傳承中華文化,共筑精神家園。那么關(guān)于典耀中華傳承有我的作文怎么寫呢？一起來(lái)看看吧，以下是小編準(zhǔn)備的一些典耀中華傳承有我的作文，僅供參考。

關(guān)于典耀中華傳承有我的作文最新（精選篇1）

中國(guó)傳統(tǒng)文化浩如煙海，而古典名著是燦爛文化的重要組成部分，它滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女。品讀經(jīng)典，是一場(chǎng)經(jīng)典的盛宴；是一出名人大家的相約；是一段穿越時(shí)光的回想。在品讀經(jīng)典中滋養(yǎng)著心靈，聞著書香伴我們健康地成長(zhǎng)。

讀——經(jīng)典

杜甫曾說(shuō)過：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典，是有一定文學(xué)價(jià)值和影響的，它給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。《紅樓夢(mèng)》這本偉大的經(jīng)典文學(xué)作品，是我們共同的記憶，它將一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代的精神的精華都凝聚于其中，本身就具有一種無(wú)限的力量。品讀《紅樓夢(mèng)》，讓我懂得了黛玉葬花的傷感和寶玉的凄美愛情。在我高興時(shí)快樂時(shí)，我會(huì)翻開書，繼續(xù)吸取營(yíng)養(yǎng)知識(shí)；當(dāng)我傷心沮喪時(shí)，我也會(huì)翻開書，在書里面尋找知音，讓我知道，生命是美而圣潔的，人生是幸福與苦難相伴而隨的。正如古人所說(shuō)“腹有詩(shī)書氣自華”。

品——經(jīng)典

高爾基說(shuō)過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”好書，像長(zhǎng)者，諄諄教導(dǎo)；似導(dǎo)師，循循善誘；如朋友，心心相印。有這樣一則小故事，父子倆在林間散步，父親問：“除了小鳥的歌唱之外，你還聽到了什么聲音？”兒子答到：“我聽到了馬車的聲音。”父親說(shuō)：“是一輛空馬車”。兒子問：“你怎么知道是一輛空馬車？”父親說(shuō)：“從聲音可以分辨出來(lái)，馬車越空噪音就越大。”父親簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，告誡我們?nèi)瞬灰甙磷源螅砸詾槭牵瑧?yīng)腳踏實(shí)地。正如古人所云：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”

悟——經(jīng)典

荀子云：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”2012年中國(guó)作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為有史以來(lái)首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。莫言的獲獎(jiǎng)其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟，但卻也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無(wú)關(guān)系。他出身貧寒，但也從為放棄過讀書，在部隊(duì)擔(dān)任圖書管理員期間，將圖書館里1000多冊(cè)文學(xué)書籍幾乎全部看過，才最終登上世界文學(xué)之巔。莫言的成功驗(yàn)證了：“冰凍三尺，非一日之寒，滴水穿石，非一日之功。”的古訓(xùn)。

經(jīng)典如一壇老酒，醇香濃烈，馥香逼人；經(jīng)典如一首古詩(shī)，絕唱?dú)v史，彌久珍藏；經(jīng)典如一支舞曲，圓潤(rùn)華麗，不失內(nèi)涵。品讀經(jīng)典就如飲酒、誦詩(shī)、跳舞，領(lǐng)略藝術(shù)的至善至美。品讀經(jīng)典，猶藥也，力行，可以清新明志、潔身正性。

關(guān)于典耀中華傳承有我的作文最新（精選篇2）

“言必誠(chéng)信，行必忠正”，戰(zhàn)火紛飛的春秋，孔子言人生處世之道；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，仕途不順的時(shí)刻，李白抒胸中慷慨豪邁；“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，哀鴻遍野的黑暗中，魯迅為四萬(wàn)萬(wàn)同胞振臂吶喊。

始料未及的是，在這個(gè)時(shí)光荏苒的時(shí)代，中華傳統(tǒng)文化正在逐漸流逝，國(guó)學(xué)經(jīng)典正處于彌留消亡之際。有人問，學(xué)生們?nèi)栽谡n堂誦讀詩(shī)篇，奮筆疾書抄寫古文，何言流逝，怎能消亡？也許，國(guó)家的經(jīng)典學(xué)論，更指的是國(guó)人的傳統(tǒng)思想美德，是對(duì)歷史那份遺香的憧憬與崇拜。高速行駛的地鐵里，風(fēng)景秀麗的青山下，車水馬龍的街道旁，人們低頭注目的是電子通訊工具，而在十幾年前，手里拿的是泛黃的書本，胸中懷的是“學(xué)不成名誓不還”的氣魄。

前日踱步在家西的廣場(chǎng)，目光所及之處是大爺大媽們?cè)跉g歌舞蹈，但我的視線緊緊被一個(gè)身穿白色舊衣的爺爺吸引住了。隨著手中毛筆的揮動(dòng)，橫豎撇捺蘊(yùn)藏著深厚的功底，字里行間流露出難言的愛。詢問之后得知，爺爺寫古詩(shī)文字已經(jīng)有十幾年了，無(wú)論身處何地，這份對(duì)傳統(tǒng)文化的熱忱始終存在，無(wú)論身在何方，這份對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的赤心永遠(yuǎn)鮮紅。

泱泱中華五千年，縱有秦始皇焚書坑儒，即便武帝罷黜百家，深沉古樸的中華文明也在一次次浩劫中流傳下來(lái)，它就像一位母親，而我們是她的孩子，掌權(quán)者的禁錮不能讓她屈服，而孩子們對(duì)她的摒棄卻令其心如刀絞。強(qiáng)大之時(shí)，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，四夷賓服。孔孟之道，唐詩(shī)宋詞，為他國(guó)崇敬。

