《百鳥朝鳳》是由吳天明執導的劇情片。該片講述了德高望重的嗩吶老藝人焦三爺帶領徒弟們用執著的熱情與堅定的信仰追求和傳承嗩吶精神的故事。下面是小編給大家整理的電影百鳥朝鳳個人觀后感，希望能給大家帶來幫助。

電影百鳥朝鳳個人觀后感1

在上映之初就，就急忙的去看了《百鳥朝鳳》，因為覺得它在院線一定命短，怕失去了在電影院內觀賞的機會。看完本來并無太多感想，可前幾天突然看到了影片的制片人下跪求排片的新聞，反響很大，票房逆襲，這才努力提起精神，好好思考一下這部電影。先說那天去看電影，因為在下跪事件之前，所以在買票的時候發現排片率的確非常可憐，大多數影院一天只有兩場，分別排在大早和半夜。因為本片是有曲江投資，所以西安有兩家曲江旗下影院都給予了全天排片的待遇，這才順利的去看了電影。令人意外的是，與想象的不同，影廳內入座不少觀眾，人數甚至多于之前看《荒野獵人》了。

我之前并不了解吳天明，也不了解第四代導演，但對于能看到這樣的作品感到很難得，尤其在現在浮躁的大環境中，更覺得難能可貴。不過看完之后，電影給我的感覺，如同片中的嗩吶匠人一樣，顯得過于“老派”，老派的劇本、剪輯、和手法，還有那關于正付局長的笑料，甚至特效都做得很老派。在這個時代，這部電影就像片中的嗩吶一樣，是匠活，但格格不入。

在影片中，每到了吹奏嗩吶的場景，電影就采用背景音樂配合演員表演的形式，對比起《爆裂鼓手》中實拍的演奏場面(雖然有很多替身鏡頭)，顯得毫無力度，不過焦三爺醉酒時獨自吹奏的戲，倒顯有些味道，當然這與演員的表演也有很大關系。片中一直在強調的曲子“百鳥朝鳳”，經過前半部分的渲染讓人很是期待，最后終于吹奏“百鳥朝鳳”時，我卻失望的發現演員的動作與背景音樂甚至不能很好的合上節奏，十分出戲，最后也未能聽完全曲。在師徒關系處理的方面，有些地方我也覺得不算合理，雖然焦三爺說他之所以給主角傳授“百鳥朝鳳”是看到主角扶起父親時的眼淚，但在其中我并不能很好的能體會到這種心情，很多地方更會感到“因為游天鳴是主角，所以他才能這樣”的心理。總之，導演在這方面的處理就像之前所說的“老派”，現在看來，都顯得有些勉強。

全片的表演最出彩的必然是出演焦三爺的陶澤如了，他把焦三爺嚴厲不失溫情，頑固而又執著守衛著傳統文化的形象刻畫的入木三分。導演也通過了這個角色，訴說了自己的擔憂，這是對未來，對傳統文化甚至對電影的擔憂，并且是很絕望的。影片結尾并沒有給嗩吶人留下任何希望，焦三爺看似德高望重，最后為他送行的卻只有主角一人，就連尋常的四臺八臺，也沒法湊齊。主角一人苦苦的堅守著嗩吶，焦三爺的確沒有看走眼，但他又能在這洪流中堅持多久，主角又會變成怎樣呢。傳統文化的衰退，是悲哀，也是必然。文化是要順應時代的，否則無法在歷史長河中生存下來。而中國的傳統文化，大多都是在漫長的農耕文化中發展而來，儀式感較重，背負著人們對于風調雨順，人丁興旺，吃飽穿暖這樣的美好期許，而在當代社會，除了外來文化的沖擊，對于擺脫了農耕文化的人們，那些簡單樸素的需求對于我們似乎也沒那么重要了。失去了儀式感的嗩吶聲，也注定會慢慢被人遺忘，以后也許只能在片中提到的物質文化遺產保護中心或者民俗演出中才能聽到了吧。

另外值得一提的是，片中師娘這個角色也給我留下了很深的印象。她第一次見到小時候的主角給他遞水的樣子，半夜送食物的樣子，像主角師弟告別時微微揮手的樣子，的卻是是那種陜西農村女性性淳樸善良的形象，讓我想起了已經去世的姥姥，感覺很親切。其他的角色，相比之下就表現平平，出演童年時期的小演員的有些靈氣，但主角長大之后，卻比較木訥，表演顯得刻意。片中還有一處應該西安人才能發現的穿幫，如果沒記錯的話，主角去西安應該是在1992年，這時在一個拍攝鐘樓的鏡頭出現了鐘樓地下通道的出入口，而鐘樓地下通道應該是在2000年左右建成的。說實話這是一個無關緊要細節，但我還是認為在一部導演是陜西人并且又有曲江參與的影片中，這種情況不該出現。

