看完金陵十三釵的觀后感
電影《金陵十三釵》并沒有交代結局，但這也足夠了。這群秦淮河的女人如此美麗，令人仰視，《金陵十三釵》是一部警醒民心，激勵長志，不忘歷史傷痛的好電影。你是否在找正準備撰寫“看完金陵十三釵的觀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
看完金陵十三釵的觀后感1
一部電影，一段時光，就是一段人生經歷。戰爭，愛情，親情，友情，仇恨，委屈等等，都是里面的重要元素，但這里面最重要、最感人的，是有愛。觀看過《金陵十三釵》后，我得出了自己的一些心得體會。
先說電影里面的父親，被女兒冤枉是漢奸，但是血濃于水的愛，就是這樣，即使犧牲自己，也要讓子女能活的更好，父愛、母愛，永遠是最無私的。
關于彈鋼琴的日本軍官，從他的眼神和音樂里面可以看到他有多么的厭倦戰爭，希望能回到自己的家鄉，找到童年的那種幸福快樂。但是自己卻又身不由己，因為每個人在這個社會中都扮演了很多個角色，他是一個軍人，只能服從，即使是錯誤的，除非他能為了真理拋棄尊嚴甚至生命。但是有多少人能做到呢?我們有多少人被生活綁架了，有多少人能做你自己?
關于陳喬治，我認為他是演的最好的，從他身上，我們能學習到的最多，可以說他是真正神父的化身。他沒有逃離教堂，他一直在保護女學生，他一直在盡忠職守，他一直很聽神父的話，他是為了信仰而活的。他用“you，can!you，can!”的期待，讓一個貪財貪酒貪色的人，變成一個閃爍著人性光輝、智慧光芒的新人。如果我們在生活中，對我們的親人，朋友，都是這樣的期待，這樣的無私，我想世界一定會變的更美好，我們的生活也會更精彩。
關于李教官，我覺得他做了所有他能做到的事，保護自己的下屬，保護女學生，他選擇了后者，因為可能覺得后者更弱小，后者更有希望。戰爭的殘酷在他身上也體現出來了，死也要一起死。
關于玉墨，代表了很大一部分人，從小經歷波折，職業被人看不起，但是往往這部分人在關鍵時候最能挺身而出，因為每個人都希望自己的價值得到體現，而價值只有在幫助別人的時候才能得到最大體現。從他們身上可以看到女性的嫵媚、溫柔、善良和勇敢。尊重你身邊的每個人，即使他的職業你感覺很卑微，但是也許有一天，是他用犧牲來換取了你的性命。
關于約翰，忘了是哪個學哲學的領導說過，不是好人先裝好人，裝久了你就是好人了。不成功先裝成功，裝久了你就成功了。
愛是人間的春風，愛是生命的源泉。在生活中其實還有很多有愛的人，他們讓我們更加了解這個世界，更加努力地去愛這個世界。生活告訴我們，應該抓緊現在，不斷學習，不斷提高自己，從其中發現美，發現人性的優點，發現生命的意義。
看完金陵十三釵的觀后感2
昨天晚上了廣州婦幼保健那邊一個電影院看完了金陵十三釵，真是關注太久了，一種長期壓抑的期待總算得到徹底的釋放。
總是太多的情愫讓我無法平靜，直到現在，腦海里還全是電影的某一個片段，某一句臺詞、甚至某一個動作，都是那么天衣無縫，而今天看到該電影拍攝的記錄片，才知道我們看到的是電影是經過演員無數的努力和枯燥無味的反復提煉，才能看到如此美妙電影，真心為他們叫好，感謝他們的付出。
整個故事在兩大華語世界最優秀的劇作家的打磨下，圓潤通透，經得起時間的考驗，而災難面前的人類的救贖與愛也是無數的文學藝術多表達的主體，包括很多的電影已經成為經典，比如反應盧旺達大屠殺的《盧旺達飯店》、以及反應二戰的諸多電影，都在電影史里畫下濃彩重墨，讓人們在直面戰爭的殘酷和人性的善良與美好。記得曾經看過黑澤明的《大海的女兒》，則是從側面講述戰后，戰爭對于人性的摧殘和人性的光芒的佳作。
而對比之前看過的諸多的經典電影，金陵十三釵依然通過另辟蹊徑，用一群本來素不相識的人，在面對戰爭的硝煙中，走到一起。于是讓故事充滿張力。而用女性視角來審視戰爭，從而突顯戰爭中人與人由開始的的脆弱、自私、不信任，偏見、貪欲、傲慢、逐步隨著事件的推進，人性最本真的善良，積極、和對生命的渴求，對愛情的向往，這些人類最本源的美好，沒有因為戰爭而泯滅，反而更加的無限的放大，讓每一個觀者無不動容，這里面沒一個是英雄，卻在別人最需要的時候，毅然而然的走在一起，人性在十三釵別送上開往死亡的汽車的時候，變得那么神圣而不可侵犯!