國(guó)之經(jīng)綸，學(xué)以傳承。若有民族自信，則必先文化自信。若要文化自信，則必先拾起國(guó)學(xué)的書本。也唯有如此，才能屹立于世界民族之林。愿你我都有一顆對(duì)國(guó)學(xué)篤愛的心，望這盛世如你所愿。

關(guān)于典耀中華傳承有我的作文最新（精選篇3）

經(jīng)典，是具有典范性和權(quán)威性的，經(jīng)過了時(shí)間的篩選和歷史的考驗(yàn)的，被世人廣泛認(rèn)可的，經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作。經(jīng)典是前人智慧的結(jié)晶，是人們的精神財(cái)富，是一個(gè)民族的靈魂。閱讀經(jīng)典不僅可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，更可以提升民族的整體素質(zhì)水平。所以，我們要品讀經(jīng)典，用心感悟其中的真諦。

然而，在前不久，某出版社列出的“死活讀不下去排行榜”中，《紅樓夢(mèng)》竟高居榜首，國(guó)內(nèi)外很多幾乎無(wú)人不曉的名著也位居前列。在這樣經(jīng)典文學(xué)遭遇冷落的同時(shí)，通俗文學(xué)作品則大受廣大讀者的歡迎。這一社會(huì)現(xiàn)象值得我們每一個(gè)人深思。

經(jīng)典文學(xué)作品在現(xiàn)代人看來(lái)大多晦澀難懂，讀起來(lái)十分吃力。其深?yuàn)W的語(yǔ)言中蘊(yùn)藏的當(dāng)代的社會(huì)狀況，若不細(xì)細(xì)品讀，就很難被領(lǐng)會(huì)到。在發(fā)展迅猛、節(jié)奏飛快、壓力巨大的現(xiàn)代，人們往往擠不出足夠的時(shí)間去細(xì)細(xì)品讀一本經(jīng)典，有的人甚至都無(wú)法涉獵。相比之下，通俗文學(xué)作品有通俗易懂的特點(diǎn)，因而風(fēng)靡一時(shí)。而且，現(xiàn)代人由于閱讀能力的降低和閱讀經(jīng)驗(yàn)的缺乏，再加上懶惰心理作祟，就變得越來(lái)越不愿去讀一本高深之作了，更有人甚至不愿意閱讀，任憑自己的思想和靈魂遭到禁錮。

但是，他們沒有想到，在現(xiàn)代，即使是讀經(jīng)典文學(xué)作品，也會(huì)有奇效。在生活中，人們總是會(huì)遇到一些讓人心煩意亂的事情。在這個(gè)時(shí)候，停下手頭的工作，選擇去品讀一本經(jīng)典，去身臨其境地體驗(yàn)書中人的生活，感受書中獨(dú)特的意境，在放松身心的同時(shí)，還能提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，凈化自己的心靈，然后激勵(lì)自己更加努力地工作。這又何嘗不是一種有趣又高效的方法呢？而且，經(jīng)典對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)實(shí)在是百利而無(wú)一害的絕佳之物啊。

當(dāng)我們認(rèn)真閱讀、品味經(jīng)典的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)典中那耐人尋味的人生道理，我們也會(huì)在經(jīng)典中找到自己的精神寄托。當(dāng)我們遨游在經(jīng)典的海洋中時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)典有著更加多姿多彩的一面。我們從經(jīng)典中領(lǐng)悟到的優(yōu)秀的精神品質(zhì)，將會(huì)為我們將來(lái)的生活帶來(lái)更多精彩和輝煌。

所以，讓我們放慢腳步，去品讀經(jīng)典、感悟真諦吧！

關(guān)于典耀中華傳承有我的作文最新（精選篇4）

長(zhǎng)長(zhǎng)的臉蛋兒，一雙炯炯有神的大眼睛下面嵌著一個(gè)高鼻梁，這就是我身邊博學(xué)多才的“小能人”——國(guó)學(xué)能手張?jiān)妭ァ?/p>

有一年，我們學(xué)校開展了一次國(guó)學(xué)比賽，每班一人，班主任很煩惱到底選誰(shuí)去比賽呢？正在她懊惱的時(shí)候，我們?nèi)嘁积R喊出了一個(gè)人的名字——張?jiān)妭ァ＠罾蠋燇@呆了，平時(shí)默默無(wú)聞，生活不能自理的人竟然讓我們?nèi)喽寄敲磁宸谑钦f(shuō)了一句：“好吧，那就由張?jiān)妭ネ瑢W(xué)代表我們五（一）班去比賽。”此時(shí)我下意識(shí)的看了他一眼，他的嘴角露出了志在必得的微笑。

到了國(guó)學(xué)比賽時(shí)，我們圍坐在小舞臺(tái)的中央，用著期待的目光看著坐在臺(tái)上的他和其他班的比賽選手，等全校人都到齊時(shí)，主持人宣布，比賽開始。比賽的選手們突然緊張了起來(lái)，只有張?jiān)妭ツ樕弦桓弊孕诺纳袂椋旖沁€帶著一絲微笑，眼睛睜得大大的，眼神里透露著一絲自信，感覺勝券在握。在主持人讀題目時(shí)，在場(chǎng)的班級(jí)十分安靜，選手答題時(shí)，我們班的個(gè)別同學(xué)都在小聲的為他加油，可是大家都不敢大聲喊出來(lái)，怕影響他的思路，不好答題。當(dāng)選手們?cè)谙腩}目時(shí)，一只手舉了起來(lái)，一個(gè)響亮的聲音說(shuō)了出來(lái)：“一共有56個(gè)民族。”主持人說(shuō)對(duì)，我們班都十分激動(dòng)。