總的來說，《百鳥朝鳳》值得一看，雖然它沒有我之前預期的那么好，但也談不上失望。昨天看到在下跪事件之后，《百鳥朝鳳》的票房已破千萬。老實說，我很不喜歡這樣的可憐營銷，哪怕這的確是為了中國電影的未來擔憂而下跪。一身傲骨，就像片中嗩吶班和洋樂隊沖突時一樣，不僅打不過別人，連嗩吶也折掉了，吳天明導演泉下有知的話又會作何感想呢。但從結果來看，這一跪又得到了很好的回報，人們也似乎也開始從無盡的娛樂中清醒過來，紛紛關注起了這讓人無法輕松的嚴肅電影。對此，我覺得這也只是眾人一時熱潮擺了，過不了多久，這些擔憂的言論就會從朋友圈、微博里消失。而真正的情景，則更有可能是最近看的另一側消息：今年北京電影節上，塔科夫斯基的電影票全部售罄，可在觀影時，觀眾紛紛抱怨看不懂，睡著，或是用手機查影評。如果變成這樣，我覺得還不如讓這些電影少些關注，去讓真正熱愛電影的人，有機會看到看到那些優秀的作品，而不是淪為讓人去裝腔作勢的資本。當然，《百鳥朝鳳》和上述情況也不一樣，首先我不會說它是一部文藝電影，這些年“文藝”承載了太多不屬于它的意義，《百鳥朝鳳》只是一部普通的電影，和同期上映的《美國隊長》本質上沒有什么區別，它沒有先鋒的實驗態度，也想取得商業上的成功，它只是不想逗你笑，也不想讓你爽，想嚴肅地去講一個故事罷了。

如今，《百鳥朝鳳》受到了很多關注，排片率大增，票房也變得很可觀。但這真的是一種慘勝，是由導演的去世以及制片人的下跪換來的，更不提前期還有眾多明星賣力推廣，甚至我覺得《百鳥朝鳳》此時已經承載了超出電影素質本身的贊譽，與之前的無人問津相比，真讓人哭笑不得。如果說一部電影，或是我們的傳統，是通過這種方式讓人銘記，那我想它還是會在時間長河中，慢慢被我們遺忘吧。

電影百鳥朝鳳個人觀后感2

電影百鳥朝鳳講訴的是老一代嗩吶藝人焦三爺(陶澤如 飾)是個外冷內熱的老人，看起來嚴肅古板，其實心懷熱血。影片表現了在社會變革、民心浮躁的年代里，新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅守所產生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。這段簡單介紹是我在豆瓣上看到的，覺得簡潔所以摘抄了過來，下面說說我對于這部電影的觀感。

電影一開始的情景就把我帶到了兒時，那彎彎繞繞的山路，像雪一樣的綿羊，還有那穿著解放鞋藍大褂的行人。影片中主要講述的是陜西無雙鎮嗩吶班主焦三爺和他的徒弟以及嗩吶由盛到衰的故事，影片具體情節我不一一敘述，如果大家感興趣可以看一下，我說下我對于這部影片之后我的感想。

影片中主要體現的就是兩個字，傳承。也許在那個年代，這些傳承者他們也不知道他們的行為代表著什么，他們會為將來的社會帶來什么，但是他們對于技藝的堅守卻是堅定的。正是因為這些人一代又一代的堅守，才有我們現在的五千年的文明古國。

中國為什么能夠在悠悠歲月中屹立不倒，當我看完這部電影，似乎明白了些什么。我們能夠從那個茹毛飲血的年代穿越5000年走到現在，最根本的原因就是傳承，一代又一代。我經常聽到小孩子被大人問到你是哪里來的?他說我是媽媽那來的，這是人的傳承。當我們坐在書桌前，翻看著古人留下的作品，這是他們對于我們文化的傳承，當一個老人拿著剪刀熟練地剪出一個圖案，對著旁邊歡跳雀躍的小孫子說，你喜歡嗎?這是物質文化的傳播。而正是因為這些點點滴滴，讓我們這個國家走到現在。

