道時的冷靜，不管是遭遇姐妹花騷擾時的勇敢的反抗，還是為達目的堅持不懈的那種自信……不可否認他所作的一切極其平常，但正是彼時彼刻的這種從容豁達真地打動了我。設身處地的考慮他所面對的一切，我不敢說我能做得和他一樣好。他為目標而癡狂，為理想而奮斗，用執著的奮斗續寫了一首不屈的歌。

除了安迪，另一位主角瑞德的美好品質也不可否認，他作為故事的講述者，安迪的朋友，一個在監獄里能夠得到違禁品的善良的人。如果不考慮他的個人歷史(謀殺犯)，不考慮他所處的具體環境(監獄)，可以說他是一個非常和善的老人。兩個人都有人性中最美的一面：純樸，善良。

說起掌權派的代表人物：獄警哈德利和典獄長諾頓。前者象征冷漠，暴力，和絕對的服從。是統治者的冷血工具。后者象征貪婪，自私，和殘暴。是邪惡的化身。地位的相對優越讓他們習慣于用武力壓制一切，掌握一切。

從安迪入獄的那一刻起，所有的人權都已不復存在，他和他的同伴所要面對的是所有的不公正：遭受沒有理由的責打，吃掉難以下咽的飯菜，進行簡單的重復的洗衣工作，體會單調乏味足以讓人窒息的禁閉……

掌權者披著一幅仁慈的偽裝，卻肆意的踐踏著囚犯的一切。

囚犯因為獲罪而入獄，卻表現出善良的本性，掌權者身為官吏卻毫無憐憫之心，強烈的對比讓人不得不對當時的現實反思。也許影片正是想通過這樣的地位的沖突和角色行為的沖突來對現實社會進行強烈批判。我記得安迪的一句臺詞：“我在外邊心直口快做一個正直的人，而在里面我卻不得不做一個壞蛋。”這句臺詞不僅是主人公對現實強烈不滿的表現，更是對現實無情的諷刺。

也許現實就是如此殘酷，也許監獄的確如此真實，也許在社會的某個角落正在重復著這種不公。但所有的一切僅僅只存在于假設之中，現實的所有也因為假設的存在而把真相隱藏。只給我們一個“或許是真”的假象，讓我們猜測，讓我們想象讓我們體會那更深層的含義……

肖申克的救贖電影觀后感4

在這部影片里，德拉邦特想要表現的是誰對誰的救贖呢?

沒有任何辯駁的自由，巧舌如簧的檢察長把安迪的生命交給了肖申克漫長的歲月。被冤枉的銀行家不會甘于命運，然而肖申克并非福地，第一天晚上就有人被活活打死了。“把信仰交給上帝，把身體交給我。”監獄長的訓詞非常露骨，他的意思無非是“在這里，你們沒有自由，必須無條件地做任何事，不要有什么不切實際的幻想，那是屬于上帝的”，于是，一場關于尊嚴和人性的斗爭就此開場，不過在這場斗爭中，救贖主不是上帝。

救贖主是兩個字：希望。被救贖的也是兩個字：自由。

或許這篇文章的讀者會認為我太過抽象化了，但是當你在頭腦里從頭至尾一而再、再而三地不斷閃回那些片段的時候，你會輕而易舉地理解我這么說的緣由的。

希望，是整部影片的主題。

在安迪來肖申克之前，監獄里的話題除了變態、打架就是無所事事地消磨時間，混亂、骯臟、恐懼、絕望共同織就了這里惡劣的環境，犯人沒有任何人權可言，為監獄長無償出賣他們的廉價勞動力。在安迪入獄之后，這個不甘現狀的銀行家盡管依然無力改變犯人受壓迫受凌辱的事實，但他卻至少帶來了希望，一種不曾有過的自由生命的氣息。這種希望不同于監獄長口頭上說的“我是世界的光明，跟著我就不會有黑暗”，因為他是個徹頭徹尾的“偽基督”，他只是借基督之名行魔鬼之事，監獄長教育囚犯們“不許褻瀆上帝”，其實他正是把自己當作上帝的，而骨子里，他殘暴的稟性是要讓囚犯們屈服于“紀律和圣經”，甚至于“要你吃你就吃，要你拉你就拉”，暗無天日的折磨最終把肖申克的每一個人都制度化了，導致了老布的死亡，導致了瑞德出獄后仍帶上了毫無人權的“請示”的烙印，失去了希望，就始終無法像一個正常人那樣的生活，而監獄長的所為，正是要徹底磨滅肖申克犯人對于未來的希望。

安迪是注定要和的暴力制度對抗的，他帶來了希望。這種希望，在于對惡勢力(三姐妹)堅決的反抗，在于不失生活情趣的雕刻，在于不畏兇險為大家贏得那坐牢以來唯一一次由海利請客的啤酒，在于他當著監獄長的面播放大家從未聽過的美妙音樂，在于他執著地帶領大家修建全英格蘭州最好的監獄圖書室，在于他二十年來孜孜不倦地挖地洞逃生。對此，我們不得不說安迪是一個被導演詩性化了的英雄，德拉邦特對這個人物的塑造通過貫穿劇中的幾個“HOPE”一目了然地呈現了出來，也許他本人就是一個希望中的人物，但通過他個人的努力，我們可以看到方方面面的變化，其中最明顯的變化來自于瑞德。很難想象，如果沒有安迪和他的約定，瑞德是否會和老布一樣，因為被長期地制度化了而無法適應社會，最終只能在長期的壓迫之后在自由社會“到此一游”，緣于這個約定，瑞德堅持了下來，找到了他堅持“希望”的終點——自由。真正的自由是心靈的自由，很顯然，這又是安迪用自己的行動對瑞德的救贖。還有一個明顯的變化來自湯米，這個目不識丁的年輕人居然在他的感化下考上了高中，在那個安迪努力建立起的圖書室里，人們暫時忘記了壓迫、暴力、恐慌，自由祥和的生活的樂趣給每一個人都帶來了希望。