隨后的表現(xiàn)也一直很好，為我們班爭(zhēng)取了榮耀。

我對(duì)他的國(guó)學(xué)功底十分佩服，經(jīng)過仔細(xì)觀察，我發(fā)現(xiàn)，每一次下課課間時(shí)，同學(xué)們有的玩耍，有的閑談，還有的在排戲劇，而他，一個(gè)人坐在教室的一角雙手拿著書在桌子底下看，所以，他也已經(jīng)是我們班公認(rèn)的“書呆子”“小學(xué)究”了呢。

俗話說(shuō)得好：“天才是百分之一靈感加百分之九十九的努力”他一定很愛看書，也犧牲了不少休息和玩耍的時(shí)間，從他身上，我知道要多看書，才能積累更多的知識(shí)。

關(guān)于典耀中華傳承有我的作文最新（精選篇5）

上下五千年，中華文明博大而精深，傳統(tǒng)文化猶如一座蘊(yùn)涵豐富的寶藏深植于這塊文明的厚土。而那一部部宏偉的典籍，一冊(cè)冊(cè)光輝的篇章，一首首、一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩(shī)、詞、賦、曲如群星璀璨、華光四射。中華民族就是在這樣的土地上，在這樣的星空下，生生不息，繼承和創(chuàng)造著。

當(dāng)今世界，全球一體化進(jìn)程不斷加快，發(fā)展成為時(shí)代的主題，我們將如何實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興偉業(yè)？我們將怎樣參與全球競(jìng)爭(zhēng)？有一句話說(shuō)得好，“只有民族的，才是世界的”，也就是只有中華民族繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)文明，以其獨(dú)特魅力和力量才能“征服”世界，才能保有民族的特質(zhì)，從而屹立于世界民族之林。

了解傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，閱讀經(jīng)典不失為最佳途徑之一。因?yàn)殚喿x經(jīng)典就猶如與先哲同行，聆聽他們對(duì)世界、對(duì)歷史、對(duì)人生的感悟，你會(huì)被那睿智的思想靈光所照徹。比如讀先秦諸子，你不但能感受到儒家“仁愛”的人性光芒，還能激發(fā)你“濟(jì)世、修為”的進(jìn)取之心；你不但能感受到道學(xué)空靈的境界，還能學(xué)會(huì)洞悉世界的方法……閱讀經(jīng)典，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國(guó)情。屈原峨冠博帶、手執(zhí)長(zhǎng)劍，佇立在汩羅江邊眺望楚都，憂嘆長(zhǎng)問，文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌，岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛，情景畢現(xiàn)，無(wú)不撥動(dòng)人們的心弦。

閱讀經(jīng)典，你還會(huì)走進(jìn)祖國(guó)的山山水水。李白雄奇瑰麗的詩(shī)筆，把你帶進(jìn)激情的山川；王維清麗的詩(shī)情，把你融入如畫的意境；還有那邊塞的冷月、那大漠的孤煙、那長(zhǎng)河的落日、那北國(guó)的壯偉、那江南的溫婉……你怎能不傾情祖國(guó)的河山之美。

閱讀經(jīng)典，你還會(huì)感受到慈母溫暖的目光以及親人倚門的殷殷期盼；或看見朋友或踏歌而別，或把酒而嘆；或體察到離別時(shí)又有前路無(wú)知己的孤寂……

經(jīng)典浩如煙海，我們只能擷英粹精。讓我們從小選取一些經(jīng)典篇章來(lái)閱讀，或許我們現(xiàn)在有許多還無(wú)法解讀，但不要緊，我們重在濡染經(jīng)典的靈氣。讓經(jīng)典長(zhǎng)相伴隨，在日后的生活學(xué)習(xí)中你也許會(huì)豁然頓悟，更重要的是中華文化的脈氣貫注于你，中華文明的特質(zhì)熔鑄了你。你，就這樣走向人生、走向世界。

關(guān)于典耀中華傳承有我的作文最新（精選篇6）

唐詩(shī)宋詞，它記載了中國(guó)五千年來(lái)的悲與苦，蘊(yùn)含了五千年來(lái)中國(guó)人民的喜與樂，蘊(yùn)藏了中華五千年來(lái)寶貴的文化。這次，教育局開展了《經(jīng)典與我同行》的活動(dòng)，讓我受益匪淺。

每首詞和詩(shī)雖沒有多少字，但里面卻蘊(yùn)含著深刻的道理。“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”短短的三十來(lái)個(gè)字，卻告訴我們應(yīng)該怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待朋友：“夜半呼兒趁曉耕，羸牛無(wú)力漸艱行。時(shí)人不識(shí)農(nóng)家苦，將謂田中谷自生。”寫出了那時(shí)農(nóng)民的疾苦，那些統(tǒng)治者哪里知道啊，正應(yīng)了那句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。“巧言亂德，小不忍則亂大謀”讓我明白我們做人要誠(chéng)實(shí)，對(duì)待事要有遠(yuǎn)慮：“過而不改，是謂過矣”對(duì)待自身存在的錯(cuò)誤，要及時(shí)的改正，所謂“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚”。《經(jīng)典》中還有很多很多讓我勵(lì)志勤學(xué)的詞句、詩(shī)句；同時(shí)也教育我們要有家國(guó)意識(shí)，民族精神；要懂得尊老愛幼，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德；引領(lǐng)我們要自信、自強(qiáng)、自立。

《經(jīng)典》中的每一首詩(shī)、每一首詞，都像生活中的調(diào)味品，難受時(shí)嘗到的是苦的；開心時(shí)嘗到的是甜的。我每每細(xì)讀時(shí)，仿佛身臨其境，我會(huì)隨著詩(shī)人的憂而憂，詩(shī)人的樂而樂，在這憂與樂中我學(xué)會(huì)了許多許多。