傳承這兩個字不僅僅代表的是精神，還有品質和人性。在百鳥朝鳳這部電影中兩個新生代的嗩吶徒弟游天明和藍玉。藍玉天性極高，很快掌握了嗩吶的技巧，但是性情不穩定，所以最后焦班主把嗩吶傳給了游天明，因為傳承除了天賦，更看重的是品質和精神，正是因為焦班主的決斷，嗩吶在游天明的堅持下列入了非物質文化遺產，如果說傳給藍玉，結果或許會是另一種。

在這個物欲橫流的社會中，匠心精神越來越難，正是因為他難，顯的更加可貴，隨著西方文明的崛起以及改革開放，越來越多的年輕人走出世界，這不得不說是一件好的事情，因為，只有走出去才能了解世界，才能更加好的讓自己對于這個國家更加的了解，才能做出更好的改變，這樣才能進步，但是現在更多卻有了本末倒置的效果，一味的否定自己國家的東西，而毫不保留的拿來主義正在讓這個國家變味。圣誕節萬圣節越來越熱鬧，而春節中秋節卻成老一代人的節日，一些自己國家的語言還沒學利索的人卻搶著學英語日語，越來越多的男的開始了化妝戴耳環。最近疫情很多國外回來的留學生竟然連白開水都喝不了，更有部分人大叫著要民主。

一個民族和一座大廈一樣他需要有一個根基，而這個根基就是一代代老祖宗留下來的東西，一代傳一代，一代接著一代的改進，而我們現在正在拋棄他們，我們拋棄的不止是老一輩人的堅守更是我們存在下去的根基。

影片中有幾個鏡頭讓人心酸，在一家白事上面，嗩吶與西洋樂器同臺競技，那些小年輕為了看舞臺上亂扭的豹紋女竟然將嗩吶攤子給砸了，焦班主看著滿地的嗩吶碎片緊鎖著眉頭，因為他不明白怎么會這樣。游天明在西安看到一個吹著嗩吶的那老人，當兩個學生在老人面前丟下錢的那一刻，游天明迷茫了，他此刻的內心或許也在想他的堅持是對不對，當游天明回到村子，站在師傅墳前吹起百鳥朝鳳的時候，那一刻我想他的內心不再搖擺。

傳承不只是品行和精神，還有改變，一味的繼承而不加改變不叫傳承，那就拿來主義，這兩個字承載著無數人的思想，所以有人說中國人缺乏思想我不認同，就比如人是哪來的這個問題，老子說道生萬物，而道本身就有很大的思想空間，不會說道生萬物后就把這個問題變成了一成不變的答案，如果你還想具體追問人是哪來的，那么只要我們順著族譜去追蹤，你的根最少可以向前推幾千年。相對西方文明就不一樣了，人是哪來的，上帝創造的，上帝哪來的?他們是更高于人的一個維度的人。你就并不用在思考了。所以我們這幾年的留學生出去的人，他們并沒有把一些精華帶回來，而是一股腦地把其他國家的東西帶回來，不管這些東西是放在廁所還是茅坑，看看現在的快餐文化吧，現在讀書更加的方便，但是沒有幾個人寫出深層次的東西，去書店你會發現暢銷書占50%，而這百分之50很多內容是怎么讓你一夜致富，怎么能30天賺到50萬……

影片最后，當游天明對著師傅的墳頭吹著百鳥朝鳳，師傅的身影慢慢站了起來微笑的轉身那一刻，我先很多觀影人內心都會平靜很多，因為正如影片，現在雖然這個社會稍許浮躁，但是總有一些人，他們在堅守著自己的責任和擔當，他們才是這個民族存在下去的原因。

電影百鳥朝鳳個人觀后感3

《百鳥朝鳳》是吳天明導演的作品。吳天明作為老一代導演的代表，他的作品追求的是純真藝術之美，而他本人對于藝術的熱愛，則通過片中嗩吶匠焦三爺完美的演繹了出來。

影片中，老一代嗩吶匠焦三爺是典型的刀子嘴豆腐心，老人家表面上嚴肅古板，實則心中充滿了正直與熱血。在焦三心中，“百鳥朝鳳”是德高望重的逝者才配聽的，當查家子孫想用高價請焦師傅給其當了四十年的村支書父親吹“百鳥朝鳳”時，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村里其他姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當竇家請嗩吶班時，焦師傅主動提出要給竇老爺子吹“百鳥朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過日，打過土匪，領人修大壩時被砸斷四根肋骨，稱得上德高望重”，而此時他的身體早已積勞成疾，此時他使用生命在吹嗩吶!