當我再一次回顧這部影片的時候，我突然感覺到，這個安迪，何嘗不是另一個現代版的耶穌?他的受難，始終昭示著耶和華的那句預言“其中歸正的人必因公義得蒙救贖。但悖逆的和犯罪的必一同敗亡;離棄耶和華的必致消亡”，而德拉邦特似乎也的確要把他塑造成一個耶穌式的人物，從他逃出肖申克之后的仰天長嘯到監獄長自殺之前墻壁上的那一行字“主的審判很快降臨”好象都在詮釋著這一點。但是，我們同樣可以在他身上看到一種自由人對于命運的反抗精神，這是一個在心靈上得到解放的人，任何實質的牢籠都束縛不了他，作為一個現實存在的人，他的肉體雖受磨難，卻并未消亡，而是用實際的行動來抗爭，而老布，放飛了杰克，卻囚禁了自己，這就和安迪的形成了鮮明的對比，告訴人們：不管在任何地方，只要在心里還有最后的一點希望，那就還活著，否則，安于麻木的現實，也就同死亡沒有什么區別了。

是的，是“希望”救贖了“自由”，這是重新構建的現代文明里的救贖，除了自己，我們沒法依賴虛幻的救主。曼德拉說過：“心，是一個人最強壯的部分。”假若我們的心不停息，希望，就始終存在。

最后，用安迪留給瑞德的那封信作結尾吧：

……心懷希望是一件好事，也許是最好的事，心懷希望就永遠有希望……既然你已經走到這兒了，就再走遠一點吧……

肖申克的救贖電影觀后感5

《肖申克的救贖》值得看兩遍，甚至更多遍。大部分電影如同時裝，趕一個時髦，過上一把癮，就永遠過去了。但是確實有些電影是可以沉下來的，它將在這個世界永存，比如《肖申克的救贖》。有些電影，給我們感官上的快感，讓我們暫時降低智商，如孩童般地快樂;有些電影，給我們人世間沒有的奇景，滿足我們白日間想入非非的幻想;而《肖申克的救贖》不同，它是一部感動我們心靈的電影。

最初聽到《肖申克的救贖》這個片名，以為肖申克是個人名。實際肖申克不是這部片子中兩個男主人公的任何一個，它是一個地名，即“鯊堡監獄”。

這個監獄，是座人間煉獄，不僅是因為它那里獄卒殘暴、獄霸橫行，而且是因為它對人的精神的磨蝕。在那種漫漫無期的禁錮中消磨生命，似乎只有全部放棄希望變

成行尸走肉才能生存下來。但是在監中服無期徒刑的安迪不同意這樣，他像是用一件無形的護身罩護住自己，心中永遠有希望。

《肖申克的救贖》中的什么感動了我們?是安迪歷經20年的牢獄之災、20年水滴石穿般地不懈挖掘，終于在一個雷雨交加之夜從500碼長的污糞

管道中爬出，奔向自由?是安迪的朋友阿瑞在被關押40年后在假釋審查官面前那番看似無謂，卻令人動容的話?(“我沒有一天不在后悔，我回過頭去看看往昔，那個愚蠢的男孩兒犯下了可怕的罪行……小男孩早已不見了，只剩下這個厭物，垂垂老矣。”)

——是這些，卻又不僅是這些。電影是在一點一滴的敘述中漸漸滲入我們的心靈的。如果要全講述出來，就要把電影整個重講一遍。是的，一點一滴地敘述，那撞擊我們心靈的東西在你不設防間直觸你的內心深處。即使在唯一能證明安迪是無辜的證人被監獄長槍殺了以后，安迪仍不肯放棄希望。阿瑞看到他在神思恍惚間講述自己心中最美好的記憶與夢想，以為他快要精神崩潰了，“人的忍耐總是有限的……”他這樣解釋安迪。其實如果真是這樣，我們也會如此原諒安迪：曾有多少人被殘酷的環境毀掉啊!

但是——這真是好萊塢式的——電影竟然不給我們這個充滿必然的悲劇結局。安迪沒有被命運毀掉，他獲得了一個完滿的結局。他重獲自由，懲罰了監獄長等惡人，還與老友阿瑞在海邊重逢。知道這情景是夢，好萊塢制造的夢，但我們仍然感激這夢，因為它實在是太美好了。回想一下這部影片，雖然講了那么多殘酷的事，但留在我們腦海中的竟然都是美好的記憶。比如安迪冒死向看守隊長進言，為獄友們贏得了一箱啤酒，大家在陽光下暢飲的情景;比如安迪不顧一切進入監獄長辦公室為大家播放《費加羅的婚禮》的場面：你從來沒有覺得自由的陽光是如此燦爛，莫扎特的音樂是如此美妙。那些平日里最粗劣最愚昧的人在這一瞬間都變得高尚美麗，容光煥發……這時你就明白了：為什么人類在經歷了那樣多的苦難與沉淪之后，還能生存，因為美好永在，希望永在。