不想一一描述里面每一個場景，每一個鏡頭帶給我的感動，里面每一刻都在觸碰你心靈的最柔軟的部分，忽然想起小悅悅的事件，不禁覺得張藝謀并沒有把背景設定在那個特殊的環境里，其實人性，無論是戰爭還是和平的年代，都時刻在拷問我們的良知。我們是否還保留那種最基本的真善美?
如果問我最讓我動容的情節，我到想那個日本軍官在教堂里彈唱的那首美妙的童謠，忽然覺得真的很動容，似乎在戰爭之下，每一個都是受害者!是誰讓他們泯滅自己的善良與純真，拿起屠刀?也許一個人不是天生都是惡魔，也不是一個人一生下來就是天使!
老婆說這電影比《讓子彈飛》好看，我想她說的是對的。
這是一部不刻意炫技的電影，故事的布局踏實而不投機取巧。感情深藏在電影之外，余音繞梁!
老謀子說好的電影是在很多年后，你只是別故事的某中情感打動，或者你甚至都忘了這個電影是誰演的，我想這部將能夠做到，而且做的足夠的好。
第一次寫對電影的觀感，獻給金陵十三釵!因為我深信這將是為中國式大-片正名，為中國電影帶來榮光的電影，更多驚喜，將見證他的榮耀!
看完金陵十三釵的觀后感3
《金陵十三釵》真的是一部很震撼人心的電影。
銀幕上的場景觸動著我的視覺神經，自我仿佛也處在那個動亂的年代，那個極度的煉獄中。
沉淪的南京依舊充斥著熱血，因有勇士與他存在繼續與日本軍做著殊死搏斗，我因哪怕只剩一人也要與敵人同歸于盡、不惜沖在死亡的前線保護教堂的女學生的中國士兵而感動，因他們的痛而痛；為日本軍隊在南京到處搜抓女學生，對女性如牲畜般的蹂躪、殘殺而而激憤；為那些逃命的淪落風塵的女子在最終關頭挺身而出代替女學生的去參加日本軍隊所謂的慶功宴而對他們激賞，同時又為自我的無能為力感到徹骨的辛酸和深深的無奈。
電影院中的我只能靜靜地坐著，默默強忍著想哭的沖動，整顆心都是那么的沉重和苦澀。
回家的路上心久久不能平復，想哭卻不知為了什么，可能是為了那些慘烈犧牲的戰士而哭，可能是為了那些慘遭日本軍隊殺害和蹂躪的女性而哭，也可能是為了中國大陸上曾有過這么深深地煉獄，同時也為中國的統治腐敗而哭，為統治者的無知而哭，為日本侵略軍的愚忠而哭，他們似乎已經喪失了“人之初，性本善”這種人性的基礎，那是何等的悲哀啊！
最終電影并沒有交代那些那些代替女學生去日本軍營的女人結果如何，只是交代了女學生最終是如何在外國人的幫忙下順利逃離了南京，些女人或許是活著出來了，或許是被那些日本軍給殘殺了，相比前者而言后者的可能性更大，但作為一個中國人我寧愿相信前者。
偉大的祖國孕育了我們，可是一場炮火轟擊了我們的國門，偉大的土地印上了印上了侵略者的足跡。中國人民拿起了我們的武器，和他們進行了戰斗，可是，那些自以為是勤勞、勇敢的官僚們卻一味的退縮，才造成南京的杯具！如果當時每個中國人民都敢于拿起自我的武器去對抗我們的敵人，那么中國也就不會被摧殘到如此境地。
在如今這個和平的年代，作為中國人，我們不能忘記屈辱的歷史，要時常堅持警惕，關心國家大事，關注世界上的發展趨勢，尤其是對于帝國主義國家更是不能失去了戒心。古人說得好“生于憂患，死于安樂”此刻的我們更需要的是居安思危。
看完金陵十三釵的觀后感4
我和媳婦走出電影院，坐上104快車回家。車上媳婦讓我說說觀后感。我說：“好!”我又問媳婦電影怎么樣?媳婦也干脆地說：“好!”