在焦三那個時代，按照他自己的話說是從前出活的時候，“嗩吶匠坐在太師椅上，下面孝子賢孫跪倒一大片”。當后來天鳴告訴他出活已經沒人行出師禮的時候，焦三只是憤憤的說“沒規矩了，沒規矩了”，然后拿出自己珍藏二十年的老酒與天鳴共享，又把祖宗傳下來的所有寶貝嗩吶全部贈給了天鳴，最后演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡著了，盡顯無奈。

焦三膝下無兒女，收了兩個小徒弟：游天鳴和藍玉，來傳承自己的手藝。而當他最后只能選其中一人作為接班人的時候，他沒有選更有天賦的藍玉，而是選擇了技藝不如藍玉的天鳴，原因很簡單，只因他看到了天鳴在他父親跌倒時留下的眼淚，由此看到了一個人內心的善良。而事實證明焦三的選擇是正確的，在天鳴接班后社會變革、民心浮躁的年代里，傳統嗩吶的地位日漸被西方樂器所取代，天鳴沒有忘記師傅的.教導，即使收入越來越低、甚至已經到了娶不上老婆的地步、所有的師兄弟都放棄嗩吶進城打工，他仍然選擇了堅持。

影片結尾，天鳴在焦三墳前獨自吹了一首《百鳥朝鳳》為師父送行，焦三坐在旁邊一臉欣慰的表情，演奏完他便轉身離開了。看完影片，心里感觸很深，首先就是對中華傳統文化傳承問題的擔憂，再有就是師徒二人對于藝術真摯追求與熱愛的佩服，還有很多想說的卻不知怎么表達，只能推薦大家抽空看看此影片，謝謝

電影百鳥朝鳳個人觀后感4

《百鳥朝鳳》，一個很不錯的電影，其中講到了兩代嗩吶匠為了嗩吶藝術的傳承而進行孜孜不倦的努力。其中，諸多畫面令人難以忘懷。

第一個是，主人公焦班主選拔接班人。他看的不是一個人才的能力和天分如何，而是看他的內心和做事的態度。看到父親摔倒會流淚，練習吸氣時的賣力，割麥子時的腳踏實地，為了守護嗩吶險些被燒著等細節，這些經歷也為游天鳴練就一身好本領打下了基礎。基礎不牢，地動山搖。我們做事情穩扎穩打，才能步步突破。在年輕時，選擇了好老師，就選擇了榜樣和事業。在年老時，選擇了好學生，就選擇了未來與傳承。焦班主用慧眼選擇了好的繼承人。在當今迷亂復雜的社會里，我們要學會選擇。

第二個是，焦班主對藝術的追求。愛到骨子縫里去，愛到心里去，愛到自己為了嗩吶流血，用生命在追求和守護著藝術。他說，時刻記住，嗩吶是為自己吹的，不是為別人吹的。他用一生在堅守著對嗩吶藝術的追求。看到焦班主在喝完酒后，吹起嗩吶時的如癡如醉，熾熱的心在守護著自己所愛的事業。我想，他們雖不是物質的真正富有者，但是確實是精神上的真正富有者。追求嗩吶藝術之路也是一種事業。他們為了這份事業，用一生的時間在追求，在呵護，在進行最后的奮力拼搏，直到生命的終結。甚至，在最后要離開時，還想到為下一代人的事業發展添磚加瓦，獻計獻策。試想，我們任何人不都在追求著自己的事業嗎?我們對于我們現在從事的事業能不能愛到骨子縫里面去呢?為了事業，不顧一切苦難和阻撓，放下個人的成敗得失，能夠耐得住寂寞，抵得住誘惑。用一顆匠心精神，去做一份事業，將來又有何事不可為之?