關(guān)于典耀中華傳承有我的作文最新（精選篇7）

經(jīng)典是經(jīng)過時(shí)間篩選出的著作，它經(jīng)歷了歷史的考驗(yàn)，有其寶貴的價(jià)值。只有做到品讀經(jīng)典，經(jīng)典著作的那些價(jià)值才會(huì)顯現(xiàn)。

經(jīng)典固然有其價(jià)值，但如果不去細(xì)細(xì)品味，經(jīng)典中的價(jià)值又如何能夠被顯現(xiàn)出來(lái)呢？“品讀”就是在認(rèn)真閱讀過經(jīng)典著作后，仔細(xì)思考，慢慢領(lǐng)悟出其中的深刻道理。所以“品讀經(jīng)典”不是囫圇吞棗般地把經(jīng)典大致翻一遍，而是要有思想、有情感地去閱讀。這樣，經(jīng)典作品的價(jià)值才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。

認(rèn)真閱讀并品味經(jīng)典，你會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)典中那耐人尋味的人生道理。而這些道理對(duì)每一個(gè)品讀經(jīng)典的人都會(huì)有潛移默化的影響。讀《老人與海》，看到老人身上無(wú)所畏懼的品質(zhì)，明白了只有堅(jiān)持才能獲得成功；讀《簡(jiǎn)愛》，看到簡(jiǎn)愛身上追求自由、平等的精神，知道了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的不公，要敢于斗爭(zhēng)；讀《悲慘世界》，看到冉阿讓身上追求正義的力量，懂得了無(wú)論何時(shí)，都要堅(jiān)守正義……這些人生真諦對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要影響。所以多品讀品讀經(jīng)典，這對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)百益而無(wú)一害。

一旦一個(gè)民族中有越來(lái)越多的人去品讀經(jīng)典，去感悟經(jīng)典中的人生真諦，并時(shí)刻堅(jiān)持那些從書中領(lǐng)悟到的精神品質(zhì)，那么這個(gè)民族的整體素質(zhì)一定會(huì)大為提高。所以，品讀經(jīng)典，對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展也會(huì)有重要的影響。《三國(guó)》、《水滸》等民族經(jīng)典中所蘊(yùn)含的的民族精神，正是支持中華民族不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。這些經(jīng)典文學(xué)的不斷傳承也是中華民族得以生生不息的一個(gè)重要原因。倡導(dǎo)全民品讀經(jīng)典，促使國(guó)家不斷發(fā)展壯大。

而在這個(gè)充斥著快餐文化的年代，人們地傾向于各類武俠小說(shuō)、時(shí)尚雜志，越來(lái)越少的人愿意把時(shí)間、精力用在品讀經(jīng)典上。經(jīng)典就是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔，他能照亮人們前進(jìn)的路。而那些武俠小說(shuō)、時(shí)尚雜志只會(huì)是時(shí)間那汪洋大海中的泡沫。所以，作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們應(yīng)該去品味經(jīng)典，去感知前人留下的智慧。

品讀經(jīng)典，感悟經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的人生真諦，讓經(jīng)典的價(jià)值能夠充分顯現(xiàn)。

關(guān)于典耀中華傳承有我的作文最新（精選篇8）

歲月如流，稍縱即逝，轉(zhuǎn)眼間，時(shí)間已在不經(jīng)意間流逝，望著生日蛋糕上那正在燃燒的十三支蠟燭，才驚嘆自己已經(jīng)長(zhǎng)大了。回首往事，不禁感慨，在親朋好友的祝福中，呀呀學(xué)語(yǔ)的我變成成熟穩(wěn)重的初中生，這真是一個(gè)奇幻的轉(zhuǎn)變。朦朧地記得小時(shí)候，在親朋好友的熏陶下，我哎呀哎呀的讀起了：“床前明月光，疑是地上霜”。第一次接觸了文學(xué)，那時(shí)的我天真、可愛。只是聽爺爺如癡如醉的講著大詩(shī)人李白風(fēng)流倜儻的故事。

有一次，我趁家人午休的時(shí)候，穿起爸爸的大褂，又拿出媽媽的靴子，學(xué)著文人那樣走起步，嘴里還念著：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”。那時(shí)發(fā)音還不準(zhǔn)，讓醒來(lái)的家人大笑不止。從此，經(jīng)典文學(xué)便在我的內(nèi)心深處萌芽生長(zhǎng)。到了小學(xué)，在家人的影響下，我開始暢讀名著，不管是國(guó)內(nèi)名著還是國(guó)外名著，都是我的最愛。在名著的書海里，我曾為《水滸傳》的108位好漢而敬佩，也為魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的俠義拍手叫絕，更曾為《哈利。波特》的魔法而如癡如醉，在讀書的過程中，我一次又一次地體會(huì)到了閱讀經(jīng)典的樂趣。進(jìn)入初中的我，對(duì)古典詩(shī)詞的癡迷程度也越來(lái)越濃厚，并喜歡在舒爽的清晨，賦閑的午后，沏一杯清茶，借著太陽(yáng)的柔光，怡然自得步入閱讀的世界，領(lǐng)略在詩(shī)詞的、無(wú)限魅力，品“行宮月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”的凄美，感“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的氣勢(shì)，傾“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的寧?kù)o，在詩(shī)詞流動(dòng)的曲子中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中成長(zhǎng)，在體驗(yàn)中感悟。

我終于品嘗以了經(jīng)典文學(xué)帶給我的快樂與收獲。感謝經(jīng)典，他對(duì)我的熏陶，對(duì)我生命的指點(diǎn)，對(duì)我生活的啟迪，讓我在知識(shí)的海洋中不斷成長(zhǎng)!