在《金陵十三釵》公演前兩天(2011年12月14日)，北京青年報C3版刊登，讀家蓮珥題為“筋骨不錯，內力銷欠”的文章。文章指出影片不足之處，現摘錄幾段：
一句話點評：小說借由戰爭這一極端環境對女性這一性別的思考和頌揚被人道主義與戰爭反思所替代，因此觀者才覺得整部影片煽情太過、壓抑太過、未留出口。
張藝謀肯花兩個小時的銀幕時間來品這故事的味道，但可惜最終也只借用了骨頭，卻將骨髓剔出，又填入新的作料去烹飪一道好萊塢菜單上常有的“人道主義+反戰”的濃湯，實屬可惜。
然而所道“可惜”者，則在于張藝謀為趕“戰爭史詩電影”這早非時髦的時髦而延展了電影的寬度，代價則是不得不犧牲和消減了本可深挖的原著所天然帶來的厚度。
中篇原著的主要篇幅集中在女學生與秦淮女子的多次短兵相接中，她們之間復雜而曖昧的關系不斷流動變化，直至高潮。
而張藝謀的這版電影雖筋骨不錯，卻也只能說是短一口氣的戰爭史詩，沒修煉好內功的江湖把式。
我認為，《金陵十三釵》的主題是讓國人永遠記住那段血的教訓和對戰爭的反思，而不是以女學生與秦淮女子多次短兵相接為主調。
我還認為，可以對影片技巧做探討，但不要說得那么不中聽。
蓮珥是專業影評，細讀了嚴歌岺的原著，還能結合電影《辛德勒的名單》與之對比，確實是讀家。而我和媳婦是普通觀眾，以前都沒聽說過嚴歌岺，當然也沒看過《金陵十三釵》，所以，就我們這類的觀眾來說，看到中國軍人與日軍的巷戰，熱血沸騰激情亢奮;看到滅絕人性的日軍凌辱中國女學生，五內如焚心如刀割;看到風塵女子從逃命躲到教堂，卻最終舍身相救女學生，肅然起敬淚盈眼眶。有這些就足夠了。
看完電影，我感到中國必須強大，必須走強國之路，只有強大了，才不會被別人欺負。
看完金陵十三釵的觀后感5
故事類似于回憶錄，是由書娟回憶作為旁白，我以為當貝爾飾演的“神父”開車將女學生們送走后，會描述一段這些秦淮河女人如何反抗小日本的劇情，很遺憾，電影在貝爾驅車護送女學生們離開后便結束了，有種意猶未盡的感覺。
這部電影和國產的其他影片不同在于貝爾，因為他的出現使這部影片多了些國際化色彩，影片全程85%以上都是英文，就連渡邊篤郎飾演的日本軍官也都是用英語交談。可以這么說吧，我之所以去看這部影片也是由于貝爾，他詮釋的蝙蝠俠深入人心，第一次在中國拍戲，很想去看一下他的精彩表現，真的沒有令人失望，不愧是好萊塢一線巨星，他可以瞬間變成一個放蕩不羈的playboy令人捧腹，也可以瞬間變成莊重的神父，義正言辭令人崇敬。
金陵十三釵，聽到這名字肯定是講女人的。十三個“女人”(電影其實是十四個)，只有看過電影的才知道內涵。但是一部戲只能有一個女主角，故焦點落在了玉墨身上，令我印象最深刻的就是玉墨轉身走路的妖嬈姿勢，這絕對是這個角色的招牌動作。每個人都有精彩，但是相比之下玉墨更出彩，倪妮演繹的入木三分。雖說是青樓女子，這些女人身上良知的一面或許就是影片的亮點。豆蔻為了給浦生談好聽的琵琶曲，返回滿目瘡痍的妓院遇到日本鬼子，不甘凌辱咬破日本鬼子的耳朵，被殘忍的刺死了;香蘭僅僅為了漂亮的玉耳環返回妓院無疑說明這個女人貪財愛慕虛榮的，而在她只剩最后一口氣的時候拽著日本鬼子的腿幫助豆蔻逃脫時，她的善良倔強令人生敬。這些女人們替學生們去赴日本人的“生死宴”，更是人性光環的最大亮筆。
在這一座破舊的教堂里，真正的神父死了，當女學生們把貝爾作為唯一的依靠時，他做的只能是朝著日本人怒哄或用人道主義去感化求情，用善意的謊言去安撫孩子們受傷的心靈，手無寸鐵他做得已經夠多了。貝爾驅車送女學生們離開時的熱淚盈眶令人回味，那時的腦海里他想的是什么。是玉墨的安危，是戰爭殘酷的無奈，還是自己身臨其境的凄涼?這部電影總體氣氛是很凝重的，尤其是佟大為領導的軍隊和鬼子負隅反抗的時候確實是情緒的最低點，但是沒有淚眼朦朧。反正看了這部戲更加痛恨日本人了，這些狗日的上輩子一定沒見過女人。
個人感覺這部電影是導演心血的結晶，比三槍拍案好幾千倍甚至幾萬倍，可以當做導演最有代表的作品，沖奧的機率那就看專業人士的評定了。
其實一部好的電影作品不一定票房高就是佳作，口碑更加重要吧。周星馳的電影作品在當年不一定就是票房冠軍吧，但是時隔多年你在電視或是網上再看到它的時候，還是愿意去回味一下，百看不厭;而有的電影你花錢看過一遍，等有機會免費看的時候卻不想看第二遍。好的作品是能夠經得住時間的推敲。
俗語說得好，蘿卜白菜各有所愛，仁者見仁智者見智。以上純屬個人觀點，牢騷這么多主要是為了對得起偶的60元大鈔。