第三個是，中西文化的對抗。電影里的嗩吶，代表的不止是嗩吶，更代表的是中華民族的傳統文化藝術，尤其是土生土長的民間藝術。當西方文化沖擊傳統思想，當現實的壓力不斷襲來，我們又該如何思考?是堅守，還是放棄?隨著一代又一代老人撒手人寰，我們民間優秀的藝術又將何處去安放。等上一代人都逐漸離去，發現我們成為社會真正主力的時候，我們生活中的藝術又能見到多少?中華文化的精華又能留下多少?如果不去繼承，那將成為我們這一代人的痛，也會成為代代人的痛。沒有繼承，就沒有傳承。沒有傳承，就沒有文明。我們這一代人需要把握好當下美好的藝術，讓其在現在以及將來發揮他們璀璨的光芒。一個人去拼命守護事業，生命會枯竭。一群人去拼命守護事業，生命會鮮活。我希望，將來會有更多熱愛藝術的人民，凝聚起來，眾志成城，為了藝術的繼承，為了藝術的發展，共同奉獻和努力。希望將來有一天，生態長城建設起來了，在長城沿線的大講堂里和大劇院里，我們都能聽到這些民間藝術家們的悠揚美妙、無與倫比的演出。

電影百鳥朝鳳個人觀后感5

嗩吶是中國民間的傳統樂器，一直以來在人們的日常文化生活中都扮演著十分重要的作用。正如焦師傅說的，不管在婚喪嫁娶中鬧鬧，還是人們在勞作后的閑暇之余聽一段解解乏。在焦家班以及焦師傅的太太爺師傅那些年代里嗩吶這門手藝是十分受人尊敬的，吹嗩吶的是匠人，他們也有那種工匠精神，身上肩負著將祖輩們留下來的優秀傳統傳承下去的使命。這一點也是嗩吶藝人收徒十分看重的一部分，一方面看徒弟的天資，另一方面看的是德行。天鳴在被父親送到焦師傅家里的時候，天鳴父親見到焦師傅一時激動在遞煙的時候絆倒磕傷了額頭，天鳴慌忙去扶起父親，去給父親擦拭頭上的血印，情急之下流出了眼淚。他沒有聽從父親去給未來的師傅磕頭，因為此時他還沒有和焦師傅制造任何羈絆，沒有諂媚，純純真真，而父親才是生命中值得流淚的人。這一幕焦師傅看在眼里，表面不動聲色的他也許在心里已經有了人選。

后來焦師傅并沒有急著向天明傳授嗩吶技藝，而是讓他一邊練習枯燥看似沒什么用處的基本功，另外讓他下地干活慢慢磨練他。焦師傅讓天鳴用蘆葦從河里吸水，天鳴沒有達到師傅的要求灰頭土臉的回了家，挨了師傅的冷眼。我想這一點是在焦師傅的預料之中的，雖然表面冷酷，可在心里是開心的。在后來天鳴在下雨天還在河邊用長蘆葦按照師傅的要求吸水，師父師娘找到他后，焦師傅立馬把雨披穿在了天鳴的身上又把自己的斗笠拿下戴在了他頭上。他對待天鳴如自己的孩子一般，孩子是有犯錯的時候，這樣可以樹立自己的威嚴，以后在大是大非面前能堅定父親所教導的為人準則。 比天鳴晚來幾個月的藍玉在嗩吶上的悟性更高一點，頭腦也更靈活，可最后還是被師傅狠心趕回了家。從藍玉割麥子和抽煙的例子中可以發現藍玉并不是焦師傅所尋找的傳授看門技藝的人選，而且后來他自己也說了，他是那種做事沒有恒心的人，如果讓他接班嗩吶早都完了。

在焦家班成為游家班以后，時代也在發生著變化，這種變化是幾十年幾百年都不曾發生過的。這種變化是中國近幾十年發展變化的一個縮影，外來文化的侵入對傳統文化產生了巨大的沖擊，人們的思想也在這種疾風勁雨中發生著變化。會吹湊嗩吶不再像以前那樣風光，當上嗩吶班主也不再是祖墳冒煙的幸事。前人留下的規矩逐漸被踐踏，昔日備受敬仰的嗩吶匠人接的活難以維繼生活。一場與西洋樂器的比試以家當被砸流血結束，大壽臺上扭腰的女子揭露了鄉村人們缺乏教育和文化認同的不爭事實。現在的鄉村無論從人到事由內到外都在經歷著一場巨大的變化，嗩吶的悲鳴聲告誡我們正在失去前人留下來的精神財富。

為了生活不得不放棄昔日職業的游家班匠人奔走在社會的各個行業，再次將這群人聚集在一起演奏一次百鳥朝鳳已經是不可能的事了。焦師傅走了，一個把一生都奉獻給嗩吶的老藝人走了，只有天鳴一個人為他吹響了嗩吶，嗩吶聲婉轉悲愴，回響在山谷河流上空，宣告了那個時代的結束，留給我們的是無限的沉思……