關(guān)于典耀中華傳承有我的作文最新（精選篇9）

假期的時(shí)候，坐在窗前，看著陽(yáng)光懶懶的撒向大地，微風(fēng)吹拂，樹葉舞動(dòng)，幾只麻雀停在窗外的電線上叫囂，吵得叫人心煩。我在家中整理自己的房間，一眼瞥見床底有只大箱子，陽(yáng)光在上面不斷的跳躍著。費(fèi)了九牛二虎之力將它拖出，打開一看：《安徒生童話》，《童年》，《假如給我三天光明》，《心態(tài)決定命運(yùn)》，《細(xì)節(jié)成就人生》……一本本名著呈現(xiàn)在我的眼前。

突然覺得這幾本書似乎記載著我的成長(zhǎng)和成功人士的人生。人生這本書可能不像小說(shuō)情節(jié)那樣跌宕起伏，不像散文那

樣優(yōu)美深刻，也不像詩(shī)歌那樣抽象晦澀。它的內(nèi)容只是一些平凡的人和事，甚至如一杯“白開水”，但只要你慢慢品讀，這杯白開水會(huì)變成一杯香醇的美酒，令人回味無(wú)窮。

品讀經(jīng)典，要先學(xué)會(huì)品讀他人。品一代詩(shī)仙李白，感受他的詩(shī)的韻味。品“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，感受龔自珍的奉獻(xiàn)精神。品“采菊東籬下，悠然見南山”體會(huì)陶淵明的悠閑自得，怡然自樂。

品讀經(jīng)典，要學(xué)會(huì)品讀失敗與痛苦。愛迪生做了一千多次實(shí)驗(yàn)。才發(fā)現(xiàn)了適合做燈絲的金屬，縱然失敗了一千多次。可他沒有放棄，最終還是迎得成功，所以說(shuō)他是一個(gè)成功者，他的人生是成功的。貝多芬雖然雙耳失聰，眼睛失明，可在最后，他以巨世之作——《第九交響曲》又面向人們，所以說(shuō)他的人生也是成功的。盡管它殘缺不完

美。

品讀經(jīng)典，還要學(xué)習(xí)品讀成功與喜悅，人生道路既有荊棘也有鮮花，品讀成功與喜悅，是讓人學(xué)會(huì)珍惜，珍惜這來(lái)之不易的成功，更要珍惜眼前的幸福，同時(shí)，也讓人學(xué)會(huì)進(jìn)取，不讓步，不滿足自己已有的一點(diǎn)點(diǎn)收獲。

人的生命只有一次，好似一朵鮮花，那歷經(jīng)發(fā)芽，孕育蓓蕾，綻放生命的花朵，在輝煌淋漓盡致后，面容憔悴，惆悵直至凋謝，它的一生變走完了，這就像人的旅途一樣，既短暫又長(zhǎng)久。人生亦如此，我們更要細(xì)細(xì)品讀。只有真正的品讀經(jīng)典感悟人生。才能在生活中找到真正的陽(yáng)光，才能在人生道路上勇往直前。

關(guān)于典耀中華傳承有我的作文最新（精選篇10）

讀詩(shī)詞能凈化人的心靈，記古文能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。因此我們學(xué)校也要求我們讀記《經(jīng)典誦讀》，不但能夠凈化我們的心靈，而且還可以增長(zhǎng)我們的閱讀量，這難道不是一舉兩得嗎?讀了這么長(zhǎng)時(shí)間的《經(jīng)典誦讀》，我最喜歡的一句論語(yǔ)是：司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?”意思是：有一天，司馬牛憂愁地說(shuō)：“別人都有兄弟，唯獨(dú)我沒有。”子夏說(shuō)：“我聽說(shuō)過：‘生死有命，富貴在天’。你只要對(duì)待所做的事情嚴(yán)肅認(rèn)真，不出差錯(cuò)，對(duì)人恭敬而禮貌，那么，不論誰(shuí)都是自己的兄弟。你為什么要煩惱自己沒有兄弟呢?”

我也是這樣想的，如果自己表現(xiàn)的十分謙卑恭敬有禮貌，大家一定都會(huì)接納你的;但是自己如果擺出一副驕傲自大，對(duì)別人不屑一顧的樣子，肯定沒有人會(huì)理睬自己，更別說(shuō)是接納，甚至?xí)憛捵约骸Ｅ笥阎g就應(yīng)該互相幫助，‘一方有難，八方支援’。而不是在旁邊落井下石，一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰(shuí)會(huì)接納你?誰(shuí)會(huì)欣賞你?反而對(duì)人寬厚熱忱的人總會(huì)得到別人的欣賞。看了《經(jīng)典誦讀》，我從中學(xué)會(huì)了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會(huì)還敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實(shí)意就會(huì)得到別人的重用，勤勞機(jī)敏就會(huì)取得工作上的成就。所以，我以后還要讀的《誦讀經(jīng)典》，看更深?yuàn)W的古文詩(shī)詞，讓自己的知識(shí)更加充盈。

既然看《經(jīng)典誦讀》有這么多好處，我們?yōu)槭裁床欢嗫磶妆椋鄬W(xué)點(diǎn)知識(shí)，你們說(shuō)對(duì)嗎?

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書是人類進(jìn)步的階梯。每當(dāng)我品讀一些經(jīng)典書籍時(shí)。我就陶醉其中。仿佛身臨其境。在，書的世界里盡情遨游。這幾天我讀了風(fēng)塵已久的蘇東坡傳。幾句綸巾要錢不要命，和鞏皇滿朝人更苦。吸引了我的目光。我仿佛看見了他。一位年輕的官員蘇東坡。在田野中傾聽著農(nóng)民，訴苦。原來(lái)那年莊稼熟的晚。農(nóng)民們終于等到秋收。大雨卻在這時(shí)傾盆而下。農(nóng)民們把雨后幸存的稻子拿到集市上。卻只能賤價(jià)賣出。在老農(nóng)婦們滾滾而下的眼淚中。蘇東坡的心里充滿了同情。她怒火中燒。痛恨朝廷的改革。寫下了這首《吳中田婦嘆》。

翻過書頁(yè)幾句話映入了我的眼簾，沒想到就是這首詩(shī)和與其類似的作品是蘇東坡遭到迫害。

我看到他被朝廷一在再貶官。最后被貶低到了黃州。長(zhǎng)江邊上的一個(gè)窮苦的小鎮(zhèn)二月的春日風(fēng)景如畫。可他卻滿目肅然的望著一切。他不僅在官場(chǎng)失意。生活也極為困難。只靠著幾畝田地為生。我不禁的為他擔(dān)憂。他的生活是多么的崎嶇坎坷啊！

一年的秋夜中。蘇東坡和他的好友相約到赤壁下泛舟游玩。秋風(fēng)緩緩地吹拂著臉頰。衣衫在風(fēng)中飄動(dòng)。她們把酒言歡。在漂泊的小舟中唱著。關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。他閉上雙眼，感受著。仿佛在騰云駕霧，飄飄欲仙。這仿佛是他最舒適愜意的一次了。想到這兒，我便深有感觸：蘇東坡用樂觀的心態(tài)來(lái)面對(duì)官場(chǎng)的失意，古往今來(lái)，如他這般的離人騷客，屢見不鮮。

是誰(shuí)筆耕不輟地譜寫著歷史？是他司馬遷。在遭受宮刑的痛苦與恥辱后。仍微笑面對(duì)人生，忍辱負(fù)重，憑著被命運(yùn)打不垮的信念，在暗無(wú)天日。的牢籠中，堅(jiān)持不懈地譜寫著著作《史記》；著名的音樂家貝多芬，中年時(shí)雙耳失聰。但他并沒有為此放棄音樂，用樂觀的心態(tài)，面對(duì)這坎坷的遭遇。憑著對(duì)音樂的執(zhí)著和熱愛，創(chuàng)下了一首首著名的交響曲。

我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上亦是如此，要用樂觀的心態(tài)，來(lái)?yè)魯∮龅降睦щy。微笑著面對(duì)人生，讓我們的內(nèi)心更加強(qiáng)大。所謂不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹！

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經(jīng)典，他不是自封，也不是誰(shuí)指定的，它獨(dú)特的魅力在于它具有普通作品無(wú)法涉及到的魅力，在于它啟迪心靈，有深刻的教育意義。下面我沒得加介紹一本書《青春之歌》。

它是一本紅色經(jīng)典類型的書，一高亢激昂的旋律譜寫了一曲青春的歌曲。在”九一八”到”一二九”運(yùn)動(dòng)期間，以林道靜為主的一批進(jìn)步青年和知識(shí)分子為反抗日本帝國(guó)主義的侵略，挽救危難中的祖國(guó)而進(jìn)行的不屈不撓的精神真實(shí)的揭示了一代知識(shí)分子走向革命的道路。作者通過那段不可忘記的歷史給予青春的熱度，借助紅色歷史的記憶，喚起了新時(shí)代學(xué)生們內(nèi)心深處的共鳴。通過林道靜的故事是我們讀者感到了那個(gè)時(shí)代的青年對(duì)祖國(guó)的熱愛和真誠(chéng)。以及對(duì)自由的真理不懈的追求。從而提煉出一個(gè)革命的思想主題：一切知識(shí)分子只有把個(gè)人的前途和祖國(guó)的命運(yùn)結(jié)合到一起，投入時(shí)代的洪流中才能真正的有前景有出路，才真正的擁有值得人們永遠(yuǎn)歌頌的青春。青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊(yùn)含著力量。[青春之歌]唱出了那個(gè)時(shí)代的青年們的心。青春對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都太過于短暫。但也因?yàn)樗^于短暫，才使人對(duì)它格外珍惜。對(duì)我們這些風(fēng)華正茂的年輕人來(lái)說(shuō)青春時(shí)給予我們活力的美好憧憬，對(duì)于那些曾經(jīng)經(jīng)歷股青春的人來(lái)說(shuō)青春時(shí)美好的回憶。作者以激昂的筆墨，真實(shí)展現(xiàn)了人生道路的豐富多彩，充滿坎坷，充滿艱辛，充滿快樂……

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讀徽因的作品，感覺筆觸細(xì)膩柔和，往往能讓我在生活中聯(lián)想書中人物和事情。

每當(dāng)看到氣質(zhì)美女走過身旁，就會(huì)想起徽因筆下那美麗動(dòng)人的鐘綠，她是那樣的傳奇，引得無(wú)數(shù)男子為其傾心。可是美人薄命，鐘綠的未婚夫在婚禮的前一星期驟然死去，而鐘綠后來(lái)竟死在一條帆船上。每每讀到這里，總是引起我淡淡的哀愁，但我不相信美人都薄命，這些不過都是巧合而已。我想只要真心努力地活著，都會(huì)有好結(jié)果的，不是嗎？我不相信命運(yùn)，我們只相信命運(yùn)要被自己掌握創(chuàng)造。

每當(dāng)看見同學(xué)埋頭鉆研的時(shí)候，我就會(huì)想起徽因筆下的吉公，那個(gè)在自己的小屋里修理機(jī)器，搞些小發(fā)明的吉公。我羨慕吉公遇到這么多的坎坷還依舊堅(jiān)持著自己的理想愛好，最終有所成就。我想做人也就是應(yīng)該像吉公這樣吧，堅(jiān)持自己喜歡的東西，并且努力去把它做好，這樣在多年以后不會(huì)后悔，對(duì)得起自己曾經(jīng)的付出。再想想自己，有時(shí)候容易受別人的想法而動(dòng)搖，也許是現(xiàn)實(shí)情勢(shì)所迫，但是說(shuō)到底還是自己堅(jiān)持的不夠。如果真的喜歡就該好好堅(jiān)持，當(dāng)我們看到夢(mèng)想的禮花燦爛的綻放時(shí)，我相信我們會(huì)露出最美的笑容！

每當(dāng)自己和朋友們一起玩鬧時(shí)，我就會(huì)想起徽因筆下活潑開朗的四小姐文琪，我喜歡她活潑但也平易近人，沒有等級(jí)觀念。雖然現(xiàn)在已經(jīng)沒有了奴隸制，但是有些人依然會(huì)有一些不平等的看法，尤其是富貴家里的孩子。所以在那個(gè)年代里能有如此的思想，就值得我們贊賞學(xué)習(xí)。

每每讀這些作品總能感受到林徽因淡淡筆觸下的絲絲情感。喜歡林徽因，不僅僅在于她的才華，也在于她的氣質(zhì)。喜歡她淡淡的淑女氣質(zhì)，喜歡她滿腔的愛國(guó)熱情，喜歡她堅(jiān)持不放棄的精神。我期望著，自己能夠漸漸向林徽因靠近，多讀書，寫好文章，關(guān)心國(guó)家大事，熱愛祖國(guó)，做一個(gè)有內(nèi)涵的知性女性。

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中國(guó)悠久的閱讀歷史，形成了豐厚的讀書傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)的積淀與承繼，對(duì)后世讀書人有著重要的影響，讀書人在心理上和閱讀的價(jià)值取向上無(wú)不受其支配。中國(guó)閱讀傳統(tǒng)的一個(gè)重要內(nèi)容，是閱讀的思想與方法，然而閱讀的目的與動(dòng)力還有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)需求，這種需求深刻而廣泛地影響著讀書人的閱讀價(jià)值觀。

首先，是“學(xué)而優(yōu)則仕”。從孔夫子提倡讀書做官，到《大學(xué)》中闡發(fā)的修身、齊家、治國(guó)、平天下;從隋代初年創(chuàng)科舉制度，到宋代流傳的“書中自有黃金屋”、“書中車馬多如簇”等，一個(gè)很鮮明的目的：讀書以致富貴。這一傳統(tǒng)是中國(guó)文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀中的重要組成部分，對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有著不可低估的影響。

其次是勤學(xué)苦讀。在中國(guó)閱讀史上，勤學(xué)苦讀的感人事例層出不窮，如“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”、“韋編三絕”等等，這些故事曾激勵(lì)過數(shù)千年來(lái)讀書人發(fā)憤攻讀，積極進(jìn)取，其影響至今猶存。

第三，對(duì)文本的尊重。過去的讀書人，往往都是藏書人或抄書人。印刷術(shù)在我國(guó)發(fā)明得很早，但印本書籍的流傳仍不是很普及。宋代的雕版印刷術(shù)雖然已經(jīng)流行，但印出的圖書品種一般不是很多，或僅限于一些經(jīng)史名著。在11世紀(jì)初期，《史記》、《漢書》等，一般讀書人還要靠手抄。古代中國(guó)讀書人的抄書，是一種很普遍的現(xiàn)象。過去的學(xué)者認(rèn)為，好書當(dāng)抄，抄書有益，抄書也是一種讀書與學(xué)習(xí)的方法。書既不易得，讀書人對(duì)書的敬重與珍視是可想而知的。清代藏書家孫從添在所著《藏書記要》中的一段記敘，頗能反映讀書人的一般心態(tài)。他說(shuō)：

且與二三知己，與能識(shí)古本今本之書籍者，并能道其源流者，能辨原板翻板之不同者，知某書之久不刷印、某書之止有抄本者，或偕之間訪于坊家，密求于冷鋪，于無(wú)心中得一最難得之書籍，不惜典衣，不顧重價(jià)，必欲得而后止。其既得之也，勝于拱璧。即覓善工裝訂，置之案頭，手燒妙香，口吃苦茶，然后開卷讀之，豈非人世間一大韻事乎?

書不僅因貴重而加珍視，同時(shí)，書也是讀書人生活中不可缺少的組成部分。明代一學(xué)者曾說(shuō)：可無(wú)衣、可無(wú)食，不可以無(wú)書。衣食本是不可無(wú)的，這里只是想表明書的重要。讀書人常常嗜書如命，并從中獲得樂趣。在讀書人尊重文本的基礎(chǔ)上所構(gòu)建的私人閱讀空間，書房的內(nèi)外環(huán)境、買書、藏書、借書、抄書、讀書，某些讀書人的如癡如瘋，正是中國(guó)閱讀史中最具特色和感人的篇章。

書籍是讀書人生活的重要組成部分，在書籍中，經(jīng)典又具有其重要而特殊的地位。在讀書人心目中，經(jīng)典具有力量，經(jīng)典或閱讀經(jīng)典具有重要的象征性意義。唐代魏征在《隋書經(jīng)籍志序》中，對(duì)經(jīng)典的力量與象征意義作了極為精彩的概括，他認(rèn)為：經(jīng)籍是圣賢智慧的結(jié)晶，可以用來(lái)領(lǐng)悟宇宙的奧妙，探究天地、陰陽(yáng)的消息，端正世間的綱紀(jì)，弘揚(yáng)人類的道德。經(jīng)籍顯則可救濟(jì)世人，經(jīng)籍藏則可獨(dú)善其身。讀經(jīng)籍可令人進(jìn)步，否則就會(huì)落后。成大業(yè)者能推祟經(jīng)籍，則將有令人敬重的光明德性;普通人能以經(jīng)籍為念，則將為世人所重。統(tǒng)治者若要樹立政聲、顯揚(yáng)德威、敦勵(lì)教化、移風(fēng)易俗，哪有不從經(jīng)籍而來(lái)呢?

首先，經(jīng)籍是知識(shí)的寶庫(kù)，古今中外的讀書人，在這方面都持有相同或相似的看法。蘇軾在《李氏山房藏書記》中說(shuō)：經(jīng)籍是取之不竭、用之不弊的，人的天分不同，賢或不肖，讀書都會(huì)各有所獲。英國(guó)哲學(xué)家波普爾曾說(shuō)：假使我們所有機(jī)器和工具，連同我們所有的主觀知識(shí)都被毀壞了，然而，只要圖書館和我們從中學(xué)習(xí)的能力依然存在，我們的世界就會(huì)重新前進(jìn)的。經(jīng)籍貯存知識(shí)，并為人們的創(chuàng)造提供基礎(chǔ)。

其次，在中國(guó)科舉時(shí)代，經(jīng)書，特別是四書五經(jīng)，再加上朱熹的注解，一直成為科舉的最重要的教科書，成為讀書人踏入官場(chǎng)的階梯。千余年間，讀書人無(wú)不深受其影響。

第三，經(jīng)籍有助于甚或影響著國(guó)家的治理。我們現(xiàn)在是否能同意這一看法并不重要，至少我國(guó)古代學(xué)人是這樣看的。司馬遷在談到《春秋》時(shí)說(shuō)，《春秋》明辨人事經(jīng)紀(jì)，判別嫌疑、是非、善惡，以宣揚(yáng)王道，是一部政治、百官之大法，人倫、禮義之大宗，有國(guó)者、為人臣者，都不可不知《春秋》。司馬光撰《資治通鑒》，并不是一般意義上的著書立說(shuō)和史學(xué)研究，而是極具政治目的的。他在給皇帝的《進(jìn)資治通鑒表》中稱：該書“專取關(guān)國(guó)家盛衰，系民生休戚，善可為法，惡可為戒者，為編年一書”。又說(shuō)，通過此書可“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失，嘉善矜惡，取是舍非，足以懋稽古之盛德，躋無(wú)前之至治。”《資治通鑒》成為治理國(guó)家的一面鏡子，頗受當(dāng)朝皇帝的賞識(shí)，對(duì)后世皇帝及大小官員也有很大影響。即便在20世紀(jì)，有些人認(rèn)為該書也是公務(wù)員必讀的。

第四，經(jīng)籍有益于國(guó)家的治理、信仰的確立和教化的形成。

第五，經(jīng)籍或讀書具有象征意義，從某種程度上來(lái)看，它體現(xiàn)了一個(gè)人的地位、權(quán)利或特征。讀書會(huì)使一個(gè)人更有教養(yǎng)，即使不會(huì)，它也使一個(gè)人看起來(lái)有教養(yǎng)。我們?cè)陔娨暽铣３？吹剑恍┍徊稍L的人物常常坐在大書架的前面，這不正說(shuō)明書是極具象征意義的嗎?哪怕這些被采訪者根本不讀書，或根本沒時(shí)間讀書。當(dāng)然，從閱讀史的角度看，我們更希望書不是象征物，而應(yīng)該是讀物。

關(guān)于典耀中華傳承有我的作文最新（精選篇15）

滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？

——題記

“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。”一個(gè)石頭上記載的故事，金玉良緣的命中注定，乾坤里不能扭轉(zhuǎn)的情感寄托，在一本千古奇書中流淌著一個(gè)凄婉的故事情緣。

眾所周知，《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，它是由清代的曹雪芹和高鶚共同編著的一本千古奇書。它以林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇為線索，揭示了以賈家為首的四大家族的興衰史。

正所謂“物極必反，盛極必衰”，曹雪芹的一生與他所編著的《紅樓夢(mèng)》一樣，都深深地體現(xiàn)了這一句話。曹雪芹原本出生于一個(gè)達(dá)官貴族之家，但突如其來(lái)的巨變，使他的家族漸漸衰落。他在一個(gè)小草廬中感受到了人情冷暖，世態(tài)炎涼。于是他憑借著自己出色的才華以及感悟的道理，花費(fèi)十年的心血，編著出了這一本經(jīng)典之作。《紅樓夢(mèng)》這一本經(jīng)典展現(xiàn)出了廣闊的社會(huì)背景，描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣。它是中國(guó)古典小說(shuō)的一次巨大飛躍。

《紅樓夢(mèng)》中不僅人物多樣，而且每一個(gè)人都有自己鮮明的性格。林黛玉的多愁善感，冰雪聰明以及她性格中特有的一些孤僻和叛逆。都說(shuō)“男不看紅樓，女不看西廂”。也只有黛玉能在花前癡讀西廂，毫不避違。她不愛花言巧語(yǔ)，追求真情實(shí)意。她淡泊名利，卓爾不群……這樣的她像極了一朵獨(dú)自盛開的清幽荷花，始終保持著自己的本質(zhì)，追求著自己的真心。真正做到了“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。

造成這本書人物悲劇的原因是我國(guó)古代封建社會(huì)的種種制度，以及世人們心中的封建理念。從最開始黛玉的芳心暗許，到最后她“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的悲慘結(jié)局，無(wú)一不體現(xiàn)了我國(guó)封建理念對(duì)人們的摧殘，也更是表達(dá)了作者希望得到一個(gè)真正幸福的世界。

讀完這本經(jīng)典名著之后，我漸漸發(fā)現(xiàn)了一個(gè)道理——珍惜當(dāng)下。當(dāng)我看到寶玉從最初的天真活潑到癡癡傻傻，再到最終的看破紅塵，出家為僧。我仿佛真的看到了古代黑暗的封建理念下人們痛苦的生活，讓我更是感受到了當(dāng)下生活的幸福。所以說(shuō)，品讀經(jīng)典文化，開啟人生智慧。